Книга о Боге для умных людей, или День, когда вздохнули ангелы - Одинокий Путник

Думаю, что об этом неприятном свойстве нашего характера мы хорошо знаем или хотя бы догадываемся, а иначе почему мы так настойчиво, а зачастую и яростно, пытаемся избавится от него в своих детях, постоянно говоря им, что всегда и во всем необходимо быть честными. Дети некоторое время нам охотно верят и очень стараются, но потом почему-то становятся в точности такими же как мы – видимо, наш личный пример, который у них всегда перед глазами убеждает их гораздо больше, чем пустые и никак не подтверждаемые делами слова…

Но хватит о печальном – вернемся, как говорится, к нашим более жизнерадостным баранам. Если подвести итог, то в этой книге я обращаюсь к взрослым людям, используя привычную для них современную – «взрослую» – стилистику, например, вот такую: «Потоп – это перезагрузка человечества с почти полным переформатированием жесткого диска и стиранием с него памяти». Хотя и такая стилистика далеко не для всех будет понятна, но для кого-то – будет. Для всё еще не понимающих попробуем немного другую стилистику, а потом третью и даже четвертую, но каждая из них обязательно должна быть взрослой. Каждому – свое, а не для всех одно и то же изрядно поднадоевшее тепленькое молочко из детской бутылочки с сосочкой.

***

Я обращаюсь к язычникам, а не к тем, кто уже верит в Бога. Зачем пытаться наливать новое вино в старые мехи, выливая из него старое? Пусть люди не потеряют того, что имеют и что в них уже давно устоялось. Язычники же являются для меня или полностью пустыми, или наполненной всякой дрянью мехами, которые я и пробую наполнить, предварительно очистив. А язычниками являются подавляющее большинство современных людей, так что аудитория у меня весьма и весьма обширная – видимо, гораздо более девяноста процентов от всего населения. В некоторые моменты я уверен, что это грустное число более близко к девяноста девяти процентам.

***

Падшие ангелы постоянно создают себе препятствия. Сами же насоздавали Достоевских, которых приходится с превеликим трудом преодолевать. Как только люди свято уверовали в какого-нибудь божка из их очередного проекта, для падших ангелов эта вера превращается в препятствие: Достоевские, Пушкины и так далее. Любой отблеск божественной гармонии неизбежно превращается в препятствие. Плохо, конечно, что уверовали не в Бога, а в Достоевского, но на безрыбье и рак рыба! Потребность веры в людях – главное препятствие для падших ангелов, поскольку люди начинают верить хоть в Достоевских, хоть во что. Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле? Одна из главных задач падших – это искоренение любой веры.

***

Ученый кот и другие персонажи народных сказок – это далекие отголоски смытого Потопом прошлого.

***

Нефть и газ могут быть одним из проектов людей до Потопа под общим руководством падших ангелов.

***

Символ веры «истинного поэта» – совершу любое преступление, не говоря уже о продаже какой-то там «души», которой нет. Суть символа веры для поэта от Цветаевой – полностью отказаться от Бога ради вдохновения.

***

На какое время сатана отошел от человека после грехопадения? На день, на два, на тысячу лет? А когда он вернулся, что он сказал человеку? Что предложил? Видимо, что-то очень привлекательное для него.

***

Перед крещением у язычников вера была, а теперь веры нет. А какой смысл в христианских ритуалах без веры? Впрочем, официальная Церковь утверждает обратное, при этом «не замечая», что противоречит учению Христа, постоянно и однозначно осуждавшего лицемерие.

***

Падшие ангелы управляют армией полуразумных «бесов», постоянно варьируя процентное соотношение разных видов искушений на той или иной обрабатываемой группы людей: добавляют, скажем, содомской похоти, одновременно убавляя, например, тщеславия и чревоугодия, и смотрят на результаты, а потом опять что-то подкручивают и так постоянно и по очень сложным математическим алгоритмам. К разным странам и даже группам людей внутри стран применяются разные модели в зависимости от подверженности тех или иных национальностей или групп внутри этих национальностей искушениям.

***

В «Капитале» Маркса есть бредовый пассаж про якобы ограниченные потребности людей. Когда я это читал, мне было лет шестнадцать, но уже тогда мне это казалось сомнительным. Кто хочет знать про истинные потребности людей, пусть почитает хотя бы жизнеописания древнеримских цезарей Светония. Мы в этом смысле ничем от них не отличаемся.

***

Призывающие «муз» готовы отдать за их приход всё или почти всё. Блавацкая, работы которой ей кто-то диктовал, о чем она сама же говорит. Отходы этого процесса часто попадают в сумасшедшие дома.

***

Человеку кажется, что это великолепная сделка – продать то, чего нет. Ведь людей убедили, что никакой души нет! Так почему бы ее и не продать? Ведь это не влечет за собой никаких последствий.

***

Две картинки в голове, которые в одну никак не объединяются: вероучение и закладываемые в нас массовой культурой образы. После грехопадения человек становится «пещерным неандертальцем», охотится на мамонтов с каменным топором и в свободное время выцарапывает примитивные картинки на стенах своей пещеры. Такая шизофрения является вполне привычной.

***

Падшие ангелы не клоны под копирку – все они разные. Как и люди. Но и клоны есть – искусственный разум.

***

Современные компьютерные технологии сделали понятным то, как вся жизнь человека, включая его мысли, может быть записана, а затем воспроизведена в записи на Страшном Суде. Человека и его жизнь можно рассматривать, как базу данных.

***

Дух места – это один из низших ангелов, созданных Богом при сотворении мира. Воплощение любви – любит каждую букашку, травинку и дуновение ветерка. Обладает ограниченным интеллектом. Отвечает за данную экосистему. Пастух всех и всего в порученном ему месте. Холит всё и лелеет. Дух тонко чувствует красоту, ибо он сам воплощенная красота, которая любуется красотой, которая ей вверена на сохранение. Является терапевтом. Известны благотворные и целебные свойства мест – дух действует на попавших туда людей, да и люди часто чувствуют «что-то такое», это много раз описано. Туда приходят раненые животные – там быстрее заживают раны. Как бы Дед Мороз из фильма «Морозко». Нейтрален – Мастер-Ключник в «Матрице». Падшие ангелы могут на них нападать или пытаться склонить их на свою сторону, хотя они строго специализированы и по большому счету благожелательно нейтральны. Человек был сотворен повелителем духов места – повелителем экосистемы и биоценоза, имея связь со всем, с чем имели связь духи: былинки, букашки, любое дуновение ветерка. Духи облаков и дождя. В каком-то смысле это был единый организм с человеком в центре. Духи-координаторы управляют группой