Притчи. Ведический поток - Сергей Александрович Кукушкин

на смену ему придет Новый: требования к человеку и его моральным качествам изменятся.

Баха-Улла провозгласил 11 принципов, которых следует придерживаться человеку Новой эпохи:

1. Каждый человек должен самостоятельно искать истину.

2. Человечество — одна семья, листья одного дерева. Все равны перед Богом.

3. Религия должна быть источником любви и дружбы.

4. У человечества два крыла — религия и наука.

5. Отказ от предрассудков. Религиозные, рассовые или политические предубеждения разрушают основы человечности. Все раздоры в мире — ненависть, войны, кровопролития, происходят из-за тех или иных предрассудков.

6. Правильное распределение средств к существованию: никто не должен жить в роскоши, если другой не имеет средств к существованию. Каждый человек должен постараться изменить к лучшему эти условия.

7. Равенство людей перед законом. Лишь закон должен править обществом, а не личность.

8. Всеобщий мир. Народы и правительства должны избрать высший международный трибунал, задача которого — защита мира от войны.

9. Невмешательство религии в политику. Религия занимается духовными вопросами, политика — мирскими.

10. Образование и воспитание женщин. Мужчины и женщины имеют равные права.

11. Только благодаря дуновению Святого Духа возможно развитие человечества.

Баха-Улла говорил о необходимости создания на Земле одной веры, о едином стандарте образования и медицинского обслуживания, о защите прав человека.

Сейчас вера бахай распространена более чем в двухстах странах мира и насчитывает миллионы последователей. Она обращена ко всем жителям Земли и предлагает человечеству путь к единству, любви и миру, путь духовного совершенствования и достижения нового уровня цивилизации. Последователи веры построили прекрасные храмы, в которых может молиться человек любой веры. В вере бахай никому не позволяется толковать учение, поскольку первая заповедь гласит, что каждый человек должен самостоятельно искать Истину.

Баха-Улла отменил институт священнослужителей, проповеди с амвона, целование руки и т. д.

На святой земле (в Хайфе), там, где находится могила Баха-Уллы и Баба, построен прекрасный дворец — Дом справедливости, в котором девять выбранных бахай со всего мира ежедневно размышляют о мировых проблемах, молятся, медитируют и принимают решения.

Особое внимание Баха-Улла уделял единству и справедливости:

О, мои возлюбленные друзья!

Обращайтесь со всеми людьми, расами и религиями мира с совершенной искренностью, правдивостью, любезностью и будьте дружелюбны к ним, чтобы весь мир бытия был исполнен блаженством священной благодати Света, чтобы невежество, вражда, ненависть и злоба могли бы исчезнуть в мире и, чтобы мрак отчужденности среди народов и рас мира был бы замещен Светом Единства.

О сын Духа! — взывал Баха-Улла. — Справедливость для меня дороже всего остального; не отвращайся от нее, если желаешь Моей Воли, и не пренебрегай ею, если ищешь Моего доверия. Силою справедливости узришь все взором своим, а не чужим; познаешь все умом своим, а не чужим, рассуди в сердце своем, как подобает тебе быть.

Воистину, справедливость есть Мой дар; она есть знак милости моей; поставь же ее пред лицом твоим.

Сила терпения

После тридцати лет заключения Баха-Уллы, правительства Ирана и Османской империи уже не могли не считаться с его популярностью и постепенно ослабили жестокие условия содержания узников. Им разрешалось жить не в тюрьме, а на загородной даче, под домашним арестом.

Теперь людям стало проще общаться с Баха-Уллой. Они могли свободно приезжать и разговаривать с ним. Желающих повидаться с пророком было много и нужно было специальное помещение для встреч.

Баха-Улла велел построить большое крытое помещение, где можно было бы разговаривать и пить чай. Сотни людей за несколько дней построили его.

На следующий день оно было разрушено тюремной стражей. Люди пришли к Баха-Улле и спросили:

— Что делать?

Он ответил:

— Стройте заново.

Заново удалось построить только до половины, стража вновь разрушила чайхану.

— Ничего страшного, — сказал Баха-Улла, — нужно терпение. Стройте!

Снова и снова люди строили помещение и каждый раз тюремная стража разрушала его. В очередной раз они пришли и сказали:

— Опять разрушили чайхану. Что делать?

— Строить, — сказал Баха-Улла. — Терпение — это очень важное качество, которым должен обладать искатель Истины. Мы посмотрим, у кого больше терпения, у нас строить, или у них — разрушать.

Пятнадцать раз тюремная стража разрушала чайхану и каждый раз люди молча, спокойно, без всяких возмущений и проклятий, строили ее заново.

Наконец, страже надоело разрушать и они оставили строителей в покое…

До сих пор стоит эта чайхана как живой памятник человеческому терпению.

Пророк и чудеса

Прошло много лет после трагических событий в Иране. Бушевавшие страсти улеглись и на смену ярости пришло раскаяние.

Однажды, когда Баха-Улла был еще в тюрьме, к нему пришла делегация от мусульманского духовенства, которое к тому времени уже было настроено дружелюбно. Священники долго беседовали с Баха-Уллой и были очарованы им.

Уходя, они сказали:

— Все, что Вы говорили, прекрасно, и если бы Вы не настаивали на том, что у Вас Божественная миссия, мы бы поддержали Вас и пошли за Вами. Но Вы не пророк. Пророк — это нечто большее, пророк творит чудеса, а Вы не творили никаких чудес.

На это Баха-Улла сказал:

— А если бы я сотворил чудо для вас, вы бы признали меня и мою миссию?

— Да, — ответили они, — тогда бы признали.

— Но какое чудо вы хотите, чтобы я сотворил? — улыбаясь спросил Баха-Улла.

Священнослужители замялись.

Баха-Улла сказал:

— Вы посовещайтесь и решите, какое чудо вам по душе, а потом приходите и мы составим с вами договор, в котором будет сказано, что если я совершу это чудо, то после этого вы официально признаете меня и мое учение.

Священники ушли думать, а Баха-Улла и те, кто были с ним, долго смеялись.

Больше эти божьи слуги не являлись.

Сын Пророка

Сын Баха-Уллы Абдул-Баха был необыкновенным человеком. Просидев в тюрьмах вместе с отцом пятьдесят лет, он стал воплощением всех добродетелей. Великая мудрость сочеталась в нем с трогательным смирением. Каждый день своей жизни он посвящал служению ближним и приносил радость всем, кто его окружал.

В тюрьме бывало невыносимо трудно, но каждый вечер, собираясь вместе, они вспоминали что-то смешное и смеялись до слез, хотя иногда трудно было вспомнить что-нибудь веселое. Когда люди интересовались тем, что же помогает им оставаться веселыми в самых суровых обстоятельствах, Абдул-Баха отвечал, что нет иной тюрьмы, кроме тюрьмы своего собственного «я».

С уходом Баха-Уллы из этой жизни, его семья еще долгие годы была ограничена в своей свободе. Им было запрещено покидать пределы города. И только после того, как в Турции свершилась революция, они стали свободными.

Абдул-Баха попал в тюрьму ребенком, а вышел стариком. Хотя его здоровье было подорвано, дух