Древняя Греция. От Геракла до Перикла - Андрей Николаевич Савельев
Древняя Греция. От Геракла до Перикла читать книгу онлайн
Древняя Греция по праву считается колыбелью если не европейской цивилизации, то европейской культуры. Искусство, философия, такие научные дисциплины как история и география – когда мы говорим о них, наш ум невольно обращается к Древней Греции и вспоминает громкие имена античной Аттики или Спарты.
Но насколько наши, заложенные в нас со школьной скамьи, знания о Древней Греции соответствуют действительности? Нет ли в них искажений, внесенных как прежними веками, так и нашими современниками?
Андрей Савельев взялся за неподъемную, но и чрезвычайно интересную задачу: подобно археологу, снимающему скрывшие руины античного города тысячелетние напластования, освободить от лжи и ошибок наши знания о Древней Греции, чтобы эта восхитительная страница человеческой истории заблистала не только легендами и мифами, но и своей не менее увлекательной – подлинной – историей.
Еще одно направление поиска истоков корней фамилии – римское. Сабеллиус – римский христианский мыслитель, учение которого было отвергнуто Церковью. Его имя достаточно уникально (других таких нет), но неуникально происхождение – от названия группы народов.
Сабеллианы (сабеллы) – скорее всего, объединительное прозвище для группы народов, в которых некоторые историки видят наиболее сильные племена – сабины и самниты. Не случайно имя «Сабеллиус» в Древнем Риме встречается единожды, а других мы не знаем. Это говорит в пользу того, что народа с подобным самоназванием не было, а в данном случае «Сабеллиус» идет от простонародного (плебейского) прозвища. Которое, возможно, и означало просто «плебей». Сравним: имя Сабинус и Сабина оказывается у ряда достаточно известных римлян, аристократов. Потому что сабины – союзное и родственное римлянам племя (см. легенду о похищении сабинянок).
Но никак невозможно объяснить транзит имени от сабеллианов (или сабеллов) до русских Савелиев. Сабеллианы «приказали долго жить» еще до новой эры (ассимилировались, самоназвание исчезло), их имя было явно непопулярно (нецарское, неаристократическое). Славяне же появляются в источниках только пять веков спустя. Массовое распространение Савелиев на Руси трудно объяснить италийским происхождением, а вот скифским (следовательно, ираноязычным) – вполне. Таким образо, Сабел – это не прототип, а периферийное имя. А имя Савел попало на Русь другим путем – не от сабеллов. Тем не менее, родственная связь имен очевидным образом прослеживается (в особенности, если вспомнить гомеровского Месавлия и мифологического Дисавла).
Другой вариант транзита – через этрусков и соответствующих им великих переселений древности (арийских волнах). Близость этрусков к славянам и их «пришлость» – известны. В этом случае «сабеллианы» были занесены из Северного Причерноморья.
И все же откуда созвучие с русским Савелием? Возможно, оно связано с переселение сабеллианов из Малой Азии. Аналогично легенде о происхождении Рима – миграции побежденных троянцев во главе с Энеем. Вполне возможно, что это было племя, которое к основанию Рима растеряло свою мощь, но о нем еще помнили. Правда, ни одной истории с сабеллианами не сохранилось.
* * *Завершая, отметим античное происхождение имени Иван, которое традиционно считается происходящим из Библии, следовательно, – от древних евреев, о которых Античность до новой эры ничего не знала.
В действительности Иван происходит от древнегреческих переселенцев. Ионийские греки именовались как Iavan. То есть, Иоанн, Иван. Тем самым «еврейское» Иоанн – это принятое в регионе определение не еврея (восточного человека), а ионийского грека.
