Война мёртвых - Александр Михайлович Бруссуев


Война мёртвых читать книгу онлайн
Не рекомендую никому читать мою книгу. Мой очередной роман скомпилировал все мое предыдущее творчество.
«Война мертвых» — это книга, идеей для которой послужила «Божественная комедия» Данте Алигьери. Я создал Ад, как я его представляю, но это вовсе не унылое описание всех кругов, это описание Ада в его новейшем состоянии: Господь пропал, Самозванец пытается захватить наш мир. Мои герои — это наши современники, впрочем, как и у Данте — его современники. Однако завоевание нашего мира не может быть без войны. Уж такие мы люди, человеки. Даже мертвые.
Так я, как творческий человек, вижу преисподнюю. Может, потомкам это будет интересно. Увы, не современникам.
ВНИМАНИЕ: Автор установил возрастное ограничение 16+
При создании обложки использовал изображение, предложенное автором.
Майор Макс уплыл с друзьями, я о нем больше ничего не знал. Велиал отчего-то торжествовал. Ну, и пусть, мне до него нет дела.
17. После катаклизма
Придти в себя после Смещения было несложно. Сложно было подумать: все ли у меня в порядке? Ответ напрашивался сам собой — нет, у меня не все в порядке. Такая вот сложность бытия.
А я думал, что разорвусь, — сказал Тойво.
И я боялся, что ты разорвешься, — произнес Илейка.
Ты на редкость крепкий парень, — добавил Охвен.
Смещение закончилось достаточно резко. Черные души разметались по вселенной, роящиеся бесы разлетелись по своим делам, камень остался стоять на прежнем месте. Опять наступила дьявольская тишина: где-то кто-то орал благим матом, прочие продолжали стонать и стенать, бичи хлопали, пламя в Геенне зловеще потрескивало и выло.
Два человека и душа лежали под ним и всматривались в обычные багровые сумерки. Первым поднялся Илейка, похлопал себя по плечам, осмотрелся, насколько это было возможно сзади и заметил:
А вроде — ничего.
Потом встал на ноги Охвен. Он похромал вокруг камня, а когда вернулся, лишь пожал плечами — что ему будет?
Настала очередь подыматься для Тойво. Он встал, но лучше бы этого не делал.
Илейка и Охвен не удержались от смеха. Антикайнен стоял, а его одежда осталась лежать. И без того ветхая, она не выдержала испытаний, лопнула по швам и расползлась, как кокон у бабочки. Ну, а бабочка предстала во всей своей красоте.
Тойво поднял свою одежду и критически ее осмотрел. Осмотр лишь подтвердил дальнейшую ее непригодность для ношения. Остался красный финн гол, как сокол.
Срамота, — сказал сверху возникший, словно бы из ниоткуда, Ропот. — Вы тут, я смотрю, времени зря не теряли.
Всей честной кампании мой привет, — вышел из тени камня Мортен, тоже появившийся из ниоткуда.
Охвен был рад, что его товарищ, с которым он уже простился, вновь объявился, словно ни в чем не бывало. Люди тоже обрадовались и обступили молодого викинга. Сверху нарочито громко зевал Ропот.
А Макса нет, — пожав руки и приняв на плечи положенные в таком случае похлопывания, сказал Мортен. — Ушел он. Вероятно, туда, откуда и взялся. И ость с собой забрал.
Молодой викинг в общих фразах, не вдаваясь в подробности, рассказал о приключившихся с ними событиях. Про Люцифера он пока не сказал ничего. Язык просто не поворачивался, уже по какой причине — неизвестно.
А потом меня этот подхватил, — он указал на камень, где бес по-собачьи чесал себе за ухом. — Как ты поблизости-то оказался?
Чувство у меня было, что именно здесь и именно сейчас вывалится сверху душа и полетит, кувыркаясь, вниз, чтобы хрястнуться оземь, — ответил, не переставая чесаться, Ропот.
