Российский колокол №1-2 2021 - Коллектив авторов
Российский колокол №1-2 2021 читать книгу онлайн
Человечество жило и живёт по множеству календарей, вычисляя начало года по Солнцу, Луне, началу цветения, первым плодам.
Для ценителей литературы началом нового года может стать выход первого номера любимого журнала – нашего «Российского колокола».
Новое начало чего бы то ни было – это хороший повод расширить горизонты и попробовать что-то незнакомое, но привлекательное, что всегда вызывало интерес или недавно пришло на ум. «Российский колокол» готов к этому – и предлагает читателям присоединиться.
В первом номере года представлена новая рубрика «Двенадцать лучших книг квартала». В ней рассказано о самых ярких и знаковых новинках, которые не оставят равнодушными ни читателей, ни авторов-коллег.
Словесное творчество неотделимо от жизни, включено не только в исторический процесс, но и в определённый культурный код. Чтобы точнее описать развитие современной литературы, «Российский колокол» предлагает читателям рубрику «Культурология», проводя литературно-художественное исследование искусства.
Но, испытывая новое, не нужно забывать то, что уже стало привычным и родным и создало добрую традицию, которую стоит сохранять и развивать. Поэтому «Российский колокол», как и всегда, объединяет авторов – писателей, поэтов, критиков разных городов и стран, и помогает им встретиться с читателями. Глядя в грядущее, мы успеваем и всмотреться в прошлое.
Стоит признать, оно было нелёгким – не только сравнительно далёкое, но и совсем недавнее, которое ещё не ушло из нашей памяти и жизни и, тревожа восприимчивые души, по-прежнему побуждает к творчеству.
Но талантливый и благодарный автор нередко смотрит в иное прошлое – на творчество классиков, из которого так или иначе произрастает современность. Намёком или прямой фразой, отсылкой, цитатой, даже спором – уважение можно выразить по-разному.
Может быть, наступит время, когда с тем же словом благодарности к современным писателям обратятся их потомки, не похожие на них, но не менее талантливые. Эстафета творчества непрерывна и этим прекрасна.
И я задаю себе вопрос: для чего же трудились и трудятся сегодня иркутские художники, если их творения, просверкнув на какой-нибудь выставке, простаивают потом где-нибудь в мастерских или музейных запасниках? Зачем вообще нужна живопись, если её никто не видит? Представьте себе, что произведения Пушкина, Гоголя, Достоевского, Распутина… так и остались лежать рукописями где-нибудь в запасниках музеев… Спектакли в театрах идут десятилетиями, на хорошие спектакли люди ходят по многу раз. Какое-либо музыкальное произведение слушается сотни раз и живёт вечно. Чем же провинилась живопись, что спрятана от глаз людских?! Где выставочный зал иркутских художников? Почему иркутян лишают возможности обогащать свой духовный мир? Хотя какое уж там теперь духовное обогащение… Дело дошло уже до того, что говорят, будто реалистическому искусству пришёл конец…
Сентенция эта, разумеется, лишена малейшего смысла. Реализм был, есть и будет всегда, ибо он так же необходим человеку, как хлеб, вода, земля, воздух, солнце… Правда, сегодняшнее положение в искусстве вроде бы говорит об обратном, но это временный упадок, который наступал каждый раз, как только революционеры и политики затевали перекройку народной жизни и навязывали народу среди прочего «новое» искусство. На этот счёт есть весьма откровенное и красноречивое признание пламенного перестройщика образца 1917 года А. Луначарского: «Я протянул руку футуристам главным образом потому, что в общей политике Наркомпроса нам необходимо было опереться на серьёзный коллектив творческих художественных сил. Их я нашёл почти исключительно здесь, среди так называемых левых художников».
Как говорится, комментарии излишни… Да, перестройщики всегда найдут, на кого опереться, – нездоровых голов и просто пройдох от искусства в любые времена хватало, и не оскудеют они во все времена.
Для чего же тратит художник свои душевные силы? Или его творческие муки пусты, никчёмны? Или идеалы добра, любви и впрямь препятствие на пути прогресса? И в самом деле надо «сбросить с корабля современности» всех этих «хлюпиков» добротолюбия? Так давайте откровенно признаемся, что нам совершенно безразличны и даже досаждают все эти «потрёпанные тысячелетиями» идеалы! Давайте честно предадим огню духовные ценности русского народа! Давайте поменяем наши нравственные ориентиры на противоположные! Тем более что сегодня глумление над Россией, над её святынями в большой моде и даже оплачивается. И не придётся больше натужно лить крокодиловы слёзы над «вымирающим» реализмом. Предадимся же честно торгашескому духу рынка, безраздельно властвующему ныне в искусстве. Всё на продажу!
