Невротический характер - Альфред Адлер

Я взвалил автомобиль на спину, и в результате женщина стала выше меня, выше, чем когда-либо, и она была моим бременем.

Трактир, где я в конце концов нашел своего брата, стоит на вершине горы; это намекает на мое горячее желание совершить что-нибудь великое в жизни, чего я ожидал от брата.

То обстоятельство, что я встретился с обремененной долгами семьей, указывает на мои чрезмерные опасения, что женщина дорого обходится мужчине и слишком часто становится только причиной долгов.

Мне ясно, что мысли в сторону мастурбации (боковые дороги, долги) тоже присутствуют в сновидении, как и ложная связь мастурбации и атрофии гениталий. На это последнее я и списал неуверенность относительно своей невесты, для удаления которой (задвинув ее в угол) я, сам того не осознавая, предпринял все меры. Мое депрессивное состояние служит той же цели – доказать свое превосходство в жизни, будучи свободным от женщины».

Наше учение о характере – это своего рода физиогномика души, и мы уже говорили о тех резко выделяющихся принципиальных чертах, которые должны поддержать и возвысить личностное чувство для неопровержимого доказательства мужественности, когда возникает опасность деклассирования, опасность оказаться в женской роли. Так, чрезмерная стыдливость некоторых невротиков мужского пола, которые не могут посещать общественные уборные, страдают «прерывистым мочеиспусканием» в присутствии посторонних, избегают любого общества из-за склонности краснеть, из-за страха учащенного сердцебиения, – такая стыдливость показывает пламенное честолюбие, которое поддерживается в противовес первоначальному чувству неполноценности. Мужской протест у этих пациентов, крайне неуверенных в себе, подталкивает их к аранжировке этой стыдливости, которая граничит с застенчивостью и неловкостью; или эти и другие черты, проявляющиеся при случае, взаимодействуют между собой. Часто и у невротичных женщин обнаруживается неспособность отправиться в туалет на виду у посторонних лиц. Более выраженная стыдливость женщин, особенно невротичных, во всех жизненных обстоятельствах объясняется их страхом, привнесенным из раннего детства, привлечь внимание к их половой принадлежности. Я часто убеждался, что это более или менее бессознательное переживание существенно мешает девочкам и женщинами чего-то достичь в жизни, ведь нередко у женщин – так же как и у мужчин, которые не чувствуют себя мужчинами, – прогресс в духовном развитии, завязывание общественных, профессиональных и любовных отношений немедленно тормозятся, как только пациент попадает в «женскую» или подчиненную ситуацию либо предполагает, что другие ожидают этого.

Этот вывод в полной мере правомерен и для тех случаев, когда открытые или «вытесненные» сексуальные влечения выступают мнимым первоисточником торможения агрессии. Они точно так же аранжированы, их цель – усилить страх перед партнером и предоставить возможность отступления, предусмотренного в жизненном плане, и это, следовательно, тоже акт осторожности. Однако на эту осторожность нервозный человек настроен уже с детства, и в ней отражаются, в виде защищающей стыдливости, чопорность и ханжество нашей культуры. О чрезмерной стыдливости можно узнать из предыстории пациенток, иногда даже таких, которые в других отношениях вели себя по-мальчишески; а еще можно нередко наблюдать, как нервозные дети ни за что не хотят раздеваться на глазах у родных и, когда им нужно раздеться, выгоняют всех из комнаты, даже запирают дверь. Такое же поведение демонстрируют и мальчики, которые растут среди девочек. У последних мужской протест в подобных случаях выражается в намеренном или ненамеренном принижении мальчика, пока тот не начнет скрывать свою принадлежность к мужскому полу или воспринимать ее как ненормальность. Эта трусливая уловка играет роковую роль в развитии невроза. Она равноценна появляющимся впоследствии мыслям о кастрации, желаниям кастрации, желаниям быть женщиной, как только у невротика актуализируется страх перед женщиной или как только он хочет избежать принятия какого-то решения. И все же в основе всего этого лежит навязчивая фикция «супермужчины», что легко понять по сопутствующим, зачастую длительно сохраняющимся чертам характера – чрезмерному властолюбию, пламенным амбициям, страстному желанию иметь всё и во всем быть первым, – и по аффективным готовностям: вспыльчивости и припадкам ярости, и по тенденции к обесцениванию, и по преувеличенной осторожности!

Если невротическую стыдливость приравнять к скрытой попытке выглядеть «настоящим мужчиной», то еще более четко это «осознание роли» (Гроос) проступает при, казалось бы, противоположной черте характера – невротическом бесстыдстве. На самом деле бесстыдство – это усиление и продолжение стыдливости, настойчивое напоминание окружающим, что ты мужчина. Главная идея, на основе которой созревают готовность и привычка к эксгибиционизму, а одновременно с этим нередко и оскорбительная, бестактная назойливость по отношению к окружающим, в деталях выдает сильную мужскую акцентуацию. Например, когда у нервозных мальчиков и мужчин сексуальный эксгибиционизм проявляется в привычных «оплошностях» туалета. Во всех подобных случаях можно найти веру в могущество фаллоса, совсем как в античных религиозных культах, где он конструируется в знак мужской власти и гарантирует, таким образом, значимость личностного чувства.

Когда из-за более сильного чувства неполноценности интерес человека оборачивается в основном на собственную персону, примешиваются также нарциссические черты, так что в этих случаях особенно бросаются в глаза установки на триумф, сопровождаемые кокетством и неспособностью принять отказ. У бесстыдных девушек эта черта проступает необычайно отчетливо. В словах, одежде, манере поведения, иногда в каких-то мелочах, иногда в непристойностях или сквернословии они демонстрируют свою плохую включенность в социум, недовольство женской ролью. Такой операционный базис для обоих полов характеризуется тем, что каждый требует от другого признания или чрезмерной терпимости. Иногда лишь в сновидениях таких невротичных девушек и в их симптомах можно обнаружить детское ожидание, что они превратятся в мужчин, обычно это ожидание представляет собой пробную попытку замены воли к власти, желания быть «наверху». Если встречаются два человека такого типа, что случается на удивление часто, то, как правило, оказывается, что усиленная мужская направляющая линия одного из них действует на другого как чудо, как талисман, потому что и в его руководящей цели присутствует чудесная вера в мужественность и ее волшебную силу. И часто у обоих исполняется одна судьба, которая кажется случайной, но она задана присущей им силой личностной идеи.

Нередко у невротичных девушек, как предвосхищение их фиктивного ожидания, обнаруживаются неприличные манеры; такая девушка ведет себя так, как будто она мальчик, мужчина, она показывается на людях обнаженной или проживает свое «мужское перерождение» в невротических симптомах, сновидениях и фантазиях. Множество раз наблюдал я у таких пациенток попытки наделить магической силой фаллоса какие-то части своего тела – руки, стопы, грудь и т. д., которые таким образом становятся как