`
Читать книги » Книги » Научные и научно-популярные книги » Религиоведение » Возрождение церковной жизни в Сибири. По страницам дневников архимандрита Серафима (Александра Егоровича Брыксина), в схиме Иринея - Владимир Николаевич Крицак

Возрождение церковной жизни в Сибири. По страницам дневников архимандрита Серафима (Александра Егоровича Брыксина), в схиме Иринея - Владимир Николаевич Крицак

1 ... 55 56 57 58 59 ... 74 ВПЕРЕД
Перейти на страницу:
находят удовлетворение.

Правду говорят:

— Мир во зле лежит.

Прошёл ещё один год. Целый 1972 год прошёл. А я почти ничего не писал, хотя много надо написать, — побуждает себя к продолжению эпистолярного творчества игумен о. Серафим, хотя дни, по его мнению, проходят однообразно и без изменений.

Думал, что и этот год так пройдет, пролетит, промчит меня на своих белоснежных крыльях без забот и горя, но — увы.

Этот год, год горечей и печалей. Если бы я мог приподнять завесу, тайную пелену своей немощной рукой и увидеть, что готовит мне год грядущий. Нет, мне не дано увидеть, разгадать тайну. На то она и тайна, и не просто тайна, а Божия тайна.

После перерыва в дневниках на целый год. Меня ждало горе, оно притаилось и, как хищный зверь, бросилось на меня из засады и заставило стонать и горькие слёзы проливать. Умер 6 февраля 1974 года старший брат Анатолий. Видел «вещий сон» перед этим. Вдруг выпал передний зуб, самый здоровый. Беру его пальцами, боли никакой не чувствую, а крови полон рот.

На следующую ночь телеграмма: «Умер папка, приезжайте. Люба».

Боже мой, Ты Один только знал, что было на душе. Приехал на похороны, слёзы и рыдания, рыдания и слёзы. Приехали братья.

Окружили родной гроб и стоим в полном безмолвии, с душившими горло спазмами. Такое горе заставляет безмолвствовать, только подавляя слёзы, говорить в душе:

— Господи, испытание велико, дай терпение!

Похороны. Шествие движется на кладбище. Там опускаю горсть земли и произношу:

— Господня земля…

Во время служения в Петропавловском соборе опять был назначен духовником Томского благочиния. 1 апреля 1974 года был освобожден от исполнения обязанностей в связи с переездом в Кузбасс43.

Вышел новый очередной указ митрополита Новосибирского и Барнаульского Гедеона:

«Для пользы дела Вы с 5‑го июня 1974 освобождаетесь от должности штатного священника Петро-Павловского собора города Томска и назначаетесь настоятелем Петро-Павловской церкви города Анжеро-Судженска Кемеровской области»44.

Никольский собор; Кемерово. 1980‑е гг.

Слева направо. Верхний ряд: 1) иерей Николай Яськов; 4) игумен Александр (Чернавцев) г. Осинники; 5) протоиерей Александр Пивоваров; 6) игумен Серафим (Брыксин); 7) протоиерей Николай Чугайнов (1939–1994), секретарь Новосибирской епархии; 8) протоиерей Василий Кузнецов (1934–2022).

Средний ряд: 1) протоиерей Никифор; 3) протоиерей Алексей Халимонов, служил в Тайге и шил облачения; 4) протоиерей Алексей Осипов; 5) протоиерей Алексей Курлюта; 6) протоиерей Николай; 7) протоиерей Михаил Михайловский (духовник); 8) протоиерей Владимир Юнацкевич (Кемеровский благочинный); 10) иерей Феодосий.

Нижний ряд: 1) диакон Николай Гомзяк; 2) протодиакон Петр Карпенко; 3) диакон Леонтий Дмитрук; 5) протодиакон Алексей Вылегжанин; 6) архимандрит Власий (Перегонцев) (1934–2022), был на клиросном послушании.

Уже 10 июня владыка Гедеон посетил Анжеро-Судженск и наградил палицей накануне престольного праздника.

