`
Читать книги » Книги » Приключения » Исторические приключения » Герои и битвы. Военно-историческая хрестоматия. История подвигов, побед и поражений - Константин Константинович Абаза

Герои и битвы. Военно-историческая хрестоматия. История подвигов, побед и поражений - Константин Константинович Абаза

Перейти на страницу:
знали, что им делать – оберегать ли стены монастырские, ходить ли за больными, которые валялись в подвалах, по сараям, землянкам или же погребать покойников? Неприятель все это знал от наших перебежчиков; шайки литовских людей подъезжали к стенам и задирали защитников бранью, насмешниками, угрозой, но если из ворот выезжал на возу безоружный инок, они спешно уходили прочь. Это вывозилась смрадная и зараженная одежда от покойников; ее зарывали в ямы. Чтобы спасти от заразы остальных. Да и здоровых оставалось в обители немного, если не считать женщин и детей, а от них помощь небольшая, особенно на стенах. Посоветовались воеводы с архимандритом Иоасафом и отписали в Москву к Авраамию Палицыну. Келарь ужаснулся, когда узнал, что делается в обители Св. Сергия. Он упросил царя Василия Ивановича послать хоть малую подмогу; вырядили 60 казаков под начальством атамана Останкова, дали 20 пудов пороху, да келарь от себя прибавил 12 монастырских слуг. Вот все, что могла дать Москва: она сама была в великой беде. Люди эти благополучно прошли в обитель; Лисовскому удалось отхватить только четырех казаков. Ни за что, ни про что, он велел их казнить у монастырских стен; тогда воеводы вывели на гору 40 человек литовцев и поляков и казнили их смертью, да еще вывели 19 человек казаков Лисовского и тоже казнили у верхнего пруда. Поляки взбунтовались, хотели было убить Лисовского: едва он спасся благодаря Сапеге.

Часто бродячие шайки ратных людей подходили к монастырским стенам для торга: приносили вино, овощи, а взамен получали крепкий монастырский мед. При этой торговле затевались ссоры, случались драки и даже убийства. Вот, раз, пришел трубач Сапеги, по имени Мартьян, попросил дать ему самого крепкого меду. Его напоили и захватили в плен. Этот Мартьян полюбился воеводам, потому что бранил свою веру, ругал поляков и заранее предсказывал, что они будут делать сегодня или завтра, причем все, как он говорил, так и сбывалось. Стали брать его на вылазки, и тот показал себя добрым рубакой; в монастыре ходил по стенам, указывал пушкарям, куда лучше брать цель, – одним словом, считался самым верным и полезным человеком. Воевода Григорий души в нем не чаял, спал с ним в одной комнате, одевал в богатую одежду и посылал по ночам в дозор. Пришел как-то в обитель и другой пан, глухонемой от рождения. Неизвестно, отчего он предался, но только послужил обители верой и правдой. Где показывался глухой, там все бежали. Он не боялся ни пеших, ни конных врагов; пальбы не слышал, крика тем более – и рубил, как машина, пока не вывалится меч. Больше всего он принес пользы тем, что выдал Мартьяна. Долго не верил извету воевода, наконец, приказал его пытать. И показал Мартьян под пыткой, что действительно хотел попортить пушки, поджечь, что он пересылался со своими и на днях готовился впустить их в обитель; повинился во всем и умер под пыткой. Еще славился между защитниками Ананий Селевин, монастырский слуга, и никто из смелых поляков не смел нападать на него прямо, а старались убить его из ружья. Анания все знали, и конь был у него приметный: такой быстрый, что выносил его из самой середины литовских полков. Если из монастыря шли за дровами или косить траву, или полоскать белье, то всегда уже с ними – глухой пан пешком и Ананий на коне. Вдвоем они останавливали целую роту польских копейщиков. Однажды налетел на Ананию сам Лисовский, но тот не подпустил его даже близко: спустил стрелу, которая оторвала ему кусок уха и сам ускакал. Сначала поляки убили у него лошадь, а когда он стал выезжать на другой, ранили его самого в ногу, один раз, потом другой, и смелый боец, как слег в постель, так больше и не встал. В начале мая пришло в обитель двое служек и принесли от старца Авраамия грамоты к архимандриту, братии, воеводам и всем людям. Келарь писал: «Помните крестное целование; стоять против неверных крепко и непоколебимо, жить неоплошно и накрепко беречься литовских людей».

