Георгий Блок - Московляне

13

Святослав Ольгович, троюродный брат Юрия Долгорукого, отец Игоря Святославича, героя "Слова о полку Игореве".

14

А в т а м о н о в (точнее — Артамонов) д е н ь — 25 сентября, когда, по древнему народному поверью, змеи, готовясь к зиме, уходят в леса.

15

Р я д о в и ч и — княжеские или боярские слуги, попадавшие в феодальную зависимость по договору.

16

О с м е н н и к — важное должностное лицо при князе: ведал мостами и переправами.

17

И е р о м о н а х — монах, возведенный в сан священника.

18

И н б и р ь, или и м б и р ь, — пряность, душистый, очень едкий на вкус порошок (вроде перца) растительного происхождения.

19

П я т а я с е д м и ц а в е л и к о й ч е т ы р е д е с я т н и ц ы — пятая неделя сорокадневного поста, который предшествует празднику Пасхи.

20

П а р д у с — гепард.

21

Л о в ч и й — важное должностное лицо при князе: ведал псовой охотой

22

Д о е з ж а ч и й — ближайший помощник ловчего; он обучал гончих собак. В ы ж л я т н и к и — старшие псари, которые водили собачью стаю, напускали ее на зверя и потом сзывали ее. С о к о л ь н и к и — соколиные охотники, которым поручались уход за княжескими соколами и их обучение.

23

В и р а — денежный штраф за убийство княжеского или боярского слуги.

24

Ч а ш н и к ведал княжескими бортными лесами, с т о л ь н и к — рыбными ловлями, садами и огородами.

25

Ш и р и н к а — отрезок ткани во всю ее ширину, которым пользовались либо как шейным платком, либо как кушаком, либо как полотенцем.

26

П е щ у р — плетенная из бересты котомка.

27

Плетение венков под Троицын день и крещение кукушки — полуязыческие, полухристианские обряды, которые долго держались в местах, заселенных некогда вятичами. Кукушкой назывался там лиловый цветок, похожий на женскую голову (иначе — змеевик, по-латыни ruzula); из растения делали куклу, обматывая ее тряпками, и увешивали куклу нательными крестами. Девушки целовались сквозь тесьму от креста; это называлось «покумиться», то есть сделаться подругами на год. Обряд совершался на речном берегу и сопровождался особыми песнями.

28

П о ч и н о к — пашня на вновь расчищенном участке леса.

29

П е т р о в к и — народное наименование так называемого Петровского поста.

30

П о с а д н и к — наместник князя, высший представитель княжеской власти в городе.

31

П о н о м а р ь — низший церковный служитель, который зажигал в церкви свечи и лампады, звонил в колокола и т. п.

32

П р о с к у р н я, или п р о с в и р н я, — церковная служительница, которая печет употребляемые при православном богослужении пшеничные хлебцы, так называемые просвиры, или просфоры.

33

П у т ь — отдельная отрасль княжеского хозяйства, состоявшая в ведении одного из приближенных князя, например: ловчий путь, сокольничий путь, чашничий путь, стольничий путь и т. д.

34

Ф р я з и н — иностранец, уроженец Западной Европы.

35

О х а б е н ь — верхняя широкая одежда.

36

Ф е р я з ь — долгополая мужская одежда с длинными рукавами, без воротника.

37

К л е й н о д — принадлежность княжеского убранства: корона, скипетр и держава.

38

В е р е я — столб, на который навешивается створка ворот.

39

У п ы р ь — по народным поверьям, мертвец, вышедший из могилы, чтобы сосать кровь живых людей.

40

Н а у з е н ь — кадка с вощиной, намазанной медом, которая ставилась в лесу для поимки дикого пчелиного роя.

41

Г у м е н ц о — искусственная плешь, которую в старину простригали у священников и дьяконов на маковке при возведении их в сан.

42

Б и р и ч, или б и р ю ч, — вестник, глашатай.

43

У б р у с е ц, или у б р у с, — нарядный головной платок.

44

Р я д — договор. По закону, действовавшему на Руси в XI–XII веках, свободный человек, нанявшийся без договора в ключники, становился рабом.

45

К л е т н и ц а — служанка при клети, то есть при летних парадных покоях боярского дома.

46

С к о т н и ц а (от слова «скот», которое имело, кроме нынешнего своего значения, и другое: имущество, деньги) — особое помещение боярского или княжеского дома, где хранились ценности. Ценности хранились также и в теремных вышках сеней.

47

Ш е с т о п е р — булава с шестью чеканными ребрами.

48

Ч е р н ы е к л о б у к и — среднеазиатские кочевники, осевшие в X–XI веках в Приднепровье.

49

* И г р а в з е р н ь — игра в кости, то есть в костяные кубики с вырезанными на всех гранях очками. Игра велась обыкновенно на деньги

50

В о л о к о в о е о к о н ц е — узкое продолговатое отверстие, которое прорубалось в двух смежных бревнах стены и задвигалось ("заволакивалось") доской. В крестьянских избах оно бывало зачастую такого малого размера, что в него едва можно было просунуть руку.

51

К а л и т а — сумка, которая подвязывалась обыкновенно к поясу.

52

П е р с е в о й п л а т — женский большой платок, который накидывался на голову и на плечи и сходился концами на груди.

53

Углы комнаты носили в старину каждый свое название, соответствовавшее тому назначению, которое они имели в народном быту: налево от двери помещалась печь, и занятый ею угол назывался печным или стряпным; направо от двери ставился ларь, куда складывались упряжь и другие пожитки, и занятый этим ларем угол назывался задним или хозяйским; прилежащий к печному левый дальний угол назывался бабьим, потому что там работали обыкновенно женщины, а противолежащий печному правый дальний угол назывался передним, красным или святым: здесь висели или стояли на полочке иконы, под иконами, вдоль стен шли лавки, а перед лавками стоял стол.