Исповедание веры - Наталья Сорокина

Христос был совершенным человеком и Богом. Поэтому, когда Его убивали, то Он испытал весь диапазон боли, доступный идеальному человеку.

Он соединил в себе добро и зло – воплотил всю благость Бога, но испытал и всю злобу отступника.

Поэтому люди, которые вобрали в себя Христа, говорят: "Не я страдаю, Христос во мне страдает" и это действительно так. Умирая во Христе, человек не чувствует боли – она нейтрализуется страданиями Иисуса на кресте.

Стяжание Духа Святаго (посредством Иисусовой молитвы) – это есть лучшая анестезия, позволяющая менять человека. Она прощает грехи и соединяет расставшиеся части души. Она убирает боль и зло, которое испытывает человек при отделении Духа от тела. Она сохраняет покой души, за счёт чего душа уподобляется Духу и восходит к Богу.

П.С. Бог – это не какая-то фикция или идея, Он весьма реален и ощутим – обезболивающее при существовании в мире боли. "Царство Мое – не от мира сего".

Узкий путь – это Иисусова молитва.

"Ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись" (Деян. 4:12).

Время земной жизни даётся человеку для того, чтобы Образ Божий привести в Подобие Божие = изъять Дух из сопряжения с плотью.

Это можно сделать, если напрягать физическое тело трудом, а ум в это время – занимать Иисусовой молитвой. Тогда происходит отделение Духа от плоти, Его концентрация и превалирование.

Наше внимание должно быть соединено с Иисусом ещё при жизни, чтобы во время смерти – достигнуть Царства Небесного.

"Они же чрезвычайно изумлялись и говорили между собою: кто же может спастись? Иисус, воззрев на них, говорит: человекам это невозможно, но не Богу, ибо все возможно Богу" (Мк. 10:26–27).

"Трепещу, приемля огонь…."

24 декабря 2015 года (когда я уже ходила к Батюшке на Афонское подворье с октября 2015 – по благословению Почаевского монаха), у меня была возможность утром причаститься. Я весь день болталась в храме, помогая. Кто-то из сестер пригласил меня остаться на ночную Литургию – в ночь на 25 декабря празднуется Спиридона Тримифунтского (и Рождество по старому стилю). Я вообще первый раз слышала это имя и долгое время не могла его произнести правильно:)))

Я стояла у центрального аналоя, и когда все упали на колени, чтобы сделать поклон – машинально повторила, тоже дотронулась лбом пола. В этот момент, я увидела (очень быстро) внутри себя спящего золотого младенца, Он растянул ручки в стороны, чтобы потянуться. Как будто, я Его побеспокоила.

Я потом ругала себя за это – после Причастия, в течении суток, нельзя (целоваться) и ни перед кем становится на колени! А я забыла совсем.

Но, также, благодать может уходить от неправильных действий.

25 июня 2018 я приехала в монастырь с вещами – навсегда. В первое же воскресенье я Причастилась. Вино было светло розовым и я мгновенно подумала: «невкусное» (хотя, это вообще ни на что не влияет). Когда священник говорил проповедь, я устала и позволила себе сесть на лавку. Во время моргания, когда закрылись глаза на секунду, почувствовала, как на меня подул ветер и загасил Огонь от Причастия. Чувствовала себя сгоревшей, дымящейся свечей.

Вернулся Огонь только через год, на Благовещение, когда я была в Лавре.

Глава 2. Бог и человек

Все, что Есть.

Богу, решительно, ничего не нужно (материального) от людей.

Поймите, Он – и так уже все, что есть: видимое и невидимое; близкое и далёкое; бывшее, настоящее и будущее.

Поэтому, единственное ради чего существует материальная вселенная – это ЭВОЛЮЦИЯ ДУХА. Больше нет ни одного «несгораемого» занятия – все дела истлеют со временем, но дух, очистившийся до Богоподобия – пребудет вовек.

Человек должен увеличить собой Бога.

Из дневника:

09 августа 2019 (день памяти вел. муч. цел. Пантелиимона) последние дни в монастыре.

Недавно, когда молилась Иисусовой молитвой, поймала проблеск ощущения, что Бог – это ВСЕ (т. е. мое сознание, на секунду, искренне поверило в слова молитвы). И тогда появилось абсолютное смирение!!! (на одно мгновение, но я успела запомнить это ощущение).

В смиренном состоянии невозможно командовать или настаивать на своем – потому что тебя самого – нет, а есть Бог и Он все решает (прозрачность и мягкость моей души в руках Божиих).

Любое послушание воспринимается настолько естественно и спокойно, что ничего даже не шелохнется против в душе. Наверное, это тот момент, когда воля Божья становится моей волей.

"Бог – это Слово". А кто ты – поэт или юморист?

Есть два процесса: упрощение и детализация.

Упрощение всегда отказывается от чего-то, сокращает смысл до однозначного приказа (насилие над волей). Безликое и унифицированное. Ширпотреб. Это проявление субличности. Юмор.

Детализация – это полнота смысла, ощущение изобилия. Создание и проявление уникальных смысловых узоров (выбор, многозначность). Инд. пошив. Это проявление личности. Молитва.

Так вот. Когда я сокращаю мысль, коротко (в виде мема) ее сообщаю, то я понимаю, что нахожусь в неправильных вибрациях (бесовских).

Бесы глумятся над словом, как проявлением Бога. Они не могут создавать новые смыслы путем подбора слов.

Когда я возвращаюсь в нормальное состояние, то говорю развернуто и аргументированно, протягивая одну мысль через несколько утверждений.

……………

Человек состоит из двух частей:

– животной – это тело.

– духовной – это сознание.

Тело растет само (при определенных условиях) – зачинается, рождается, взрослеет, стареет и умирает – это запрограммированный процесс. Оно – лишь материальный носитель для Духа.

"Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе росту хотя на один локоть?" (Мф. 6:27).

Сознание – это добровольный процесс, сам по себе не происходит. И задача человека – сделать свое сознание – Богоподобным.

Очень приближенно: Сознание состоит из мыслей, а мысли состоят из слов, а слова – это ипостась Бога. Но…только выстроив правильные цепочки из слов – можно передать смысл и проявить Самого Бога.

"В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Все чрез Него на́чало быть, и без Него ничто не на́чало быть, что на́чало быть". (Ин. 1:1–3).

Работающие формулировки оставили Святые, церковь их утвердила и обнародовала – стандартный Молитвослов.

Поэтому, читать молитвы, Евангелие, Псалтирь – критически важно не для кого-то внешнего, а для нас самих!!! Потому, что "Царствие Божие внутрь вас (каждого!) есть" (Лк. 17:21).

"У меня – Бог в душе".

Многие люди протестуют против ритуалов