Домоводительство Господне. Том 1 - Якоб Лорбер

землю рядом со Своими стопами. Вскоре после этого подошли к ним разосланные по слову Аведама провозвестники жертвоприношения, проповедавшие Его волю, и пали перед Ним ниц, и в глубине своих сердец молились Ему, и необозримые толпы за ними последовали их доброму примеру.

9. По истечении же короткого времени Аведам велел им встать и сказал: «Вы работали добросовестно и преданно, ибо плоды ваших дел следуют за вами, и этим вы Меня несказанно обрадовали. Посему Я даю теперь вам полную свободу испросить себе награду от Меня; и каким бы ни было ваше желание, пусть оно тотчас же исполнится! Поэтому позвольте вашим сердцам заговорить!»

10. И все воскликнули: «О Господь, о святой Бог, о наш преисполненный любви Отец, наш Эммануил Аведам! Чего еще нам просить от Тебя, когда ведь у нас есть Ты, о вечная Любовь, Ты, наш святой Создатель и Отец?!

11. Что же может быть больше, чем Ты?! Такого не способно придумать даже самое горячее себялюбие!

12. Смотри, ведь Ты в Своей неизмеримой полноте и без того уже являешься наивысшей наградой для наших сердец, которые единственно и превыше всего любят Тебя, и даже если бы мы ежедневно вечность за вечностью еще несказанно больше чем сегодня утром служили Тебе, мы бы все равно и в малейшем не удостоились бы Твоей пресвятой награды! Да, ведь всю нашу усерднейшую службу, даже если бы она и длилась вечно, следует рассматривать лишь как чистейшее суетное ничто по сравнению с бесконечным величием той несказанной, пресвятой награды, данной нам, когда Ты, о преисполненный любви, пресвятой Отец, Сам решил снизойти к нам, червям земной пыли, и наполнил все Своей любовью и Своим святейшим светом благодати, чего мы были и остаемся полностью недостойны!

13. О, если бы помимо Тебя у нас оставалось еще хоть какое-то, пусть даже самое ничтожно малое желание, тогда широкие и глубокие пламенеющие бездны земли должны были бы поглотить всех нас! Ведь даже за это позволение просить мы никогда вовеки не сможем в должной мере отблагодарить Тебя, о Эммануил!

14. О чем же просить Тебя?! Разве ведомо нам, что было бы для нас хорошо и полезно?!

15. Но благодаря Твоей милости мы все знаем, что лишь Ты один необходим всем нам. А Ты ведь у нас есть!

16. О чем же мы тогда могли бы еще просить?! Конечно, мы могли бы просить Тебя о том, чтобы Ты никогда не покидал нас! И если эта просьба будет исполнена, мы получим в бесконечно много раз больше, чем все, что в течение вечности вечностей могли бы измыслить наши пламенно желающие сердца! Итак, только об этом мы просим Тебя, но не в награду за нашу ничтожнейшую заслугу, а единственно лишь вследствие Твоей милости и Твоей отеческой любви!

17. О Эммануил! Прости нам также и саму эту просьбу, ибо все мы слепы перед Тобой и не ведаем, что творим! Твоя святая воля есть единственное, что может быть Тебе угодно, и потому да будет сейчас, как всегда и вечно, Твоя святая воля! Аминь».

Приложение

«Смотри, Я хочу назвать тебе их всех по именам:

H1 L V1 T S S A A S S» (Гл. 3.12)

27 мая 1847

Что касается этих с самого начала и до сих пор еще непонятых десяти букв, то не в них заключается благополучие солнца и луны. И звезды продолжают идти своим путем, не смущаясь непониманием этих десяти букв. Ведь каждый из вас знает, что для вечной жизни необходимо только одно; и кто взирает на это одно и к нему стремится, тот избрал для своего духа наилучшую долю, — все остальное приложится в свое время, и к тому же — безвозмездно. Поэтому каждый из вас сообразно своему духу уже давно мог бы открыть этот маленький секрет, если бы серьезно и с полным доверием обратился ко Мне с вопросом в своем сердце. Но вместо этого вы лишь ломали голову, размышляя скорее рассудком, нежели сердцем, и потому вы все еще не понимаете этого маленького секрета, ибо подобные вещи даны не для рассудка, но исключительно лишь для сердца и для духа!

Но ради того, чтобы ваше еще весьма неразумное в сугубо духовных вопросах сердце не посылало больше в духовные области в качестве разведчика и слепого охотника злосчастный рассудок, который еще никогда не приносил сердцу никакой жирной дичи, но всегда только полуистлевшую падаль, Я все же более подробно познакомлю вас с этими символическими друзьями, которые обозначены здесь десятью буквами. Итак, слушайте и уразумейте!

H1 обозначает преисподнюю (Hölle) как плотскую принадлежность души. Число 1 означает чванство, жажду власти и высокомерие, подобные аду в каждом человеке, и, таким образом, также и в вас. Ад же — ближайший друг каждого земного человека, ибо он добывает ему все, что льстит его естеству и наполняет его всевозможными телесно приятными возбуждениями.

И если Я хочу принять человека в Мое царство и воспитать его к вечной жизни, то Мне придется также принять и его друга, от которого этот человек никогда не в состоянии полностью отделиться, пока живет на земле. А потому и грех как принадлежность этого друга должен явиться перед Моими глазами полностью искорененным, без чего дальнейшее воспитание вашего духа немыслимо и невозможно. Иными словами, если Я хочу сохранить вас, то также и ваш домашний ад Я должен объять Моими святыми отеческими руками и поднять вас в Мое лоно вместе с этим вашим до сих пор еще очень интимным другом! — Вот вам первая буква, тайну которой по истинно мудрым причинам Я вам до сих пор не открывал.

Идущая следом L обозначает всевозможные страсти (Leidenschaften), которые как раз и происходят из H. Эти страсти также являются друзьями человека по его плотской природе. И если человеческому духу надлежит выздороветь к вечной жизни, то все они должны быть объяты Мной, вознесены и превращены в благородное. — Разве это не само собой разумеется?!

V1 означает рассудок (Vernunft) в паре с умом (Verstand), как мир или ад, дают их внешнему природному человеку. Не стоит более подробно упоминать о том, что эта властвующая над всем миром супружеская пара вместе