Да возможно ли?! Конечно, невозможно. Невозможно, если мы верим в высшее предназначение человеческой жизни, если мы хотим будущности нашим потомкам. История человечества всегда изобиловала войнами и революциями. Но любая страна, где это происходило, даже при изменении государственного строя всегда восстанавливала свою национальную культуру, свои понятия нравственности и свою религию, пусть даже в некотором изменённом виде, если желала быть. В противном случае исчезала и страна, исчезал и сам народ. Тому в истории масса примеров.
И если мы хотим быть, нам необходимо восстанавливать наш культурный слой. Восстанавливать и укреплять тысячелетние ценности, которые одни только и могут защитить народ наш от разрушительного разгула пошлости, эгоизма, человеконенавистничества, равнодушия, от власти кошелька…
Аркадий Иванович Вычугжанин является эталоном совести в искусстве. Его произведения должны всегда быть доступны. Они должны работать. Самой достойной памятью художнику могла бы стать небольшая галерея его произведений. Это мог бы быть Дом русского искусства, где наряду с его произведениями беспрепятственно могли бы выставлять свои работы художники города и области. В этом Доме могли бы проводить встречи все творческие силы области – и композиторы, и театральные деятели, и деятели кино, и писатели, словом, все, кто всерьёз озабочен состоянием нашей культуры. Создание такого Дома было бы хоть и небольшим, но весьма серьёзным шагом в возрождении былой мощи русского искусства. Разобщение творческих сил, заложенное ещё советской внутренней культурной политикой, весьма болезненно сказывается сегодня на состоянии национального искусства в целом, когда идёт распад творческих союзов. Дом русского искусства мог бы послужить объединению этих сил.
Вот такой Дом русского искусства вполне был бы достоин носить имя Аркадия Ивановича Вычугжанина.
Двенадцать лучших книг квартала
Андрей Щербак-Жуков
Два Пелевина, ненастоящий Хармс и коронавирусная поэзия
Прошлый, 2020-й год был сложным для российского книгоиздания. Оно и раньше-то переживало кризис, а тут ещё и пандемия, карантин, всевозможные ограничения… Книг вышло меньше, чем в прошлом году, – и по наименованиям, и по совокупному тиражу. И всё же интересные новинки были. Трудная ситуация заставила издателей искать новые темы, новые, неожиданные решения. Решительно заявили о себе независимые издательства, выпускающие книги небольшими тиражами и не пугающиеся иметь дело с новыми авторами. Именно такие издательства делают книжный мир разнообразнее. Именно за такими издательствами будущее.
Словом, почитать есть что. Политический памфлет о тайнах власти, история вороны, задушевная лирика… И наконец, сразу два Пелевина, факсимильное воспроизведение литературных анекдотов, ошибочно приписываемых Даниилу Хармсу, и сборник поэзии времён коронавируса… Читайте!
Виктор Пелевин. Непобедимое солнце: роман. – М.: Эксмо, 2020. – 704 с. (Серия «Единственный и неповторимый. Виктор Пелевин»),
Несмотря на то что в последнее время Пелевин стал выпускать по книге в год, а то и чаще, а не раз в четыре-пять лет, как это было в 90-е, всё равно каждый новый его релиз – событие. И новая книга не исключение. Напротив, она отличается от прежних произведений самого загадочного российского писателя. Хотя, конечно, читатель найдёт в ней целый ряд фирменных пелевинских приёмов, но при этом здесь много нового.
Пелевин бывает угрюмый, а бывает весьма весёлый. В последнее время в его творчестве преобладает угрюмость. Весь мир страшная иллюзия, и выхода из неё нет… В «Непобедимом солнце» мир тоже, конечно, иллюзия, но не такая уж и страшная. И в первую очередь это оттого, что героиня книги – тридцатилетняя, бисексуально ориентированная девушка. В меру умная, в меру циничная.
Вот и героиня «Непобедимого солнца» в год своего тридцатилетия отправляется на Восток, в Индию. Ни много ни мало по приглашению самого Шивы. Она путешествует по миру, заводит множество друзей всевозможных национальностей, скрывается от злодеев. И, конечно, проходит инициацию. Но на зло. Не такую, какую
