`
Читать книги » Книги » Научные и научно-популярные книги » Религиоведение » Внутренний СССР - Сравнительное Богословие Книга 6

Внутренний СССР - Сравнительное Богословие Книга 6

Перейти на страницу:

Далее идут Ступени. Они состоят из повторяющихся довольно бессмысленных вопросов, на которые нужно непрерывно отвечать. Первая ступень затрагивает общение (повторяющиеся вопросы типа: "Откуда вы бы могли общаться со своей левой ногой?"), и якобы дает "способность общаться с любым человеком на любую тему". Но все-таки, общаясь с саентологами, трудно поверить, что саентологи достигают этой способности.

На второй ступени обещается возможность "решать любые проблемы", тоже с помощью повторяющихся дурацких вопросов. На третьей нужно признаваться в своих грехах и постигать искусство писать самодоносы. Также Вам предстоит пройти "проверку на безопасность", или «сек-чек». Состоит он из разных вопросов, отвечать на которые нужно под саентологическим детектором лжи — Э-метром: "Торговали ли вы наркотиками?", "Имели ли вы гомосексуальные связи?", а также "Есть ли у вас плохие мысли о Хаббарде?". Все ответы тщательно протоколируются и сохраняются в "папке преклира", недоступной Вам. Если позже Вы станете враждебны к организации, эта информация будет использоваться как компромат».

Это опять напоминает буддийские коаны, которыми саентологи “пользуются” на разных ступенях своих динамик.

[581] Вот и механизм перехода от капиталистических отношений к обществу клиров, лишённых рецидивов Человечности, которые должны заменить «животную» толпу и работать на “элиту” без недовольства своим положением.

[582] Его психика и дурные привычки соответствовали подобному статусу…

[583] Подробно см. главу «Масонство и марксизм» четвёртой книги курса.

[584] Таинственное место в Тибете, которое тщетно ищут до сих пор одержимые сторонники буддизма.

Вообще же тибетский буддизм один из самых иерархически организованных, где место в иерархии обуславливается духовными способностями и даже в некоторых случаях — происхождением.

[585] Монголия — одна из стран, в которых “ренессанс” буддизма после 1992 года прошёл на высшем уровне. Нынешний президент Монголии Намбарын Энхбаяр — тоже предпочитает буддизм.

[586] Наиболее ортодоксальный вид буддизма.

[587] В 1578 году съезд всех князей Монголии принял решение о государственном статусе буддизма.

[588] Как будто кто-то дал команду разгромить главный центр тибетского буддизма после появления саентологической церкви. Напомним, что последняя адаптировала буддийское “клирование” под технократическое общество.

[589] Обзор событий тех лет и цитаты даются нами по статье З.С. Семёновой «Где искать ЗАТЕРЯННЫЙ МИР?». Журнал «Знак вопроса» № 1–2, 1993 г. — Москва, Издательство “Знание”.

[590] Что из этого могло получиться, можно представить, изучив опыт современной Северной Кореи — в прошлом буддийском государтве, на мировоззренческую почву чего легла основа псевдосоциализма.

[591] Что нельзя сказать про гитлеровскую Германию: нацисты активно сотрудничали с Шамбалой и поддерживались некоторыми буддистскими центрами вплоть до 1944 года. Хотя бы на основе этого тем, кто считает буддизм совершенным учением для развития человека, следует задуматься: почему?

Для убедительности предлагаем сравнить два символа (известно, что слово фашизм произходит от латинского «фасция»):

Духовый символ фашизма:

«Ваджра считается основным буддийским знаком и может изображать сноп молний, алмаз, громовой топор грозных божеств. Позже ваджра стала изображаться в виде пучка молний, перехваченных посредине. Редкое изображение буддийских святых обойдется без знака ваджры, поэтому звание Господина или Мастера Ваджры означает не что иное, как постижение всех тайн буддийского учения и превращения самого человека в божество».

Материальный символ фашизма:

«Фасция — это пучок прутьев с воткнутым в середину топориком, обвязанный ремнём».

[592] Отсюда выражение «Иван-дурак».

[593] От этого преступность, пьянство, нецензурная брань, неуравновешенность и пр.

[594] Это — так, поскольку ни одна из региональных цивилизаций не жила такое долгое время вне рабских взаимоотношений, как наша, Русская.

[595] Что и произошло с появлением дианетики-саентологии.

[596] Это всего лишь символика, принятая в фильме, призванная обозначить средство всеобщей трудовой «зомбификации».

[597] Чем и заманивают в саентологическую церковь доверчивых безвольных людей.

[598] Можно только догадываться, что это должны быть азиаты, у которых в генетике индуизм и буддизм, представители южных государств, у которых в генетике доисламский зороастризм…

[599]22 декабря 2006 года в эфире «Радио России» в передаче «Особое мнение» ведущий Игорь Гмыза общался с Петровой Викторией Александровной — заместителем генерального директора по персоналу ОАО «РУСАЛ» (крупнейший в России металлургический алюминиевый холдинг, имеющий предприятия по всему миру, с общей численностью работающих в 51 тысячу человек). Аудиозапись этой радиопередачи см. на сайте «Радио России».

