Молитвослов на современном русском языке - Иеромонах Амвросий (Тимрот)

милостыню 40 Восхваляя Господа 23, 88, 92, 95, 110, 112, 113, 114, 133, 138 В болезнях 29, 46, 69 В смятении душевном 30 В душевном уязвлении 36, 39, 53, 69 В утешение угнетаемым 19 Когда имеешь потребность исповедания истинного Бога 9, 74, 104, 105, 106, 107, 117, 135, 137 О прощении грехов и в покаянии 50, 6, 24, 56, 129 В радости духовной 102, 103 Когда слышишь, что хулят Промысл Божий 13, 52 Чтобы не соблазниться, когда видишь, что нечестивые благоденствуют, а праведные терпят скорби 72 В благодарность за всякое благодеяние Божие 33, 145, 149, 45, 47, 64, 65, 80, 84, 97, 115, 116, 123, 125, 134, 148 В дороге 41, 42, 62, 142 В гонениях 53, 55, 56, 141 О даровании мирной кончины 38 О желании переселиться в вечные селения 83 По усопшим 118 Если одолевает лукавый 142, 67

Последование к Святому Причащению Божественного и Животворящего Пречистого Тела Христова и Крови Его[328]

Перевод Московской Духовной Академии.

Перепечатано с молитвенника, изданного в Москве в 1874 г.

(Сайт Исповедь и Причастие)

На Светлой седмице перед Причастием читается Последование ко Святому Причащению (без псалмов) и канон Пасхи вместо всех других канонов. Псалмы и молитвы с Трисвятого («Святой Боже…») по «Отче наш» не читаются.

Кратко об особенностях причащения в Светлую Седмицу

   1. Как часто. 66-е правило VI Вселенского Собора предписывает всем христианам всю Светлую Седмицу ежедневно причащаться.

   2. Пост. Евхаристический пост, как всегда, начинается в полночь. «Соблюдавшие Великий пост христиане в период Светлой седмицы приступают ко святому причащению, ограничивая пост не вкушением пищи после полуночи» (Об участии верных в Евхаристии).

Канон, который регулирует правила причастия во время Антипасхи был создан более 13 веков назад. Это произошло во время Трулльского собора в 691 году. Именно там было создано правило 66, согласно которому:

«От святого дня Воскресения Христа Бога нашего до Недели Новый, во всю седмицу верные должны в святых церквах непрестанно упражняться в псалмах и пениях и песнях духовных, радуясь и торжествуя во Христе, и чтению Божественных Писаний внимая, и Святыми Тайнами наслаждаясь. Ибо таким образом с Христом едино воскреснем, и вознесёмся».

При этом подготовка к причастию после пасхальных праздников в период Светлой Седмицы требуется минимальная.

1) Пост соблюдать не нужно. Ещё Иисус Христос после преумножения хлебов сказал: «Отпустить же их не евшими не хочу, чтобы не ослабели в дороге» (Мф.15:32). Христиане после завершения Великого поста уже не нуждаются в дополнительных ограничениях. Они и так уже проявили свою стойкость на пути к Богу. Поэтому не нужно себя излишне истязать и соблюдать пост накануне.

2) Мясо разрешено. Более того, согласно все тому же 66 правилу, отказ от скоромной пищи в Светлую Седмицу – это настоящая ересь. Согласно церковным канонам, священнику и мирянам, отказывающимся от мяса из-за предрассудков, положена анафема. Но это правило не касается тех, кто просто следует вегетарианству или не может употреблять мясо по состоянию здоровья.

3) Надо прийти в церковь натощак. Это единственное существенное ограничение. Как указывает протоиерей Валентин Уляхин, в раннем христианстве люди причащались ежедневно. В современном мире для большинства мирян это невозможно. Но именно в Светлую Седмицу желательно найти время на каждодневное причастие с понедельника по воскресенье.

Начальные

Священник: Благословен Бог наш ныне, и всегда, и во веки веков.

Чтец: Аминь. Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.

Царь Небесный.

Трисвятое.

Слава, И ныне.

Пресвятая Троица.

Господи, помилуй. (Трижды)

Слава, И ныне.

Отче наш.

Священник: Ибо Твоё есть Царство:

Чтец: Аминь.

Господи, помилуй. (12 раз)

Слава, И ныне:

Придите, поклонимся (Трижды)

Псалом 22

Псалом Давида.

Господь – Пастырь мой; я ни в чём не буду нуждаться: Он покоит меня на злачных пажитях и водит меня к водам тихим, подкрепляет душу мою, направляет меня на стези правды ради имени Своего. Если я пойду и долиною смертной тени[329], не убоюсь зла, потому что Ты со мной; Твой жезл и Твой посох – они успокаивают меня. Ты приготовил предо мной трапезу в виду врагов моих; умастил елеем голову мою; чаша моя преисполнена. Так, благость и милость да сопровождают меня во все дни жизни моей, и я пребуду в доме Господнем многие дни.

Псалом 23

Господня – земля и что наполняет её, вселенная и все, живущие в ней. Он на морях основал её и на реках устроил её. Кто взойдёт на гору Господню, и кто станет на месте святом Его? Неповинный руками и чистый сердцем, кто не связал суетою душу свою и не клялся с коварством ближнему своему. Тот получит благословение от Господа и милость от Бога, Спасителя своего. Это – род ищущих Господа, ищущих лица Бога Иакова. Поднимите, князья, врата ваши, и поднимитесь, врата вечные[330], и войдёт Царь Славы. Кто этот Царь Славы? Господь крепкий и сильный, Господь сильный в битве. Поднимите, князья, врата ваши, и поднимитесь, врата вечные, и войдёт Царь Славы. Кто этот Царь Славы? Господь Сил – Он Царь Славы!