Владыка Гедеон

Митрополит Гедеон (Докукин) 1929–2003

Гедеон (Докукин) (1929–2003), митрополит Ставропольский и Владикавказский.

В миру Докукин Александр Николаевич, родился 18 декабря 1929 года в станице Ново-Покровская Краснодарского края, в семье крестьянина.

В 1952 году окончил Ставропольскую духовную семинарию и назначен псаломщиком-регентом Успенской церкви города Махачкалы Дагестанской АССР.

2 августа 1953 года архиепископом Ставропольским и Бакинским Антонием рукоположен во диакона, а 4 августа того же года — во иерея к Пантелеимоновской церкви города Кисловодска Ставропольской епархии.

В 1955 году поступил на заочный сектор Ленинградской духовной академии. В 1960 году окончил академию со званием кандидата богословия.

В 1961 году возведён в сан протоиерея и назначен настоятелем Пантелеимоновской церкви города Кисловодска.

С мая 1962 года — настоятель Покровской церкви города Минеральные Воды Ставропольского края.

26 марта 1965 года назначен священником Екатерининской церкви города Петрозаводска, а 13 августа — священником Петрозаводского Крестовоздвиженского собора.

С 1 января 1966 года — настоятель Крестовоздвиженского собора города Петрозаводска и благочинный церквей Олонецкой епархии.

23 марта 1966 года митрополитом Ленинградским Никодимом пострижен в монашество.

8 мая того же года возведён в сан архимандрита.

22 октября 1967 года хиротонисан во епископа Смоленского и Вяземского. Хиротонию совершали: митрополит Ленинградский Никодим, архиепископы Таллинский Алексий, Новосибирский Павел, епископы Симферопольский Антоний, Дмитровский Филарет, Пермский Иоасаф, Подольский Гермоген.

2 февраля 1972 года назначен епископом Новосибирским и Барнаульским.

С 24 октября по 26 декабря 1974 года поручено временное управление Омской епархией.

9 сентября 1977 года возведён в сан архиепископа.

В 1980 году посетил с группой паломников Святой Град Иерусалим.

В 1983 году сопровождал патриарха Пимена в его поездке в Румынию.

В 1984 году во главе паломнической группы Русской Православной Церкви посетил Святую Гору Афон.

9 сентября 1987 года возведён в сан митрополита.

Определением Священного Синода 26 января 1990 года назначен митрополитом Ставропольским и Бакинским.

С 26 февраля 1994 года именовался Ставропольским и Владикавказским.

17 июля 1996 года поручено руководство Ставропольской духовной семинарией до назначения ректора семинарии. Впоследствии именовался ректором.

26 декабря 2002 года в связи с продолжительной болезнью Священный

1 ... 55 56 57 58 59 ... 74 ВПЕРЕД
Перейти на страницу:

Откройте для себя мир чтения на siteknig.com - месте, где каждая книга оживает прямо в браузере. Здесь вас уже ждёт произведение Возрождение церковной жизни в Сибири. По страницам дневников архимандрита Серафима (Александра Егоровича Брыксина), в схиме Иринея - Владимир Николаевич Крицак, относящееся к жанру Религиоведение / Прочая религиозная литература. Никаких регистраций, никаких преград - только вы и история, доступная в полном формате. Наш литературный портал создан для тех, кто любит комфорт: хотите читать с телефона - пожалуйста; предпочитаете ноутбук - идеально! Все книги открываются моментально и представлены полностью, без сокращений и скрытых страниц. Каталог жанров поможет вам быстро найти что-то по настроению: увлекательный роман, динамичное фэнтези, глубокую классику или лёгкое чтение перед сном. Мы ежедневно расширяем библиотеку, добавляя новые произведения, чтобы вам всегда было что открыть "на потом". Сегодня на siteknig.com доступно более 200000 книг - и каждая готова стать вашей новой любимой. Просто выбирайте, открывайте и наслаждайтесь чтением там, где вам удобно.

Комментарии (0)