[600] Большинство склонны думать, прежде чем соглашаться работать на непонятные им цели…

[601] В среднем по России. И это хорошо, потому что те стимулы, которые перечислены выше — не достойны Человека.

[602] В холдинге западного образца — несколько больше.

[603] Лучше не управжняться, если не понимаешь, с чем имеешь дело.

Самое главное то, что сказано после этого.

[604] Не лень, а отсутствие Человеческого стимула к труду.

[605] То есть до исполнительного «зомби» русские не дотягивают никак, даже за деньги и карьеру.

[606] http://www.rutv.ru/tvpreg.html?id=110425 amp;cid=125 amp;d=4

[607] http://www.strana.ru/print/301520.html

[608] http://www.vesti.ru/news.html?id=103756

[609] http://www.strana.ru/print/297671.html

[610]http://www.rutv.ru/tvpreg_rnews.html?tvpreg_id=110425 amp;type_id=8 amp;id=112415 amp;d=0

[611] Дао-Дэ-Цзине 5 (1).

[612] Опять всё тот же стандартный путь «пророков»…

[613] Космогонию и философию даосизма мы подробнее рассмотрим в следующих разделах.

[614] Это говорит о том, что стремление к справедливости было, а концепции перехода к «царству Великого Равенства» и принципов, обеспечивавших бы его устойчивое функционирование — не имелось. Видимо учение Лао Цзы, зафиксированное в Дао-Дэ-Цзине, не позволяло однозначно и понятно выразить совершенное знание об обществе социальной справедливости. Причины этого мы разберём позднее.

[615] На протяжении почти двух тысяч лет до 1927 года в разных местах и с разным официальным статусом это “государство” существовало как автономное политическое образование.

[616] Как пишет историк, профессор Л.С.Васильев.

[617] Даосизм обладал обширной религиозной мистикой, были менее примитизирован, чем «сухие» конфуцианские “каноны”, и воздействовал на суеверную толпу с помощью разнообразной доступной каждому повседневной эгрегориальной магии.

[618] Тем более, что некоторые даосские “мудрецы” считали себя выше государственной власти и глядели на императоров как на временную власть, поддерживающую несправедливый рабовладельческий порядок. Но при этом справедливость они понимали по-своему (по-церковному) — в системе восточных ценностей. Вот что пишет о внутрицерковной жизни даосов профессор Л.С.Васильев в книге «История религий Востока»:

«Вся власть в каждой из общин принадлежала группе духовных наставников-даосов во главе с «епископом», причем все сектанты повиновались им беспрекословно. Жизнь в общинах даосов была организована таким образом, чтобы каждый мог очиститься, покаяться и, пройдя через серию постов и обрядов, подготовить себя к бессмертию.

Во время поста Тутаньчжай (пост грязи и угля), который вначале предназначался для кающихся в грехах больных, а позже стал общим для всех, сектанты мазали лицо и тело грязью и углем, пели псалмы, били поклоны, доводили себя до исступления и в заключение бросались на землю. Чуть отдышавшись, они повторяли тот же цикл на следующий день — и так в течение трех, а то и семи-девяти дней. Во время поста Хуанлучжай (пост желтого талисмана) члены общины во главе с наставниками совершали ритуал на специальной площадке с целью очистить души своих предков и сделать их бессмертными. В дни обрядов-сатурналий Хэци (слияние душ) в общинах совершались оргии, что объяснялось учением даосов о благотворности взаимодействия сил инь и ян — женского и мужского начал. Всего таких постов и обрядов было 28, причем происхождение некоторых из них, в частности Хэци, возможно, имело связь с идеями тантризма, широко распространившимися в начале нашей эры в восточных пограничных горных районах Индии, откуда они, видимо, стали известны и даосам».

Перейти на страницу:

Откройте для себя мир чтения на siteknig.com - месте, где каждая книга оживает прямо в браузере. Здесь вас уже ждёт произведение Внутренний СССР - Сравнительное Богословие Книга 6, относящееся к жанру Религиоведение. Никаких регистраций, никаких преград - только вы и история, доступная в полном формате. Наш литературный портал создан для тех, кто любит комфорт: хотите читать с телефона - пожалуйста; предпочитаете ноутбук - идеально! Все книги открываются моментально и представлены полностью, без сокращений и скрытых страниц. Каталог жанров поможет вам быстро найти что-то по настроению: увлекательный роман, динамичное фэнтези, глубокую классику или лёгкое чтение перед сном. Мы ежедневно расширяем библиотеку, добавляя новые произведения, чтобы вам всегда было что открыть "на потом". Сегодня на siteknig.com доступно более 200000 книг - и каждая готова стать вашей новой любимой. Просто выбирайте, открывайте и наслаждайтесь чтением там, где вам удобно.

Комментарии (0)