Воспоминание о жизни после жизни. Жизнь между жизнями. История личностной трансформации - Майкл Ньютон

существ, находящихся на значительно более высоком духовном уровне. Но определенные заявления могут быть оспорены посредником, как предполагает автор. Это могло быть сообщение Хелен/Симен Совету о недостатке у них сострадания и любви по отношению к конкретному случаю. Тот факт, что Хелен высказалась о Старейших как о суровых и строгих, можно интерпретировать в контексте данного случая как пример ошибочной оценки субъектом обычного поведения Старейших. Автор показывает нам замечательную снисходительность Старейших в отношении Хелен/Симен. Ясно, что от такого временного посетителя, как Хелен, которая еще не достигла статуса Гида, мы получаем довольно узкое представление о том, что и как там происходит. Но даже в этом случае в своей работе мы должны иметь открытый ум, потому что в жизни после жизни возможно все что угодно.

33

Некоторые души (обычно I или II уровня), только что оставившие тело, обеспокоены прекращением физической жизни. Какое-то время они могут оставаться на месте своей смерти из-за незаконченных дел. Возможно, их убили, или кто-то из оставшихся близких оказался в сложной ситуации, или они чувствуют ностальгию по жизни, которую они были не готовы покинуть, и так далее. По ряду причин они могут быть не готовы сразу отправиться в свет жизни после жизни. Смотрите о корректировке душ сразу после смерти «Предназначение Души», главы 2, 3; о разъединенных душах — «Путешествия Души», «Жизнь между жизнями»; о душах, которые причинили боль другим на Земле — «Путешествия Души», случай 10.

34

Не воплощающиеся души (два светящихся существа), которые занимаются восстановлением и исцелением возвращающихся душ, редко прибывают к месту смерти только что высвободившейся души. Несмотря на тяжелые повреждения тела и энергии души, душа, как правило, способна покинуть свое умершее физическое тело и продвинуться к вратам, где их встречают Гиды. Обратите внимание на искусный подход ведущего посредника, который ведет растерянного субъекта в пространство регулировки при помощи двух светящихся существ.

35

Более подробно о зонах восстановления и трансформации, или преобразования энергии души — в зависимости от степени повреждения души, смотрите «Предназначение Души», главу 4 и «Жизнь между жизнями».

36

Это способ духовного перепрограммирования.

37

О зонах уединения и изоляции смотрите «Предназначение Души», главы 1, 3 и 7 и «Жизнь между жизнями».

38

Души, возвращающиеся в мир духа после деструктивной физической жизни, могут увидеть ошибки своей жизни через разные духовные возможности: (а) их могут направить в Библиотеку за графическим самоанализом их ошибок (смотрите «Предназначение Души», случай 30); (б) наше сообщество родственных душ нередко принимает участие в просмотре тех аспектов прошлой жизни, которые нуждаются в усовершенствовании (смотрите «Путешествия Души», случай 21); (в) наши духовные Гиды могут преподнести довольно шокирующий урок только что вернувшейся душе относительно ее неправильного поведения в последней жизни. Заметьте, как в данном случае Марк описывает свое кратковременное столкновение с фальшивыми демоническими призраками. Другой пример этого необычного типа духовной шоковой терапии, использующей сцены демонического притворства, описан в «Предназначении Души», случай 18. Случай Марка показывает, что не только наши Гиды и Совет Старейших помогают нам в послесмертной реабилитации. Существуют также духовные специалисты, которые реабилитируют души, гармонизируя поврежденную энергию душ, оскверненных определенным физическим телом. Подробнее о мастерах реставрации смотрите «Предназначение Души», глава 4.

39

Замечание автора относительно ограничения энергии души очень уместно в случае Марка. Средняя душа берет с собой около 50–70 процентов своей энергии, как упоминалось в других случаях. Но здесь Гид указывает на половину обычных 50 процентов, т. е. половину того, что он обычно мог бы взять с собой, как и объясняет автор. Я бы добавил, что продвинутая, высокоразвитая душа может вполне нормально обходиться с таким низким уровнем, но Марк не относится к этой категории душ. Таким образом, мы видим, что в жизни Марка его уровень энергии в этой жизни был запланирован, а не самонадеянно выбран им, как случается с некоторыми душами, выбирающими новое тело. Смотрите «Жизнь между жизнями».

40

Тысячу лет назад был период в истории, когда физически мощные и агрессивные викинги вторгались в чужие культуры. Но все равно личная карма требует некоторой радикальной коррекции при выборе будущего тела, чтобы Компенсировать эти воинственные жизни, такие, как в случае Марка. В одном из моих случаев душа, имевшая жизнь викинга, выбрала сотни лет спустя жизнь в теле женщины, потерявшей способность ходить. Смотрите «Путешествия Души», случай 26.

41

Когда Дух используется таким образом, он указывает на личного духовного Гида субъекта. Обратите внимание, что с развитием истории субъект ссылается на «гидов» во множественном числе. Это свидетельствует о том, что В их число включены и Старейшие ее Совета, потому что они участвовали в процессе предварительного принятия решения и нынешней терапии.

42

Динамика отношений внутри группы душ и между группами — существенный аспект опыта жизни после жизни. В данном случае Саманта установила контакт с душой из другой, более молодой группы для совместной работы по взаимному соглашению во время одной жизни. Смотрите о размещений первичных групп душ «Путешествия Души», вторичных групп — «Предназначение Души» (глава 5) и о взаимодействии между группами душ: «Предназначение Души» (глава 7).

43

Что касается обстановки Совета, читатель может задаться вопросом, почему в духовных визуализациях жизни после жизни появляются такие «земные» структуры как Библиотеки, классные комнаты, храмы и т. д. Это происходит потому, что души с Земли связывают функции таких эфирных пространств с земными зданиями, которые, как им кажется, имеют примерно то же назначение. Сходство между такими описаниями разных субъектов просто удивительны. Таким образом, помещение для заседания Совета представляется в умах многих субъектов похожим на священный храм с куполообразным потолками, мраморными полами, многоцветной иллюминацией и т. п., что ассоциируется с чувством благоговения, возникающим, когда душа вступает в это пространство для оценки своего пути. Смотрите «Предназначение Души», глава 6.

44

Что касается одеяния Старейших, то их цвета могут быть разнообразными, в зависимости от уровня их духовного развития и опыта в определенных сферах развития души. Души часто видят белые, темно-синие цвета и особенно пурпурный — цвет глубокой мудрости. Смотрите «Предназначение Души», глава 6.