Русско-болгарские отношения от хана Кубрата до совместных полетов в космос - Андрей Павлович Кудин

снаряжает отряд из двадцати двух сестер милосердия и врачей. Она и сама обучается на медицинских курсах в Таврическом дворце. Растроганная императрица Мария Александровна фотографируется с ее отрядом сестер милосердия.

Месяц спустя 36-летняя Юлия Вревская покидает Санкт-Петербург и отправляется на Русско-турецкую войну. Она оказывает первую помощь русским солдатам и офицерам, раненным в сражениях под болгарскими селами Обретеник, Трыстеник и Мечка. Из больницы села Бяла Юлия пишет Тургеневу: «Нас пять сестер на 400 человек. Раненые в очень тяжелом состоянии…»

Императрица Мария Александровна. Худ. Ф.К. Винтерхальтер. 1857 г.

Музей Освободительной войны в г. Бяла. В здании во время Русско-турецкой войны находилась штаб-квартира русской армии, Здесь жил император Александр II, а затем размещался 48-й военный госпиталь, в котором работала Юлия Вревская. Рядом находится ее могила

Памятник Юлии Вревской в г. Бяла, Болгария

Баронесса вывозит с поля боя раненных под Гривицей и Радишевом, стирает грязную одежду больным, перевязывает их раны. Ее называют ангелом милосердия.

Баронесса пишет своей сестре: «Мы устали до смерти, работаем до 5 утра…» Аристократический Санкт-Петербург в восторге от подвига некогда придворной дамы: ее представляют к ордену. По этому поводу Вревская пишет Тургеневу: «Они думают, что я приехала в Болгарию, чтобы совершать подвиги! Мы здесь, чтобы помогать порабощенным болгарам и русским солдатам, а не носить ордена!»

Вдобавок ко всему войну сопровождает эпидемия сыпного тифа. Ухаживая за больными, Вревская заражается страшной болезнью и умирает 24 января 1878 года в походной больнице в Бяле. Россия потрясена. Все газеты пишут о смерти баронессы.

Барельеф Юлии Вревской на памятнике в Ставрополе

Виктор Гюго посвящает ее памяти стихотворение «Роза России, срезанная на болгарской земле». Глубоко потрясла ее смерть и Ивана Тургенева. Убитый горем, он пишет литературный некролог «ПАМЯТИ Ю. П. ВРЕВСКОЙ»:

Нежное кроткое сердце… и такая сила, такая жажда жертвы! Помогать нуждающимся в помощи… она не ведала другого счастия… не ведала – и не изведала. Всякое другое счастье прошло мимо. Но она с этим давно помирилась – и вся, пылая огнем неугасимой веры, отдалась на служение ближним.

…Век спустя в память о баронессе Вревской был снят двухсерийный советско-болгарский художественный фильм «Юлия Вревская».

В киноленте снялась целая плеяда блестящих советских и болгарских актеров.

Премьера фильма «Юлия Вревская» состоялась 23 января 1978 года и была приурочена к столетию освобождения Болгарии в ходе Русско-турецкой войны.

А в июне 2019 года в Ставрополе был установлен памятник с барельефами, изображающими трех сестер милосердия разных эпох, среди которых барельеф с образом Юлии Вревской.

Глава 24. Диаметрально противоположные оценки болгарами итогов Русско-турецкой войны 1877–1878 годов

ТРИ ОСНОВНЫХ ВАРИАНТА ТРАКТОВКИ ВОЙНЫ

После кровавого подавления турецкими войсками Апрельского восстания 1876 года Сербия и Черногория объявили войну Османской империи. Россия поддержала их и 24 апреля 1877 года вступила в войну, вошедшую в историю как Русско-турецкая война 1877–1878 гг. Вместе с русскими солдатами сражались и ополченцы-болгары из Бессарабии и Таврии. В Болгарии эта война получила название Освободительной.

В ходе боевых действий турецкие войска были разгромлены, и 3 марта (19 февраля по ст. стилю) 1878 года был подписан Сан-Стефанский мирный договор между Российской и Османской империями. По этому договору обретали независимость Болгария, Черногория, Сербия и Румыния. 3 марта 1878 года с тех пор отмечается как День освобождения Болгарии от османского ига.

Казалось бы, сухие документальные факты, но историки оценивают их по-разному. Можно сказать, существуют три основных варианта трактовки этого исторического события.

Подписание Сан-Стефанского мирного договора

ПЕРВАЯ ТРАКТОВКА

Русско-турецкая война 1877–1878 гг. – самоотверженная освободительная миссия России. Подобное отношение болгар отражено в стихотворении «Здравствуйте, братушки!» поэта Ивана Вазова, современника событий. Оно написано по случаю встречи русской армии в городе Рущуке (Русе) в 1878 году. В нем есть пафосные строки: «Их Бог послал сюда, на помощь нам!»

Война 1877–1878 гг. была воспринята с подъемом и в России. Писатель Иван Аксаков отмечал: «Никогда ни одна война не вызывала такого всеобщего восторга в России». Всенародная поддержка этой войны вызывает энтузиазм у российской элиты. Александр II вызывает в действующую армию своего сына – будущего императора Александра III. Многие великие князья сражаются на той войне, а придворные дамы императрицы становятся сестрами милосердия. В войне участвуют сын Пушкина, известные российские художники, писатели.

Фрагмент портрета Александра II. Худ. Е.И. Ботман. 1856 г.

И в России, и в Болгарии эта война называется Освободительной, а императора Александра II называют Царем-освободителем. Большая часть болгар воспринимают войну как братское самопожертвование русского народа, который своей кровью вернул им государственность.

В Болгарии установлено 450 памятников, посвященных этой войне, а бульвары и площади болгарских городов до сих пор носят имена русских героев. В церквях регулярно совершаются молебны за всех погибших за освобождение и за Царя-освободителя.

Это неоспоримые факты, и эта трактовка событий была основной и единственной в коммунистической Болгарии.

ВТОРАЯ ТРАКТОВКА

Сторонники этой трактовки событий тоже отдают должное России за освобождение Болгарии, но рассматривают Русско-турецкую войну 1877–1878 гг. лишь как звено в долгом процессе, начатом Болгарским Возрождением и прошедшем через завоевание независимой церковной экзархии, и Апрельское восстание, подавление которого послужило поводом для начала Русско-турецкой войны. По мнению сторонников этой версии, болгарское освобождение стало побочным моментом, а главным был российский интерес к выходу к теплым морям (к которым она в итоге тогда так и не вышла), то есть стремление помочь порабощенному болгарскому народу лишь совпало со стратегическими интересами России.

В принципе, Русско-турецкие войны на Балканах не воспринимались однозначно ни в то время, ни сейчас. Более того: болгарские национальные герои XIX века, такие как Георгий Раковский, Любен Каравелов, Христо Ботев, Захарий Стоянов, отзывались о России даже негативно.

Император Александр II со своей гвардией во время осады Плевны

Анфим I – первый экзарх Болгарского экзархата, один из лидеров болгарского национального возрождения

Некоторые историки считают, что Русско-турецкая война 1877–1878 годов имела как положительные, так и отрицательные последствия. Да, Россия освободила Болгарию ценой больших жертв, но потом попыталась сделать из нее русский форпост, необходимый ей в новых войнах с Турцией, Англией и Австро-Венгрией. Первый экзарх (глава Болгарской церкви) Анфим вскоре после