Библейская истина в современном мире - Джон Паулин
Библейская истина в современном мире читать книгу онлайн
Многие адвентисты предпринимают попытку за попыткой, чтобы донести весть до мирских людей, и всякий раз терпят неудачу. Церковь, призванная к служению в этом мире, теряет свое влияние в обществе, которое все более и более склоняется к тому, чтобы рассматривать жизнь в отрыве от какой-либо связи с Богом или религией. В чем причина происходящего.
Автор этой книги убежден, что основным препятствием сегодня для проповеди Евангелия является секулярное сознание современного человека. Благовествовать такому человеку сложно, но все же возможно. Какие приемы приносят результат в работе с неверующими? Как узнать нужды секулярного человека, чтобы вовремя ответить на них? Как сохранить свою собственную веру в секулярном мире? Ответы на эти и многие другие вопросы вы нацдете, прочитав эту книгу.
Кто побеждает в непрерывно продолжающейся борьбе между христианством и секуляризмом? Становится ли мир все более похожим на Церковь, или наоборот? Может ли Церковь, основанная в 1860 году, успешно донести весть Евангелия до современного светского сознания?
В этой книге, способной полностью изменить некоторые из наших представлений, пастор Джон Паулин определяет проповедь вечного Евангелия секуляризированному обществу как первоочередную задачу, стоящую перед адвентистами сегодня. На страницах этой книги вы найдете ответы на следующие вопросы:
- Кто такие секулярные люди?
- Как удовлетворить их духовные нужды?
- Как работать для них, не снижая своего собственного христианского опыта?
- Каким должно быть богослужение, чтобы привлечь к библейским истинам светского человека?
Для каждого, кому небезразличен успех благовествования в современном секуляризированном обществе, эта книга будет настоящей находкой.
Глава 4
1. Эти слова я запомнил из его телевизионного интервью.
Глава 10
1. Цитировано по: James Engel. Commentary Christian Communication: Its Theory and Ractice (Nashvile: Thomas Nelson, 1979), 60.
Приложение Б
1. Allin Toffler. The Third Wave (New York: William Morrow, 1980), 26.
2. Там же, с. 197.
3. John Naisbitt. Megatrends (New York: Warner Books, 1982), 14.
4. Там же, с. 15.
5. Три последних абзаца основываются главным образом на анализе Daniel Bell. The Cultural Contradictions of Capitalism (New York: Basic Books, 1976), 198 Поскольку эта книга в целом немного устарела и не повлияла на мой общий тезис в той же мере, что и другие книги, она не указывается в библиографии.
6. Toffler, 402, 403, 261-281; Bell, 146-148, 198.
7. Naisbitt, 97.
8. Там же, с. 159.
9. Bell, 16.
10. Christopher Lasch. The Culture of Narcissism (New York: W. W. Norton, 1978); см. также Daniel Yankelovich. New Rules: Searching for Self-fulfillment in a World Turned Upside Down (New York: Random House, 1981), 4, 5.
11. Yankelovich, 251.
12. Naisbitt, 39. Обратите внимание также на упоминание таких недавно вышедших кинолент, как Baby Boom и Curly Sue.
13. Naisbitt, 76.
14. Там же, с. 55.
15. Там же, с. 18.
16. Там же, с. 79.
17. Там же, с. 189.
18. Lausanne Occasional Papers No. 8. Christian Witness to Secularized People (Wheaton, 111.: Lausanne Committee for World Evangelization, 1980), 19.
19. Heije Faber. «The Ministry in a Changing Society», Perkins Journal 34 (Fall 1980), 9.
20. Gustav Wiencke, ed. Christian Education in a Secular Society (Philadelphia: Fortress Press, 1970), 114.
21. Faber, 20.
22. Lausanne No. 8, 20-22.
23. Toffler, 33.
