Солдаты Римской империи. Традиции военной службы и воинская ментальность - Александр Валентинович Махлаюк

1770 (= RMD 213).

1177

В качестве примеров исполнения индивидуальных обетов можно указать: посвящение, сделанное voto suscepto сразу нескольким богам и богиням, а также Гению императора Адриана М. Ульпием Терцием, уволенным в почетную отставку из отряда конных телохранителей (CIL VI 31139; 128 г.); надпись отставного преторианца, посвятившего ex voto статую с базой Юпитеру Консерватору и сослуживцам своим и будущим (CIL VI 375 = ILS, 2104; 148 г.); посвящение другого преторианца, который, также ex voto, принес в дар Гению центурии изображение Геркулеса Защитника за здравие августов (Септимия Севера и Каракаллы) (CIL VI 210 = ILS, 2103; 208 г.); еще одно посвящение Гению центурии, которое сделал, исполнив обет, К. Сервилий Рогат, отпущенный в отставку в чине опциона (CIL VIII 2531 = ILS, 2443). Примерами коллективных обетов могут служить: посвящение сразу десяти божествам, сделанное в 118 г. конными телохранителями императора в количестве 100 человек, которые были уволены в почетную отставку Адрианом (ILS, 2180 = Smallwood, 335); или надпись 124 г. из Аквинка, поставленная гражданами Иазы из Верхней Паннонии, служившими во II Вспомогательном легионе, которые исполнили обет по случаю увольнения в почетную отставку (АЕ 1904, 95 = Штаерман, 1468). См. также: CIL III 1078; 7754.

1178

См. также: Mrozewicz L. Victoria Aug(usta) Panthea Sanctissima // ZPE. 1984. Bd. 57. P. 181–184.

1179

Nemesi sanctae campestri pro salute dominorum nn. Augg. P. Ael. P. f. Aelia Pacatus, Scupis, quod coh(ortis) doctor voverat, nunc campi doctor coh. I pr. p. v. somnio admonitus posuit l(aetus) l(ibens). Надо иметь в виду, что ранг кампидоктора в I когорте, как более почетный, считался повышением.

1180

Le Bohec Y. La IIIe légion Auguste… P. 159. Not. 108.

1181

CIL VIII 2632 = ILS, 3374 = Buecheler, 1519: Alfeno Fortunato | Visus dicere somno Leiber (sic!) Pater bima|tus Iovis e fulmine | natus, Basis hanc no|vationem Genio | domus sacrandam. | Votum deo dicavi Praf(ectus) ipse castris. Aedes ergo | cum Panisco, Memor | hoc munere nostro | Natis sospite matre; | Facias videre Romam, | Dominis munere, hono|re, Mactum coronatumque. Либер Патер известен также как Гений покровитель Ламбеза. Надпись датируется 161–169 гг. Вероятно, Фортунат принес и исполнил обет перед поездкой в Рим в связи с повышением по службе. См.: Le Bohec Y. La IIIe légion Auguste… P. 133.

1182

Об этой надписи см.: Nelis-Clément J. Les beneficiarii: militaires et au service de l’Empire (Ier s. a. C. – VIe s. p. C.). Bordeaux, 2000. P. 39, 353.

1183

Подробнее см.: Nelis-Clément J. Op. cit. P. 26–44.

1184

IRT, 918+919:

Quaesii multum, quot memoriae tradere(m),

Agens praecunctos in hac castra milites,

Votum communem, proque reditu exercitus

Inter priores et futuros reddere(m)… etc.

(«Многое, достойное памяти, я узнал, ведя вперед в этот лагерь всех воинов, дабы воздать за возвращение войска общий обет в числе прежних и будущих [обетов?]… и т. д.»).

Текст имеет всего 15 строк, написан ямбическим сенаром и представляет собой акростих, заключающий в себе имя самого центуриона. См.: Le Bohec Y. La IIIe légion Auguste… P. 178. Not. 228; Adams J.N. The Poets of Bu Njem: Language, culture and the centurionate // JRS. 1999. Vol. 89. P. 109–134, где наряду с подробным лингвистическим и литературным анализом этого произведения можно найти дальнейшие библиографические указания и перевод на английский язык всего этого текста. В настоящее время см. наш перевод на русский язык и комментарий этого текста: Махлаюк А.В. Три надписи из римской Африки. Перевод с лат. и комм. // ИИАО. 2009. Вып. 12. С. 264–280.

1185

См.: Le Bohec Y. La IIIe légion Auguste… P. 380 (с указанием литературы).

1186

О культах различных Гениев в армии подробнее см.: Ankersdorfer H. Op. cit. S. 196 ff.; Speidel M.P., Dimitrova-Milčeva A. The Cult of Genii in the Roman army and a new military deity // ANRW. Bd. II. 16. 2. 1978. P. 1542–1555.

1187

Le Bohec Y. La IIIe légion Auguste… P. 463.

1188

О посвящениях легионеров pro salute imperatoris в целом см.: Sánchez-Ostiz C. Castillo y A. Legiones y legionarios en los epigrafes pro salute imperatoris: una panorámica // Les légions de Rome sous le haut-empire. Actes du congrès de Lyon (17–19 Septembre 1998) / Ed. Y. Le Bohec, C. Wolff. Vol. II. Lyon; Paris, 2000. P. 733–742. Такого рода посвящения появляются в армии начиная с правления Адриана (Le Bohec Y. La IIIe légion Auguste… P. 563 et suiv.).

1189

Ср. посвящение из Апула в Дакии: Virtuti Ro|manae pr(o) sa[l](ute) | imper(atoris) et s(enatus) [p(opuli)q(ue) R(omani)] | et ord(inis) co[l(oniae) Apul(i), (centurio) C. Iul(ius)] Vale[ns]… (CIL III 1116 = ILS, 3802).

1190

Speidel M.P., Dimitrova-Milčeva A. Op. cit. P. 1545.

1191

Ср. также любопытную надпись из большого лагеря в Ламбезе, на которую обратил внимание Я. Ле Боэк (Указ. соч. С. 361–362). В ней один из легионеров обращается к своим товарищам: «Благочестивые люди, желающие отдать свой обол Эскулапу, должны лишь положить его в этот сосуд для пожертвований; этим будет совершено приношение Эскулапу» (BCTH. 1907. P. 255).

1192

Ankersdorfer H. Op. cit. S. 197–198; Speidel M.P., Dimitrova-Milceva A. Op. cit. P. 1545.

1193

Picard G.-Ch. Les trophées romaines. P., 1957; Weinstock S. Victor and Invictus // HThR. 1957. 50. P. 211–247; idem. Victoria, die Siegesgöttin der Römer // RE. Bd. VIII. 2. 1958. Sp. 2501–2542. См. также: Hölscher T. Victoria Romana. Archäologische Untersuchungen zur Geschichte und Wesenart der römischen Siegesgöttin. Mainz, 1967.

1194

Domaszewski A., von. Die Religion… S. 37–40; Weinstock S. Victoria… Sp. 2529–2531; Ле Боэк Я. Указ. соч. С. 373–374. Ср. также характерное высказывание Тертуллиана: «Виктории вы почитаете за богов, притом тем более почтенных, чем славнее была одержанная победа» (Ad nat. I. 12. Пер. И. Маханькова).