Читать книги » Книги » Приключения » Исторические приключения » Медведь - Дмитрий Вилорьевич Шелег

Медведь - Дмитрий Вилорьевич Шелег

Читать книгу Медведь - Дмитрий Вилорьевич Шелег, Дмитрий Вилорьевич Шелег . Жанр: Исторические приключения.
Медведь - Дмитрий Вилорьевич Шелег
Название: Медведь
Дата добавления: 21 июль 2024
Количество просмотров: 199
(18+) Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту для удаления материала.
Читать онлайн

Медведь читать книгу онлайн

Медведь - читать онлайн , автор Дмитрий Вилорьевич Шелег

Московский повеса Тихомир приезжает в российскую глубинку, где влюбляется в очаровательную, но странную девушку Забаву, которая рожает от него сына.
Позже оказывается, что Забава и ее сын являются потомками «Первых» людей на Земле, смыслом жизни которых является обретение высших знаний. За «Первыми» испокон веков ведут охоту потомки «Вторых» людей на Земле, желающие уничтожить «Первых», чтобы обрести мировое господство. Одновременно «Вторые» разыскивают древнюю реликвию «Первых», способную дать им доступ к высшим знаниям.
Не зная об этом, Тихомир сталкивается с реальной угрозой, и не только для себя, но и для своего сына. Гонка и лишения, страх и радость, интриги и добродушие, убийства и спасения, загадки и ответы, а также внезапно нахлынувшие чувства к простой русской женщине – все это меняет мировоззрение Тихомира. А открытие основ исходного русского языка, восприятие исконной русской духовности и культуры приводит его к осознанию своего предназначения.

1 ... 90 91 92 93 94 ... 115 ВПЕРЕД
Перейти на страницу:
людям вовсе не о неких, пусть и возвышенных, деяниях и эпизодах жизни других людей, он рассказывал о законах и взаимодействиях космоса и природы, описывал их влияние на все живое и в форме пояснительных притч рассказывал о необходимости тех или иных действий.

Верующие во все эти учения-мучения, в учителей-мучителей и учеников-мучеников повествуют нам, как был замучен и убит апостол Варфоломей. Его повесили вниз головой, его ошпарили, с него содрали кожу и потом обезглавили. И имя Варфоломей имеет прямое отношение к сдиранию светлой кожи с луны, к затемнению луны. Если представить себе, что полная луна есть обращенный к нам лицом человек, то можно думать, что правый край луны есть его левая рука.

Светлая кожа с луны начинает сходить справа. Поэтому художники, изображающие мучения святого Варфоломея, всегда изображают на своих картинах сцену, как мучители сдирают кожу сначала с его левой руки.

В день святого Варфоломея раньше положено было начинать какие-то действия в наказание за что-либо или если нужно было обидчику за что-то отомстить. Мстили или начинали мстить именно вдень святого Варфоломея. И, конечно, слово «месть» происходит от слова «месяц».

Тихомир озадаченно спросил:

– Варфоломеевская ночь в Париже?

Старец ответил:

– Да, Варфоломеевская ночь 24 августа 1572 года была ночью первого ущерба полной луны.

* * *

Николай непонимающе посмотрел на Тихомира, и тот шепотом ответил:

– Я тебе после рассажу.

* * *

Старец продолжил:

– Итак, с первого дня ущерба луны начался месяц. Так же, как диск луны, начиная с новолуния, заполнялся светом, теперь диск луны заполняется тьмой. Светлая часть луны теперь отступает, освобождая место ее темной части.

Первым днем месяца называется день, в который происходит самый первый ущерб светлого диска луны. Приходит на небо молодой месяц. С этого первого дня месяца начинали отсчет дней месяца: первый день, второй, третий, четвертый… и так далее. Луна стареет, уходит, а месяц вместе с тем растет.

Обратите внимание! Луна у нас – она, девочка, девушка, женщина, а месяц у нас – он, мальчик, юноша и мужчина. То есть светлая часть диска луны – женская часть, а темная его часть, как и должно быть, часть мужская! И почти всегда девушка и юноша сидят в диске луны вместе, вдвоем. И в диске луны их не разлучить. В этом суть и причина того, что луну считают вместилищем и водительницей любви.

