Почему мы дошли до Берлина? Параллельная история Второй мировой войны - Валерий Евгеньевич Шамбаров


Почему мы дошли до Берлина? Параллельная история Второй мировой войны читать книгу онлайн
Классические описания Великой Отечественной войны содержат немаловажные недоговорки. По политическим соображениям они обходили стороной тот факт, что Советскому Союзу пришлось выдержать сокрушающий удар не только Германии – под стягом Третьего рейха поход на восток объединил почти всю Европу. И нацеливался этот удар на уничтожение не идеологической системы социализма, а исторической России. Не освещалась и роль теневых закулисных кругов, международных транснациональных компаний, а она была более чем весомой и в подготовке войны, и во влиянии на ее ход. Фактически Великая Отечественная стала грандиозной схваткой мировых сил Света и Тьмы, и наша страна одержала в ней яркую и неоспоримую победу. Об этом рассказывает книга известного писателя-историка Валерия Шамбарова «Почему мы дошли до Берлина? Параллельная история Второй мировой войны».
Уже тогда, в Первую мировую, немцы отличались страшной жестокостью. По распоряжениям командования целенаправленно внедрялся «превентивный террор». Это признавали рациональным, требовалось настолько запугать население, чтобы о сопротивлении не возникало даже мыслей. В бельгийских, французских, российских городах сотнями расстреливали заложников. Австрийцы, венгры и немцы буквально залили кровью Сербию. В Османской империи развернулся геноцид христианских народов, было вырезано 2 млн армян, айсоров, халдеев, сирийских христиан.
Задолго до нацизма разрабатывались и программы «германизации» захваченных земель. Первым полигоном для подобных экспериментов стали оккупированные западные области России. В рамках намеченных программ поляков и русских предполагалось куда-нибудь депортировать, а верхушку литовцев и латышей «огерманить». Русские, польские, латышские, литовские учебные заведения закрывались, преподавание разрешалось только на немецком языке. Он признавался единственным официальным языком во всех административных и общественных учреждениях. Для более успешной «германизации» на восток направлялись немецкие переселенцы. А прочим, «негерманизированным» жителям предназначалась участь рабов. Их грабили повальными реквизициями, забирали на принудительные работы в Германию [142].
По собственному признанию, Гитлер не стеснялся перенимать идеи у других политических, религиозных, оккультных течений. Он говорил: «Я всегда учился у своих противников. Я изучал революционную технику Ленина, Троцкого, прочих марксистов. А у католической церкви, у масонов я приобрел идеи, которых не мог найти ни у кого другого» [95, 104]. Подобные теории обобщались и дорабатывались, чтобы наилучшим образом служить потребностям нацистов, и возводились в официальный культ. Геринг указывал: «Неправда, что нацизм создает новую религию. Он и есть новая религия». Новая германская религия была магической и неоязыческой. Символ свастики в круге означает огонь и жертвенник. А сами нацистские руководители в том мире, который они строили, отводили себе роль великих вождей древности. Таких же, какими были германские предводители-асы, обожествленные потомками: Один, Тор, Фрейр… Воюй, стяжай славу, а потом среди морей жертвенной крови врагов возносись в «Валгаллу», где пируют аналогичные боги и герои.
Инструментом для преобразования мира и одновременно заготовкой будущего германского народа являлся орден СС. Изначально это была личная охрана Гитлера из 30 штурмовиков – Schutz Staffel («Охранные войска»). Но в 1929 г. командиром СС стал энергичный и мечтательный Генрих Гиммлер. Он задумал преобразовать отряд в подобие рыцарского ордена. Набирал к себе молодых широкоплечих спортсменов, ветеранов боевых действий. Но привлекал и другую категорию – интеллектуалов, ученых, аристократов. Идеей мистического братства он заинтересовал Гесса, Хаусхофера, а через них и Гитлера. Добился отделения от штурмовиков, СС превратились в некую партийную «гвардию». Гиммлер ввел для нее красивую черную форму, придумывал особую атрибутику, ритуалы, особую иерархию чинов – шарфюреры, штурмфюреры, штурмбаннфюреры и пр. А сам Гиммлер принял звание «рейхсфюрер СС».
