Блаженный Августин и августинизм в западной и восточной традициях - Коллектив авторов

Бог творит мир, характерно для раннего тринитарного учения Августина (390-е гг.). См.: De ver. rel. 18.35; 36.66; 55.113; De lib. arb. II.16–17; III 15; De div. quaest. 46. 1; 59.3; 63; 78; De octo quaest. ex Vet. Test. 3; Serm. 117.3 и др. Оно встречается и в зрелой тринитарной мысли Августина (см.: In Ioann. Tract. I. 17; Enarr. in Ps. 26. 2.12; De civ. Dei VIII. 6; XI. 7; XI. 10; XI. 29 и др.).

49

De Trinit. IX 8.13.

50

Sullivan. 1963. P. 123.

51

De Trinit. XV. 26.47.

52

De Trinit. XV. 6.10. В данном месте под термином sapientia («премудрость») Августин понимает совокупность Божественных совершенств, совпадающих с самой сущностью Бога, место которой в человеке занимает ум, а в Боге – Отец.

53

Contra serm. Fastid. 15–17; ср.: Ad Monim. III. 7.

54

См.: Simonetti M. Arianesimo latino // Studi Medievali. 1967. VIII. Fasc. 2. P. 663–744; Gryson R. Introduction // Scolies ariennes sur le concile d’Aquilde. (SC. 267). Р., 1980. P. 173–200; Sumruld W. A. Augustine and the Arians: The Bishop of Hippo’s Encounters with Ulfilian Arianism. Selinsgrove; L., 1994. P. 46–61. Впрочем, М. Мелен в своем фундаментальном исследовании «Ариане Запада» посвящает омийской экклезиологии отдельную главу, однако далеко не все экклезиологические темы, присутствующие в наследии Максимина, оказываются в поле зрения автора (см.: Meslin M. Les Ariens d’Occident, 335–430. P., 1967. P. 325–352).

55

Об Ариминском соборе и рецепции его решений см.: Захаров Г. Е. Иллирийские церкви в эпоху арианских споров (IV – начало V в.). М., 2014.

56

О Палладии и Секундиане см.: Захаров. Иллирийские церкви… С. 227–292.

57

В научной литературе данный памятник именуется обычно Dissertatio Maximini contra Ambrosium (далее – Diss. Max.). В настоящей статье текст источника приводится по критическому изданию Р. Гризона: Scolies ariennes sur le concile d’Aquil6e. (SC. 267) / Ed. R. Gryson. Р., 1980.

58

Gryson. Op. cit. P. 76–79.

59

Possidius. Vita S. Augustini. 17.

60

Aurelii Augustini conlatio cum Maximino (далее – Conl. cum Max.). При подготовке настоящей статьи использовалось последнее критическое издание текста источника: Scripta arriana latina II (CCSL. 87A) / Ed. P.-M. Hombert. Turnhout, 2009. P. 383–470.

61

Aurelius Augustinus. Contra Maximinum haereticum Arianorum episcopum libri duo // PL. 42. Col. 743–814.

62

Conl. cum Max. I.

63

Об этом см.: Mathisen R. W. Sigisvult the Patrician, Maximinus the Arian, and Political Stratagems in the Western Roman Empire c. 425-40 // Early Medieval Europe. 1999. Vol. 8. Pt. 2. P. 173–196. О личности Максимина см. также: Meslin. Op. cit. P. 92–99; McLynn N. B. From Palladius to Maximinus: Passing the Arian Torch // Journal of Early Christian Studies. 1996. № 4. Р. 477–493.

64

Gryson. Op. cit. P. 69–75.

65

Hydat. Chron. 120.

66

Meslin. Op. cit. P. 96; Gryson. Op. cit. P. 68. Р. Мэтизен, напротив, поддерживает подобного рода идентификацию (см.: Mathisen R. W. Op. cit. P. 185–186).

67

См.: Захаров. Иллирийские церкви. С. 228.

68

Diss. Max. 14.

69

Diss. Max. 40.

70

Athan. Alex. De synod. 22; Socrat. Hist. eccl. II. 10.

71

Diss. Max. 14.

72

Conl. cum Max. II.

73

Diss. Max. 56, 57, 59, 61.

74

Diss. Max. 41, 71, 141.

75

Gryson. Op. cit. P. 162–165.

76

Conl. cum Max. XV. 13.

77

Socrat. Hist. eccl. II. 41; Sozom. Hist. eccl. VI. 37.

78

Об этом см.: Duval Y.-M. La «manoeuvre frauduleuse» de Rimini: й la recherche du Liber aduersus Vrsacium et Valentem // Duval Y.-M. L’extirpation de l’Arianisme en Italie du Nord et en Occident. Aldershot; Brookfield; Singapore; Sydney, 1998. P. 51–103.

79

Aug. Contra Max. II. 14. 3.

80

Diss. Max. 76–77.

81

См.: Zeiller J. Les origines chrdtiermes dans les provinces danubiennes de l’Empire Romain. P., 1918. P. 480; Meslin. Op. cit. P. 180.

82

PG. 56. Col. 673.

83

lohan. Biclar. Chron. 580.

84

Cyprian. De unitate Ecclesiae. X–XI. Русский перевод трактата здесь и далее цит. по: Творения св. священномученика Киприана, епископа Карфагенского. Ч. 2. Киев, 1879.

85

Aug. De baptismo contra donatistas. I. 15. 23.

86

Cyprian. De unitate Ecclesiae. VI.

87

Aug. De baptismo contra donatistas. I. 15. 23.

88

См.: Флоровский Г., прот. О границах Церкви // Флоровский Г., прот. Христианство и цивилизация: Избранные труды по богословию и философии. СПб., 2005. С. 511–523.

89

Cyprian. De unitate Ecclesiae. VI.

90

См.: Захаров. Иллирийские церкви… С. 266–292.

91

Conl. cum Max. VI.

92

Conl. cum Max. XII.

93

См. рассуждения Максимина о природе Бога Сына: Conl. cum Max. XV. 5.

94

Aug. Contra