Любовь & труд всё перетрут! - Елена Владимировна Кардель

чтобы можно было отличить фельетон от критической статьи.

Чтобы газету читали, в ней ИЗЮМИНКА быть должна, а не «суповой набор» из сводок, кроссвордов, телепрограмм, гороскопов и анекдотов. А то получается не газета, а печатный тренажёр для шевеления мозгов.

Культура должна быть не на бумаге, а внутри людей и вокруг них.

Посмотрите-ка внимательно по сторонам, а заодно, и под ноги. Вот она – провинциальная культура…

А, точнее, бескультурье.

О чём газетка-то?..

ГРАДо-СТРАХо-ВАНИе

«Это – мой город!

Это – мои современники!

Это – моё время!

Время надёжности!»

Рекламный лозунг

Этот пафосный слоган известен большинству горожан по рекламе страховой компании, ежедневно звучащей с телеэкранов.

Какова же разница между рекламой и реальной жизнью?

За последние десятилетия бешеный темп развития электронных средств массовой информации и тиражирование «красочных упаковок» привели к тому, что мы всё чаще покупаем не «продукт», а «упаковочную тару», неведомо, чем заполненную.

И телевизионная рекламная информация, подкреплённая срежиссированным видеорядом, зачастую не соответствует действительности.

Но если из приведённой рекламы убрать картинку и заменить восклицательные знаки на вопросительные, то содержание изменится с точностью до наоборот.

Это – мой город?

Обветшавший и полуразрушенный, заросший вековыми деревьями и непроходимым бурьяном, загаженный мусором и нечистотами.

Издревле богатый купеческий город, славящийся рыбным промыслом и заливными лугами, прибыльной хлебной торговлей и шумными увеселениями. Город, отстроенный по проектам придворного архитектора императрицы Екатерины Великой и названный «Петербургом в миниатюре». Город, переживший послевоенную разруху и застойную пресыщенность.

Это – мои современники?

Праздно шатающиеся с сетками пустых бутылок, спешащие с тележками упаковочных коробок, роющиеся в мусорных баках. Нечто человекоподобное с синяками на лицах, в грязных и рваных одеждах, падшее и безвольное.

Потомки тех, кто строил город, возводил мосты и дамбы, создавал сложнейшие технические устройства.

Это – моё время?

Отравленное лживостью и демагогией, попустительством и безнаказанностью, съеденное бесхозяйственностью и расточительством, неорганизованностью и неуправляемостью.

Время пустых обещаний и красочного пиара, круглогодично пестрящих предвыборных листовок на всех городских столбах, время суетливости и бездействия.

Время надёжности?

Нестабильность предприятий и повышение цен, увеличение расценок на условия жизни и безответственность отвечающих служб, непредсказуемость стихий и властей.

О какой надёжности может идти речь, если город застрял в безвременном переходном пространстве, на ветхом, перекинутом над пропастью, мостике по пути из «темного вчера» в «светлое завтра»?

И кто может выступить ГАРАНТОМ этой надёжности?

«… Русь, куда ж несёшься ты? дай ответ. Не даёт ответа…»

Сколько ещё гроз должно прогреметь, чтобы русский мужик «слез с печи» и занялся делом? Ведомо, что одному такой город поднять не под силу, браться надо всем миром. Жить ведь здесь и нам, и детям нашим. А даст Бог – и внукам.

С телеэкранов нам настойчиво предлагают «все виды страхования».

А можно ли застраховать город?

От разрушения и засорения, от головотяпства и разграбления. От фатального невезения, которое преследует этот город уже не одно десятилетие.

Стабильность и надёжность города зависит только от нас самих: всех и каждого, от градоначальника до последнего жителя. Никто другой не даст нам гарантий.

И как подтверждение этого, звучит из прошлого призыв гоголевского персонажа: «…Я обращаюсь к тем из вас, кто имеет понятие какое-нибудь о том, что такое благородство мыслей. Я приглашаю вспомнить долг, который на всяком месте предстоит человеку…» (1845 г., Н. В. Гоголь «Мертвые души»).

