Пантеон и царский культ в Коммагене. Эпоха Митридата I Каллиника и Антиоха I Теоса. Историко-археологическое исследование - Сергей Владимирович Обухов

конференция (1969 г.). Доклады / Отв. ред. Б.Г. Гафуров. М.: Изд-во Восточной литературы, 1971. С. 268–285.

Раевский Д.С. Очерки идеологии скифо-сакских племен. М.: Наука, 1977а.

Раевский Д.С. К вопросу об обосновании царской власти в Парфии (парфянский лучник и его семантика) // Средняя Азия в Древности и Средневековье (история и культура) / Отв. ред. Б.Г. Гафуров, Б.А. Литвинский. М.: Наука, 1977б. С. 81–86.

Ранович А.Б. Восточные провинции Римской империи в I–III вв. н. э. М.; Л.: Изд-ва Акад. наук СССР, 1949.

Рапопорт Ю.А. Некоторые вопросы сложения зороастрийской погребальной обрядности (по археологическим данным). М.: Изд-во Восточной литературы, 1960.

Ревилль Ж. Религия в Риме при Северах. М.: Кн. дело, 1898.

Рейнак С. Орфей. Всеобщая история религий. Вып. 1. М.: Изд-во Трудовая Артель Писателей «Факел», 1919.

Робертсон Дж. С. Кафиры Гиндукуша. Ташкент: Тип. Штаба Туркестанск. воен. окр., 1906.

Ростовцев М.И. Представления о монархической власти в Скифии и на Боспоре // ИАК. 1913. Вып. 49. С. 1–64. Табл. I–VII.

Ростовцев М.И. Бронзовый бюст Боспорской царицы Динамии и история Боспора в эпоху Августа // Древности Т. МАО. 1916. Вып. 25. С. 1–26.

Ростовцев М.И. Сарматские и индо-скифские древности // Петербургский археологический вестник. 1993. № 5. С. 39–56.

Ростовцев М.И. Караванные города. СПб.: Изд-во Факультета филологии и искусств СПбГУ: Нестор-История, 2010.

Руденко С.И. Искусство скифов Алтая. М.: Изд-во ГМИИ им. А.С. Пушкина, 1949.

Руденко С.И. Горноалтайские находки и скифы. М.: Изд-во АН СССР, 1952.

Руденко С.И. Искусство Алтая и Передней Азии. М.: Наука, 1961.

Руденко С.И. Культура хуннов и Ноинулинские курганы. М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1962.

Румянцев Н.В. Митраистическая литургия // Атеист. 1930а. № 52. С. 93–110.

Румянцев Н.В. Христос в борьбе с Митрой // Безбожник. 1930б. № 24. С. 6–8.

Рунг Э.В. Культ царя в Ахеменидской державе // «Боги среди людей»: Культ правителей в эллинистическом, постэллинистическом и римском мире / Отв. ред. С.Ю. Сапрыкин, И.А. Ладынин. М.; СПб.: Изд-во РХГА, 2016. С. 174–187.

Саверкина И.И. Древняя Пальмира. Л.: Аврора, 1971.

Саверкина И.И. Эллинистические традиции в скульптуре Римской Сирии // ВСПЭКВ-I / Отв. ред. Г.А. Кошеленко, Г.А. Тирацян, Б.А. Аракелян. Ереван: Изд-во АН АрмССР, 1980. С. 68–69.

Саверкина И.И., Чубова А.П. Скульптура и живопись Римской Сирии // Искусство Восточного Средиземноморья – IV веков. М.: Искусство, 1985. С. 85–153.

Самохина Г.С. Афины и ранние Антигониды (к вопросу об эволюции культа правителя в раннеэллинистический период) // Античная гражданская община. Проблемы социально-политического развития и идеологии / Отв. ред. И.С. Свенцицкая. М.: Изд-во ЛГУ им. А.А. Жданова, 1986. С. 59–77.

Сапрыкин С.Ю. Золотая пластина из Горгиппии // ВДИ. 1983. № 1. С. 68–78.

Сапрыкин С.Ю. Понтийское царство. Государство греков и варваров в Причерноморье. М.: Наука, 1996.

Сапрыкин С.Ю. Религия и культы Понта эллинистического и римского времени. М.; Тула: Триумф-принт, 2009.

Сапрыкин С.Ю. Культ царя и царские культы в Понте и на Боспоре // «Боги среди людей»: Культ правителей в эллинистическом, постэллинистическом и римском мире / Отв. ред. С.Ю. Сапрыкин, И.А. Ладынин. М.; СПб.: Изд-во РХГА, 2016. С. 380–450.

Сапрыкин С.Ю. Иранские традиции в идеологии, культуре и политике Понтийского царства // Scripta Antiqua. 2017. Т. VI. № 6. С. 280–310.

Сарианиди В.И., Кошеленко Г.А. Дионисийские сюжеты в искусстве Бактрии юечжийского времени // ВСПЭКВ-I / Отв. ред. Г.А. Кошеленко, Г.А. Тирацян, Б.А. Аракелян. Ереван: Изд-во АН АрмССР, 1980. С. 73.