Использование «охранных войск» сперва оставалось неопределенным. Но в 1931 г. Гиммлер принял в СС професионального контрразведчика Рейнхардта Гейдриха – его уволили из военного флота за скандал, соблазнение дочки старшего офицера. Гиммлер с его помощью создал партийную службу безопасности, СД. А когда нацисты пришли к власти, рейхсфюрер СС подсуетился сформировать особую роту «Ляйбштандарте Адольф Гитлер». Отобрал в нее самых рослых, видных красавцев. Рота понравилась Гитлеру, встала на посты в резиденции канцлера. Это было первое подразделение СС, получившее официальное право носить оружие. Вскоре его развернули в батальон, полк…
Между тем Гиммлер перетаскивал под себя еще одно благодатное поле деятельности. Доказал фюреру, что «продажную старорежимную полицию» надо отдать под контроль «лучших сыновей народа» – то бишь СС, поскольку было бы «справедливо, своевременно и необходимо бороться с врагом общими для всего Рейха методами». Еще одним полем деятельности стали места заключения – по всей Германии и за рубежом растекались ужасающие слухи, как штурмовики мордуют арестованных, поднимались скандалы об убийствах. Гиммлер выступил вдруг ярым поборником законности и добился, чтобы в ведение СС отдали концлагеря. Для их охраны начали формироваться части «Тотенкопф» – «Мертвая голова». Они стали следующими, после «Ляйбштандарте», кто нес государственную службу, получал оружие.
Тайную полицию, гестапо, придумал и создавал Геринг. Но со временем у него появились собственные вооруженные силы, люфтваффе. Блестящие летчики, грозная техника, аэродромы. Полицейское поприще выглядело по сравнению с этим грязновато, и Геринг уступил гестапо Гиммлеру. Рейхсфюрер СС объединил все ветви полиции с партийной контразведкой СД, дополнил «СД-аусланд» для разведки и диверсий за границей, и возникло Главное управление имперской безопасности, РСХА. Руководить им был назначен Гейдрих.
Но функции СС не ограничивались карательными органами и спецслужбами. Это был магический круг «посвященных» внутри партии. По мере того как Гиммлер получал все большую власть, он совершенствовал свое детище. «Духовным центром» СС был выбран старинный замок в Кведлинбурге. Гиммлер полюбил его, специально уединялся в подвалах и верил, что общается там с духами мертвых. Кстати, духи пророчили ему великое будущее. По подсказкам предсказателей он даже поверил, что сам он – воплощение средневекового германского императора Генриха Птицелова. Здесь же, в Кведлинбурге, при свете факелов, в расписанных рунами и свастиками залах, осуществлялись церемонии посвящения новичков. Ритуал заимствовали у крестоносцев, вручали эсэсовский кинжал – он символизировал рыцарский меч.
Кандидатов в СС Гиммлер поначалу отбирал лично, потом учредил специальную комиссию. Желающие должны были представить «арийскую» родословную с XVIII в., проходили проверки и испытания. Если члены СС вступали в брак, им следовало представить аналогичные документы о расовой чистоте невесты. Перед замужеством девушки проходили антропологическе осмотры и медицинские проверки, подтверждая способность к рождению здорового потомства. Для эсэсовских жен были устроены обязательные курсы. Там преподавались политические дисциплины, «идеология, вытекающая из понятия расовой чистоты», домоводство, правила ухода за детьми.
Хотя супружеская верность и вообще создание семьи не считались обязательными. Ведь завоеванные земли надо было побыстрее заселить. В 1935 г. под эгидой СС была создана система «Лебенсборн» («источники жизни»). Забеременеть от случайных связей (но от арийца, желательно эсэсовца) признавалось отнюдь не позорным, а почетным. Женщина, зачавшая ребенка от мимолетного отца, могла обратиться в «Лебенсборн», за ней ухаживали, помогали родить, платили пособие. А ребенка принимали в государственный приют. В дальнейшем система расширялась. По разным городам организовывались благоустроенные домики для свиданий. Регистрировались энтузиастки, желающие родить солдат для фюрера, – студентки, одинокие дамочки, даже чьи-то жены. Это пропагандировалось как нормальное патриотическое явление наподобие донорства. Солдаты, заехавшие на побывку с фронта, получали возможность бесплатно