С праздника Св. Николая Чудотворца, когда расцвела весна, цинга стала уменьшаться и мало-помалу прекратилась вовсе. Зато и неприятель собрался к концу этого месяца; набралось его столько же, сколько было осенью. Явились Сапега с Лисовским. 27 мая они объехали со всех сторон обитель, осмотрели, а вечером литовские и польские люди скрытно подползли к стенам: лезли по канавам, оврагам, прятались по ямам, таща с собой принадлежности для приступа. Защитники не дремали. Как только на Красной горе грянули пушки, в тот же миг вскочил неприятель на ноги, стал приставлять лестницы и подниматься наверх. Поляки рассчитывали взять обитель сразу: они знали, что число ее защитников не превышало одной тысячи. Однако они ошиблись. Отбивались не только ратные люди, но даже женщины, подростки. Так же, как и в первый раз, защитники пуще всего не допускали ставить лестницы, палили из пушек, громили из пищалей, кололи через окна, метали камни, лили кипящую смолу, бросали горящую серку и засыпали глаза известью. Бились всю ночь. Утром неприятель отступил; защитники отворили ворота и кинулись в ров, где поймали до 30 человек живыми, да подобрали раненых и мертвых. Пленников сейчас же засадили за ручные жернова, чтобы мололи на братию зерно: эта работа продолжалась до конца осады. Незадолго до Спаса Преображения подошли к неприятельским ватагам пан Зборовский со своими полками да русские изменники Лев Плещеев и Федор Хрипунов. Сейчас же явились от них посланные и объявили воеводам, что Москва уже сдалась и что царь Василий Иванович в плену, так они бы, воеводы, не мешкая сдавали обитель; иначе к ней подойдут все польские и литовские люди, сколько их есть: тогда уж челобитья не примут, возьмут обитель силой и не оставят камня на камне. Наши отвечали, что скорее перебьют друг друга, чем сдадутся, на том переговоры и закончились. Между тем пан Зборовский, за кружкой меда, подсмеивался над Сапегой и Лисовским: «Что вы, – говорил он, – тут без дела стоите над этим лукошком? Взять бы его, опрокинуть, да всех ворон передавить». Подстрекнул он панов, и пошли они на приступ в ночь на 1 августа. Хотя в монастыре оставалось не более двухсот защитников, однако и эта горсть умела отбиться почти без всякого урона; убита на стенах лишь одна женщина; неприятель же, напротив, потерпел большой урон, особенно в полках Зборовского, который сам теперь стал посмешищем у польских панов. Это был последний приступ. Неприятель прослышал, что царский племянник Михаил

Перейти на страницу:

Откройте для себя мир чтения на siteknig.com - месте, где каждая книга оживает прямо в браузере. Здесь вас уже ждёт произведение Герои и битвы. Военно-историческая хрестоматия. История подвигов, побед и поражений - Константин Константинович Абаза, относящееся к жанру Исторические приключения / История / Русская классическая проза. Никаких регистраций, никаких преград - только вы и история, доступная в полном формате. Наш литературный портал создан для тех, кто любит комфорт: хотите читать с телефона - пожалуйста; предпочитаете ноутбук - идеально! Все книги открываются моментально и представлены полностью, без сокращений и скрытых страниц. Каталог жанров поможет вам быстро найти что-то по настроению: увлекательный роман, динамичное фэнтези, глубокую классику или лёгкое чтение перед сном. Мы ежедневно расширяем библиотеку, добавляя новые произведения, чтобы вам всегда было что открыть "на потом". Сегодня на siteknig.com доступно более 200000 книг - и каждая готова стать вашей новой любимой. Просто выбирайте, открывайте и наслаждайтесь чтением там, где вам удобно.

Комментарии (0)