Сарианиди В.И. Афганистан: сокровища безымянных царей. М.: Наука, 1983.

Сарианиди В.И. Протозороастрийский храм в Маргиане и проблема возникновения зороастризма // ВДИ. 1989. № 1. С. 152–169.

Саркисян Г.Х. Тигранакерт. Из истории древнеармянских городских общин. М.: Наука, 1960.

Саркисян Г.Х. Черты эллинизма в духовной культуре Древней Армении // Проблемы античной истории и культуры (Доклады XIV Международной конференции античников социалистических стран «Эйрене»). Т. 1 / Отв. ред. Б.Б. Пиотровский. Ереван: Изд-во АН АрмССР, 1979. С. 18–24.

Саркисян Г.Х. Обожествление и культ царей и царских предков в Древней Армении // ВДИ. 1966а. № 2. С. 3–26.

Саркисян Г.Х. История и хронология Армении эллинистического периода и Мовсес Хоренаци: Автореф. дис. … канд. ист. наук Ереван, 1966б.

Свенцицкая И.С. Восприятие царя и царской власти в эллинистических полисах (по данным эпиграфики) // Государство, политика и идеология в античном мире / Отв. ред. Э.Д. Фролов. Л.: Изд-во ЛГУ, 1990. С. 97–108.

Сергеенко М.Е. Помпеи. СПб.: Коло, 2004.

Сердитых З.В. Об одном из вариантов иконографии Митры // Проблемы античной культуры / Отв. ред. Г.А. Кошеленко. М.: Наука, 1986. С. 279–282.

Серова М.Ю. Культ Александра Великого в Александрии Египетской // Мнемон. Вып. 3. СПб., 2004. С. 135–144.

Смагина Е.Б. Истоки и формирование представлений о царе демонов в манихейской религии // ВДИ. 1993. № 1. С. 40–58.

Смирнов К.Ф. Савроматы. Ранняя история и культура сарматов. М.: Наука, 1964.

Смирнов С.В. Государство Селевка I. Политика, экономика, общество. М.: ΛΟΓΟΣ. Университет Дмитрия Пожарского, 2013.

Смирнов С.В. Некоторые особенности формирования культа правителя в государстве Селевкидов // Боги среди людей: Культ правителей в эллинистическом, постэллинистическом и римском мире / Отв. ред. С.Ю. Сапрыкин, И.А. Ладынин. М.; СПб.: Изд-во РХГА, 2016. С. 313–328.

Смирнов Я.И. Восточное серебро. Атлас древней серебряной и золотой посуды, найденной преимущественно в пределах Российской империи. СПб.: Изд-во Имп. Арх. Комиссии, 1909.

Смирнов Я.И. Ахалгорийский клад. Тифлис: Изд-во Музея Грузии, 1934.

Смирнова О.И. О титуловании согдийских правителей // Древний мир. Сб. статей в честь 70‑летия акад. В.В. Струве / Отв. ред. Д.Г. Редер, В.М. Смирин, Н.Б. Бреговская. М.: Изд-во Восточной литературы, 1962. С. 393–398.

Смыков Е.В. Антоний и Дионис (из истории религиозной политики триумвира М. Антония // АМА. 2002. Вып. 11. С. 80–106.

Снесарев Г.П. Реликты домусульманских верований и обрядов у узбеков Хорезма. М.: Наука, 1969.

Соколов Г.И. Акрополь в Афинах. М.: Изд-во «Просвещение», 1968.

Соколов Г.И. Искусство Боспорского царства. М.: Изд-во МЭИ, 1999.

Сокольский Н.И. Таманский толос и резиденция Хрисалиска. М.: Наука, 1976.

Ставиский Б.В. Кушанская Бактрия: Проблемы истории и культуры. М.: Наука, 1977.

Ставиский Б.В., Яценко С.А. Искусство и культура древних иранцев. М.: Изд-во РГГУ, 2002.

Степанян А.А. К теоретическому обоснованию царской власти в эллинистической Армении // ВСПЭКВ-III. / Отв. ред. Г.А. Кошеленко, Г.А. Тирацян, Б.А. Аракелян. Ереван: Изд-во АН АрмССР, 1988. С. 80–83.

Степин В.С. Философия науки. Общие проблемы. М.: Академический проект, 2007.

Стрелков А.И. Фаюмский портрет. М.; Л.: Academia, 1936.

Струве В.В. Родина зороастризма // СВ. Т. V. М.; Л., 1948. С. 5–33.

Струве В.В. Восстание в Маргиане при Дарии I // Материалы ЮТАКЭ. 1949. Вып. 1. С. 9–34.

Суриков И.Е. Предпосылки становления культа правителей в доэллинистической Греции // «Боги среди людей»: Культ правителей в эллинистическом, постэллинистическом и римском мире / Отв. ред. С.Ю. Сапрыкин, И.А. Ладынин. М.; СПб.: Изд-во РХГА, 2016. С. 34–75.

Тарн В. Эллинистическая цивилизация. М.: Изд-во иностранной литературы, 1949.

Тер-Аветисян С.В. Курганы Хасан-Калы // Известия Кавказского Историко-археологического института. Т.