Евангелие от Матфея. Пояснения - Маргарита Васильевна Латыпова

просить у Бога Святого Духа Премудрости:

Евангелие от Луки 11/13

«Итак, если вы, будучи злы, умеете даяние благие давать детям вашим, тем более Отец Небесный даст Духа Святого просящим у Него».

3) «Так будет и с этим злым родом»;

— у людей были небольшие грехи, а закончили они распятием Йехошуа Машиаха, Сына Божьего, распяли Бога.

Стихи 12/46-50

«Когда же Он еще говорил к народу, матерь и братья Его стояли вне дома, желая говорить с Ним.

И некто сказал Ему: вот матерь Твоя и братья Твои стоят вне, желая говорить с Тобою.

Он же сказал в ответ говорившему: кто матерь Моя? и кто братья Мои?

И, указав рукою Своею на учеников Своих, сказал: вот матерь Моя и братья Мои;

ибо, кто будет исполнять волю Отца Моего Небесного, тот Мне брат, и сестра, и матерь»,

1) Йехошуа Машиах не выделяет Богородицу: в Христовой Церкви должно быть много Богородиц;

2) Евангелие от Иоанна 14/28

«… ибо Отец Мой более Меня»,

— итак, мы для Йехошуа Машиаха можем быть только братьями, сестрами и матерями;

3) то есть мы должны стать подобными Йехошуа Машиаху:

«Книга пророка Исаии» 53/11, об Йехошуа Машиахе:

«На подвиг души Своей Он будет смотреть с довольством; чрез познание Его Он, Праведник, Раб Мой, оправдает многих и грехи их на Себе понесет»;

— Йехошуа Машиах был Рабом Отца Своего:

— кто исполняет волю Отца Небесного? Ответ: рабы; наемники могут выбирать и могут торговаться; рабы исполняют;

— братьями, сестрами и матерями Йехошуа Машиаху могут быть только рабы Божии;

4) «Первое соборное послание святого апостола Иоанна Богослова» 3/2

«Возлюбленные! Мы теперь дети Божии; но еще не открылось, что будем. Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его, как Он есть»,

— «увидим Его, как Он есть»:

— Библия и Евангелия открывают нам и Бога Отца и Йехошуа Машиаха; изучайте эти Книги;

— можно прочитать книгу «Библейские открытия» Латыповой Маргариты, там подведен итог ее пятилетнего изучения Библии.

Глава 13

Стихи 13/1-15

«Выйдя же в день тот из дома, Йехошуа сел у моря.

И собралось к Нему множество народа, так что Он вошел в лодку и сел; а весь народ стоял на берегу.

И поучал их много притчами, говоря: вот, вышел Сеятель сеять; и когда Он сеял, иное упало при дороге, и налетели птицы и поклевали то; иное упало на места каменистые, где немного было земли, и скоро взошло, потому что земля была неглубока.

Когда же взошло солнце, увяло, и, как не имело корня, засохло; иное упало в терние, и выросло терние и заглушило его; иное упало на добрую землю и принесло плод: одно во сто крат, а другое в шестьдесят, иное же в тридцать.

Кто имеет уши слышать, да слышит!

И, приступив, ученики сказали Ему: для чего притчами говоришь им?

Он сказал им в ответ: для того, что вам дано знать тайны Царствия Небесного, а им не дано, ибо кто имеет, тому дано будет и приумножится, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет; потому говорю им притчами, что они видя не видят, и слыша не слышат, и не разумеют; и сбывается над ними пророчество Исаии, которое говорит: слухом услышите — и не уразумеете, и глазами смотреть будете — и не увидите, ибо огрубело сердце людей сих и ушами с трудом слышат, и глаза свои сомкнули, да не увидят глазами и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и да не обратятся, чтобы Я исцелил их»,

1) «да не обратятся, чтобы Я исцелил их»:

а) Бог борется не за всех людей:

— некоторые «святые» Церкви были готовы умереть за весь мир, ведь есть Заповедь: «люби врага твоего» — чувство желания умереть за весь мир порочно:

Евангелие от Иоанна 13/16-17

«Истинно, истинно говорю вам: раб не больше Господина своего, и посланник не больше Пославшего Его.

Если это знаете, блаженны вы, когда исполняете»;

б) Йехошуа Машиах погиб за друзей Своих, так и нам можно погибать только за друзей своих:

Евангелие от Иоанна 17/19-20, об апостолах:

«И за них Я посвящаю Себя, чтобы и они были освящены истиною.

Не о них же только молю, но и о верующих в Меня по слову их»;

— слово Божие сеется всем, но Йехошуа Машиах отдал Свою жизнь только за верующих в Него — в Сына Божия;

2) «Книга пророка Иеремии» 49/12

«Ибо так говорит Господь: вот и те, которым не суждено было пить чашу, непременно будут пить ее, и ты ли останешься ненаказанным? Нет, не останешься ненаказанным, но непременно будешь пить чашу»,

— итак, Бог называет чашей те страдания, которые положены за грехи:

Евангелие от Марка 10/38

«Но Йехошуа сказал им: не знаете, чего просите. Можете ли пить чашу, которую Я пью, и креститься крещением, которым Я крещусь?»,

— итак, Йехошуа Машиах пил чашу страданий, которые положены за совокупность грехов верующих в Него людей;

— мы все, верующие в Йехошуа Машиаха, убили Его своими грехами;

— Россия, наша земля плодоносит, и мы собираем большие урожаи, потому что Йехошуа Машиах тогда погиб и за нас, верующих в Него.

Стихи 13/16-23

«Ваши же блаженны очи, что видят, и уши ваши, что слышат, ибо истинно говорю вам, что многие пророки и праведники желали видеть, что вы видите, и не видели, и слышать, что вы слышите, и не слышали.

Вы же выслушайте значение притчи о Сеятеле: ко всякому, слушающему слово о Царствии и не разумеющему, приходит лукавый и похищает посеянное в сердце его — вот кого означает посеянное при дороге.

А посеянное на каменистых местах означает того, кто слышит слово и тотчас с радостью принимает его; но не имеет в себе корня и непостоянен: когда настанет скорбь или гонение за слово, тотчас соблазняется.

А посеянное в тернии означает того, кто слышит слово, но забота века сего и обольщение богатства заглушает слово, и оно бывает бесплодно.

Посеянное же на доброй земле означает слышащего слово и разумеющего, который и бывает плодоносен, так что иной приносит плод во сто крат, иной в шестьдесят, а иной в тридцать»,

1) чтобы не оказаться среди бесплодных людей, есть Заповедь:

«Книга Иисуса Навина» 1/8

«Да не отходит сия Книга Закона от уст твоих; но поучайся в Ней день и ночь, дабы в точности исполнить все, что в ней написано: тогда ты будешь успешен в путях твоих и будешь поступать благоразумно»;

2) кто же не имеет корня?

«Книга Премудрости Йехошуа, сына