Проходит подряд двенадцать фаз стареющей луны, или они же двенадцать фаз растущего месяца, и, наконец, после того как на небе на двенадцатый день остается только узенькая светлая кромочка, в следующую ночь – совсем темно. Месяц стал полным. Месяц исполнился.

Полным месяцем называется такой месяц, который своей тьмой накрыл весь диск, забрав у луны весь ее свет. То есть девушка с луны ушла куда-то, и на луне остался один только юноша. На самом же деле девушка сейчас повернута лицом к Солнцу, а юноша, весь мрачный, весь в мрачных мыслях, сейчас к Солнцу ее ревнует.

Кстати, когда луна молодая и видна как светящаяся небесная лодочка, кто на ней должен сидеть, свесив ножки? Конечно, мальчик. Ведь мальчик – это ее верхняя темная часть.

Итого днями месяца называются все дни растущего месяца и еще примыкающие к ним два или три дня полного месяца, то есть дни невидимой луны. Сначала от новолуния до полнолуния счет идет дням луны, а начиная с пятнадцатого дня луны, или с первого дня месяца, и до самого нового новолуния счет идет дням месяца. И вместе эти два этапа собираются в полный календарный месяц. Начинается он луной, а завершается месяцем. То есть у женщины – свет, а у мужчины – тьма. У женщины – начало, а у мужчины?

* * *

Николай выпалил в азарте:

– Конец же ж!

Тихомир спросил:

– Так можно же, досчитав до пятнадцатого дня луны, так дальше и продолжать считать дни луны до дня нового новолуния, не обращать внимания на месяц.

Старец объяснил:

– Так и делали те, кто счет дням вел по светлой луне и кто время измерял лунами – отрезками от дня новолуния до дня новолуния. И весь световой период луны называли одной луной времени. Но были и другие люди. Они считали время по дням месяца. Начинали счет дней в день первого ущерба луны и вели его до такого же дня в следующем цикле. Они измеряли время месяцами.

Разумеется, все дни луны числом полностью равны всем дням месяца, и наоборот. Ведь это одна и та же Луна. Времени от какой-либо фазы луны до такой же следующей фазы проходит двадцать девять с половиной, и еще с небольшим, дней. Все равно как считать, что так, что эдак. Но одни измеряли время лунами, другие – месяцами. И эти два способа счета дней, и вообще времени, прямо противоположны друг другу.

Тихомир серьезно спросил:

– Кто такие эти люди, зачем и почему они так делали?

Старец так же серьезно ответил:

– Диск Луны почти всегда состоит из светлой, лунной, части и из темной, месячной. Он почти всегда являет собой неразрывное единство месяца и луны, за исключением лишь дней полнолуния и дней полного месяца, когда на небе нет то месяца, то луны.

Граница, разделяющая светлую и темную части луны, по-русски называется «ангел». Слово «ангел» происходит от обратного чтения слова «луна» в его исходном написании.

«Ангелом» эта граница называется в том случае, когда свет наступает, а тьма отступает. Если же наоборот – тьма наступает, а свет отступает, – то эта граница называется «полоса» или «мракобес». Мракобес есть упрощение слова «мрако-бельтес», что означает «черно-белое». Или еще по-другому она называется «черта» или «черт».

Ангелы эту границу двигают в сторону тьмы, а черти двигают ее в сторону света. На границе света и тьмы ангелы и черти ведут постоянную, вечную борьбу друг с другом. Ангелы светом очищают лик луны, а черти ее темнят, пачкают.

Со дня появления первой темной полоски сбоку у полной луны полоса эта каждый день надвигается на светлую сторону и движется так, пока луна не станет полностью темной, то есть полным месяцем. Всего эта полоса движется по лику луны двенадцать ночей, а на тринадцатую ночь она приходит в полностью темную луну. Поэтому всего чертей бывает тринадцать.

Тихомир догадался:

– Поэтому число тринадцать у нас называется чертовой дюжиной.

Старец согласился:

– Словом, у луны две грани – белая и черная, разделяемые чертой, как границей. Не по-русски эта черта между светлой и темной гранями луны

1 ... 90 91 92 93 94 ... 115 ВПЕРЕД
Перейти на страницу:
Комментарии (0)