Возрождение церковной жизни в Сибири. По страницам дневников архимандрита Серафима (Александра Егоровича Брыксина), в схиме Иринея - Владимир Николаевич Крицак
«Чтобы оправдать звание священника, я после долгих колебаний решил спросить Вашего благословения и ходатайства перед учебным комитетом зачислить меня на заочный сектор Московской духовной семинарии. Припадая к святительским стопам, прошу не отказывать в моём прошении. Иеромонах Серафим».
28 марта 1964 года владыка Кассиан не отказал в прошении и написал:
«Благословляю Настоятеля Покровской церкви села Кома Красноярского края иеромонаха Серафима (Брыксина) на поступление в Московскую семинарию на заочный сектор для продолжения духовного образования.
Иеромонах о. Серафим благочестив, ревностный пастырь»36.
Мой крестный
Людмила Косова хорошо запомнила время службы отца Серафима в посёлке Кома.
— Когда батюшка Серафим приехал к нам в посёлок Кома, мне было лет пять или четыре года, — рассказывает она. — Мама была верующая, водила нас в храм, жили мы на краю деревни возле Енисея.
Отца уже не было — он ушёл из жизни рано и не по православному. Мама осталась одна с четырьмя малолетними детьми.
У мамы было одно утешение — храм. Он нас четверых покрестил и освятил дом, так как мама после смерти отца сильно боялась. Когда батюшка Серафим поднялся на чердак, то сам сначала испугался. На него в полумраке смотрели глаза и блестели. Это был чёрный кот. Он выскочил и убежал.
После освящения дома у нас появилось спокойствие. Мама перестала бояться, а я сильно привязалась к батюшке и все время за ручку ходила с ним на службу. Носила ему молоко, сметану, а однажды, когда бежала то разбила банку. Такой был у нас секрет.
Потом, вспоминая этот случай, батюшка говорил:
— Должница моя.
Вот такой у меня был крестный.
Приезжала к нему в Красноярск в Троицкий Храм на каникулы.
Когда его не было, плакала.
Вот тот молитвослов, который он мне подарил и подписал, когда приезжал к нам в Дивногорск, где освятил и нашу квартиру.
Царство ему Небесное и Светлая ему память, каждое утро прошу у него благословение.
* * *
Высокопреосвященный Кассиан (Ярославский) 8 апреля 1964 года успел также выдать свидетельство о награждении отца Серафима наперстным крестом.
3 мая ему благословлялось возложить на себя богослужебную награду.
20 июля 1964 года Владыку перевели в другую епархию. Но он успел сделать главное — вернуть хорошего священника к пастырскому служению.
До Троицы — до 21 июня 1964 года — о. Серафим настоятельствовал в этом приходе.
Из ярославских священнослужителей
Архиепископ Кассиан (Ярославский) 1899–1990
Архиепископ Кассиан (в миру Ярославский Сергей Николаевич) родился 10 августа (по старому стилю) 1899 года в селе Золоторучье Угличского уезда Ярославской губернии в семье потомственного священника, впоследствии протоиерея Николая Ярославского.
В 1923 году будущий архипастырь был рукоположен в сан священника. В 1929–1932 годах отец Сергий Ярославский находился в ссылке, в 1933–1941 годах — в заключении, затем продолжил пастырское служение. В 1948 году принял монашеский постриг с именем Кассиан, в 1961 году хиротонисан во епископа Угличского, викария Ярославской епархии. В 1963–1964 годах — архиепископ Новосибирский и Барнаульский, в 1964–1988 годах — архиепископ Костромской и Галичский. С 30 ноября 1988 года пребывал на покое. Скончался 20 марта 1990 года в городе Ярославле.
Красноярск
13 июля 1965 года вновь, вопреки всем предположениям, получил назначение в Красноярск. При Троицком храме прослужил почти весь остаток года.
И, как следовало неизбежно ожидать трений с благочинным, так и получилось. Попал в опалу, в немилость. Но на моей стороне оказался Владыка Павел (Голышев), который и отправил благочинного о. Вадима (Красноцветова) за штат. Точнее, с правом перехода в любую епархию.
Не удержался и я тут.
Уполномоченный по делам религии возымел на меня «зуб» и, конечно, своего добился. Требовал, чтобы я написал объяснение о том, что на отца Вадима жалоб не писал. Что ж, надо действовать прямо, не кривя душой.
Написал:
«Уполномоченному по делам Русской Православной Церкви по Красноярскому краю Савченкову.
Жалоба от моего имени на благочинного о. Вадима Красноцветова была послана Архиепископу Павлу исключительно по вопросам церковно-приходской жизни и службы. А по каким именно, я не могу вам объяснить, ибо мне запрещают это делать церковные правила и каноны Карфагенского поместного собора.
Иеромонах Серафим».
Чувствую, что лучшим исходом будет уйти добровольно на другой приход.
Владыка Павел
Портрет архиепископа Павла (Голышева) 1914–1979
Архиепископ Павел (Голышев) родился в семье горного инженера и землевладельца Павла Кирилловича Голышева. В конце 1918 года семья Голышевых эмигрировала за границу: сначала в Турцию, затем во Францию и окончательно поселилась в Бельгии.
Откройте для себя мир чтения на siteknig.com - месте, где каждая книга оживает прямо в браузере. Здесь вас уже ждёт произведение Возрождение церковной жизни в Сибири. По страницам дневников архимандрита Серафима (Александра Егоровича Брыксина), в схиме Иринея - Владимир Николаевич Крицак, относящееся к жанру Религиоведение / Прочая религиозная литература. Никаких регистраций, никаких преград - только вы и история, доступная в полном формате. Наш литературный портал создан для тех, кто любит комфорт: хотите читать с телефона - пожалуйста; предпочитаете ноутбук - идеально! Все книги открываются моментально и представлены полностью, без сокращений и скрытых страниц. Каталог жанров поможет вам быстро найти что-то по настроению: увлекательный роман, динамичное фэнтези, глубокую классику или лёгкое чтение перед сном. Мы ежедневно расширяем библиотеку, добавляя новые произведения, чтобы вам всегда было что открыть "на потом". Сегодня на siteknig.com доступно более 200000 книг - и каждая готова стать вашей новой любимой. Просто выбирайте, открывайте и наслаждайтесь чтением там, где вам удобно.

