Возрождение церковной жизни в Сибири. По страницам дневников архимандрита Серафима (Александра Егоровича Брыксина), в схиме Иринея - Владимир Николаевич Крицак

ногу, хочется оглянуться назад. Но разве оглядываются в церкви? Тем более, что запели уже:

— Милость мира!..

Но я всё‑таки против своей воли оглядываюсь. И что же? Иван Петрович стоит за моей спиной чуть ли не вплотную и молится. Вот так да! Как же это так невнимательно слежу за своими мыслями?

А в другой раз, уже впотьмах, подхожу к конюшне, а он убирает за лошадкой. Я притаился в дверях и слушаю, как он приговаривает что‑то непонятное. Вдруг, выходя из дверей, как воскликнет:

— Ой, мать Анатолия, как Вы меня напугали!

Я говорю:

— Это я, Серафим.

А он тогда говорит:

— А-а-а, я думал — мать Анатолия.

А на прощание всё предлагал мне какую‑то рубашку:

— Ведь у тебя нет рубашки‑то, а рубашку‑то надо, надо. Вот у меня есть рубашка‑то хорошая, и тебе ладна будет.

А я, не уразумевая всего, отказался. Говорю:

— Нет, не надо, Иван Петрович, у меня есть рубашка.

А в самом то деле на мне были ряса, подрясник и майка. Рубашки не было.22

Чудный старичок, Царство ему Небесное, уже умер.

Старец с привлекательным внутренним миром

Старец Иван Петрович Жуковский, юродивый

Иван Петрович Жуковский родился в священнической семье. Закончил Одесскую семинарию и работал секретарём епархии. По некоторым сведениям, он принял священнический сан, но служащим священником его никто не помнит, помнят только в облике юродивого. Всегда, зимой и летом он ходил в одной и той же самотканой одежде из грубого холста. Из широкого распахнутого ворота рубашки выглядывал нательный крест на простой веревке. Зимой он ещё надевал иногда сюртучок из шинельного сукна, старый и заплатанный. Ходил Иван Петрович босиком в любую погоду.

Жил Иван Петрович при Свято-Михайловском монастыре на конюшне. Послушанием его было кормить странников и прихожан в малой трапезной.

Ко всем приходившим он относился с любовью, провидя скорби и недуги их жизненного пути, и таинственными иносказательными действиями или словами помогал переносить горе, утешал, укреплял, предсказывал будущее.

Жил Иван Петрович в крайней бедности, но не терпел нечистоты. Постоянно ходил с веником в руках и с совком. Бывали случаи, когда он мёл мусор особенно тщательно.

— Смотрите, как метёт, — говорили сестры. — Значит, владыка скоро приедет. Так и случалось. Блаженный старец обладал даром исцеления, — в этом проявлялась его особенная любовь к людям. Молитва старца была всецелым общением с Богом, некоторые из сестер удостаивались видеть его во время молитвы — в слезах и самоуглублении. На Одесской земле пережил Иван Петрович войну, жил на кладбище, скитался, спал прямо на могилах. К нему прибегали в течение нескольких десятилетий покинутые чада священномученика, почитаемого на Украине и входящего в Собор Санкт-Петербургских святых отца Павла (Гайдая), за советом и молитвенной помощью.

Скончался Иван Петрович 29 марта 1960 года.

На Одесской земле ныне ожидают прославления, официальной канонизации доныне благоговейно почитаемого в народе блаженного Иоанна.

На надгробном кресте Ивана Петровича есть табличка с надписью: «Жил, ибо Ты создал. Умер, ибо Ты призвал».

Старец завещал молиться об упокоении его родителей Петра и Марии.

Назначение в Осинники

14 сентября 1959 года — 3 мая 1960 года

Шёл 1959 год. Прибыл в Новосибирск после Одессы. Виновным чувствуя себя, прибыл к архиерею на приём, — вспоминает тот переломный момент в своей жизни о. Серафим.

— Вот, стариков‑то не хотите слушать, — сказал Владыка Донат. — Так и получается нескладно в жизни. Подожди немного, скоро найду место, куда назначить.

И, действительно, назначил вскоре в город Осинники.23

То есть в тот самый город, где я вырос, — уточняет о. Серафим в своих заметках. — Собственно, у меня у самого было желание туда поехать. Вот и приехал. Отслужил здесь восемь месяцев и стал проситься о переводе на другой приход, потому что здесь нет возможности оставаться.

Родные, знакомые, друзья и подруги стали посещать меня, сколько разговоров пустых, приветствия и поношения. Сколько грехов у меня прибавилось вновь. Боже мой! Хоть убегай, завязав глаза.

Правда, надо сказать, что и доброе кое‑что было. А именно: покрестил мужа моей родной сестры и повенчал их, крестил их дочь, повенчал старшего брата, крестил двоюродных родственников с детьми, к исповеди заставил подойти двух тётушек, которые по 30 и более лет не думали подходить к ней. Все это, конечно, при помощи Божией.

А сердце мое рвется из этого города, нет, здесь не могу оставаться.24

Это и произошло.

Подробности назначения

Сначала Преосвященный владыка Донат планировал отца Серафима отправить служить третьим священником в город Анжеро-Судженск Кемеровской области. И уже были подготовлены документы на 30 августа, но затем 14 сентября было решено назначить молодого иеромонаха штатным священником города Осинники в связи с тем, что священник Александр Митрофанович Атапин подал прошение по старости и болезни о выходе на пенсию.

Его правнук — Роман Анкудинов — тоже стал священником.

Он вспоминает:

— Ещё в 1920‑х годах мои предки были сосланы в Кузбасс, в город