Брешет, поди, — сказал Охвен. — Эти создания запросто так даже зад себе не почешут.
Бес, извернувшись в одно мгновение, свесил вниз голову и обиженно процедил сквозь сжатые зубы.
А что я по твоему сейчас делал, как не чесался?
Вот — вот, только чесаться и можете запросто так, — ухмыльнулся старый викинг. — Вон, все демоны уже разлетелись по своим делам и обязанностям, а этот не при делах. Возле нас трется и лясы точит.
Да ладно, ладно, — примирительно поднял он ладонь, заметив, что Ропот даже щеки раздул от возмущения. — У тебя своя тайна, ты с ней и оставайся. Если бы мог сказать, давно бы уже поделился.
Бес сел на камень и отвернулся от людей спиной. Вероятно, такая обида была просто смертельной. Только дуэль могла спасти его честь. Да связываться, наверно, не хотелось.
Все, конечно, было неспроста. Начиная с того момента, как души викингов вышли в мир живых, и заканчивая неожиданной помощью Ропота, поймавшего в палении Мортена. Об этом следовало поразмышлять, однако сейчас образовались другие первостепенные задачи, которые надо решить.
Точнее, задача была такова: красному финну требовалась одежда.
Тойво стоял, прикрывшись ладошками, как Адам, только что выгнанный из рая.
А души голые бывают? — спросил он.
Я не видел, — ответил Охвен.
И я, — добавил Мортен.
Да вы что, думаете здесь нудистский пляж? — возмутился бес, снова повернувшись к ним. — Все души обязательно в своих одеждах. Или в саванах. На веки-вечные. Это потом, может быть, светлые одежды удастся заполучить, но я этого не знаю. А этого парня вмиг расколют. Первый же встречный бес. Ну, а второй будет его уже поедом есть. Так-то.
Здравый смысл в речи Ропота, конечно, был. Но это, к сожалению, не меняло ситуацию.
Тойво поднял свое тряпье, покрутил его в руках, связал, что нашел нужным, и получилась у него оригинальная набедренная повязка. Во всяком случае, не голый.
Ну, первобытных людей не в одежде же хоронили? — спросил он у беса. — В шкурах или вот так, как я. Разве не так?
Не так, — выпятил губы Ропот. — Где ты видел первобытных людей? Это все пропаганда. Одежда была всегда. Только каблуки вместе с лошадями появились[61].
Ну, и что теперь делать? — закручинился Тойво.
Сухари сушить, — буркнул бес. — Я ж вам говорил, когда с вами был еще тот, долговязый мент — надо идти к Прыгунам.
Попрыгунчикам? — уточнил Охвен.
Попрыгунчики они для приближенных, — важно заметил Ропот. — Для всех остальных — они Прыгуны. Два Прыгуна. Хорошие ребята. Только берут дорого.
Так назывались пара бесов, которые каким-то загадочным образом приноровились прыгать в мир людей и вытаскивать оттуда заказанные вещи: святую воду, например, или цветок папоротника.
Не сказать, что прочим демонам вход на Белый свет был закрыт. Просто все это делалось очень упорядоченно и ставилась некая задача, которую надо было решить. Дни выбирались особые, праздничные или предпраздничные, или околопраздничные. В Святки, например, либо в праздник Кегри[62].
Если обычным путем шли через церковь, то Попрыгунчики делали это через баню.
Церкви никогда не ставились абы где. Вот там, не абы где, всегда мирно сосуществовали святые и не святые. Ну, вообще-то, святость всегда была понятием относительным. То, что решали попы, зачастую не воспринимал народец. Поэтому он и подл, и не заслуживает никакого снисхождения.
Эх, если бы все попы происходили из этого народца, в природе никогда бы не встречались ни Гитлер, ни Сталин, ни Путин, ни Меркель, ни Макрон и иже с ними. Но они из народа, который достоин своих попов, который достоин своих Гитлеров и Путиных. Вот и приходится народцу