ГРАДо-уСТРОЕНие

«Что нам стоит дом построить?

Нарисуем – будем жить!»

Современный афоризм

Когда-то, в стародавние времена, дома строили, как сейчас сказали бы, по индивидуальным проектам. Собирались мужики на сходку и решали построить дом, например, Петровичу. Выбирали подходящее время и дружно, всем околотком, «срубали» дом за день иль за два. А затем уж Хозяева обустраивали его изнутри и облагораживали территорию вокруг.

Так и росли улицы из деревянных домов с резными наличниками, цветущими палисадниками и ухоженными дорожками.

Шли годы, и в моду входили дома белокаменные с лепниной. Теснились они друг к другу, создавая могучие монолитные стены, а между этими архитектурными ансамблями прокладывались широкие каменные мостовые для пеших и конных.

Ну, а с развитием технического прогресса, вошли в наш быт дома многоэтажные, со всеми удобствами, но без Хозяев.

Так появилась градостроительная архитектура.

В результате этих строительных изысканий, причудливо переплелись в одном городе различные архитектурные стили. Да так переплелись, что подчас сразу и не определить, в каком веке живём. Заплутавший прохожий, свернув с главной улицы, может, неожиданно для себя, оказаться в далеком прошлом, среди обгоревших и полуразрушенных построек, густо заросших бурьяном и заваленных мусором, и долго блуждая по нехоженым тропам, вдруг выйти к светлым многоэтажным домам.

По всему видно, не везло городу с архитекторами.

То ли не было у них генеральных планов застройки и реконструкции города, то ли – перспективного видения. Так никто и не разработал единый стиль градостроения, объединяющий все территории в единый ГОРОД.

Не везло городу с озеленителями. По-прежнему зеленым буйством встречают заморских туристов огромные клумбы из крапивы и лебеды да раскидистые вековые деревья. И это притом, что «город готовит» своих ландшафтных дизайнеров. А есть ли у нас вообще горзеленхоз?

Не повезло городу и с коммунальными службами.

Перерытые повсеместно дворы и дороги, с торчащими из траншей, залитых водой, остатками ржавых труб, можно смело показывать иностранцам как образец российского разгильдяйства.

А если подольше бродить по городу, то окажется, что напоминает он большую многокилометровую свалку. Ощущение это усиливается в жаркие летние дни, когда воздух, вместо цветочного благоухания, пропитан помойным смрадом.

– Как живешь, Город?

– Плохо.

– А можно ли жить лучше?

– И можно, и должно.

– От кого же это зависит?

– Известно!..

А может им не хватает не денег в бюджете, а креативности в мозгах? Так у народа пусть спросят, как обустроить город «дёшево и сердито». Глядишь, и нашлись бы идеи полезные.

В цивилизованных странах самой доходной частью бюджета являются штрафы. Вот и у нас хорошо бы законодательной власти разработать систему штрафов, и не «копеечных», а «рублевых», чтоб не повадно было нарушать порядок, а исполнительной власти – контролировать соблюдение норм общего жития: и прибыль в бюджет, и, опять-таки, воспитание несознательных граждан.

Если, к примеру, запретить расклеивать рекламные объявления на столбах, домах и заборах, то постепенно можно приучить организаторов размещать свою рекламу в специально отведённых для этого местах. А пока попривыкнут к порядку, пусть пополняют городскую казну.

А то ведь вся история городской жизни красочно пестрит – на троллейбусных столбах главной улицы. Срамота.

Или вот ещё. «Кустарники» в парках «обкромсали» и всё это безобразие вокруг разбросали. Окультурили, называется. Мусор в кучки сгребли, да так на тротуаре и оставили, чтобы гнил под дождем…

А если бы этих организаторов штрафануть разок-другой на круглую сумму, глядишь, и уборочную технику нашли своевременно, и результат был бы налицо. Да штрафы взимать не из бюджета организации, а из собственного «кармана» ответственного лица. Выполняют работу ведь не номинальные организации, а конкретные люди, значит, и ответственность несут персонально. Человек так устроен, что может ценить только