Числоголики. Как числа порабощают нас, и почему нам пора вырваться на свободу - Микаэль Дален
Числоголики. Как числа порабощают нас, и почему нам пора вырваться на свободу читать книгу онлайн
Числа – одно из важнейших изобретений человечества, ставших неотъемлемой частью цивилизации. Однако числа могут быть не только полезны, но и опасны, коварны. Они захватили наш мир, заставили верить именно им, а не словам, пусть даже самым убедительным. Авторы “Числоголиков”, два известных скандинавских специалиста по человеческому поведению Микаэль Дален и Хельге Торбьёрнсен, объясняют, как это произошло, каким образом числам удалось поработить нас. Они рассказывают, как числа влияют на социум, на жизнь отдельных людей, на политиков. Авторы учат противостоять диктату чисел, обращаться с ними так, чтобы не обеднять свою жизнь. Возможно, говорят ученые, в каких‑то сферах лучше обходиться без чисел, и советуют получить своеобразную прививку от чисел, чтобы самостоятельно решать, как с ними управляться.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
История полна чисел и числовой магии. Мистическая аура чисел вдохновляла алхимиков, философов, религиозных лидеров и даже врачей. Например, последователи традиционной китайской медицины и других подобных практик, таких как акупунктура, основывают свои системы на мистических числовых связях (“365 частей тела – по одной на каждый день года” или “двенадцать путей циркуляции крови и воздуха подобны двенадцати рекам, стекающимся в срединном государстве”). И хотя Церковь в определенных случаях резко отвергала нумерологию, такого сорта вещи встречаются и в Библии, и в других религиозных текстах. Например, в Библии придается большое значение числам три и семь. Бог создал мир за семь дней. Иисус трижды спрашивал Бога, возможно ли избегнуть распятия, и был распят в три часа дня.
В приложениях ислама и исламской астрологии число семь тоже играет важную роль. Исходно семь равнялось количеству планет, поэтому семерка символизирует совершенство и законченность замысла Всевышнего. Это число можно представить в виде 3+4, 2+5 и 1+6, и потому оно равно суммарному количеству точек на противоположных гранях игральной кости. В Коране семь небес, в первой его суре семь стихов, а паломники в Мекке семь раз обходят вокруг Каабы и бросают семь камней в стены, символизирующие дьявола.
В иудаизме и буддизме нумерология в древние времена тоже была тесно связана с религией. В иудаистском мистицизме, особенно в Каббале, влияние нумерологии и астрологии очень заметно. Истовые последователи Каббалы полагали, что Ветхий Завет[10] написан кодом, вдохновленным Богом. Их нумерологическая система была попыткой расшифровать Священное Писание.
Каббалой заинтересовались и христианские мистики, а также последователи коммерческого движения Нью-эйдж, в частности, приверженцы “Центра изучения каббалы” Филиппа Берга, среди которых, кстати, есть много известных людей, включая Мадонну, Гая Ричи и Деми Мур.
В Средние века получила развитие и широко использовалась христианскими лидерами и деятелями культуры “наука” арифмология – философское течение, связанное с нумерологией и символизмом чисел. Например, произведения итальянского поэта Данте Алигьери насыщены числовыми закономерностями и символизмом. Его знаменитая “Божественная комедия” в значительной степени связана с числом три и с Троицей. Число три проходит красной нитью по всему тексту: 3 части, 33 песни, 33 стиха, 3 строчки в стихе. У дьявола 3 лица, 3 женщины молятся за Данте, есть 3 ужасных чудовища и 3 царства загробного мира. В течение всего средневекового периода и Ренессанса мистицизм чисел играет важную роль. Во множестве книг числа и числовые системы используются так же, как у Данте, а арифмология и нумерология развиваются как своего рода суперзнание, призванное объединить все другие науки.
Родоначальник числовой эпидемии
Таким образом, историческая увлеченность людей числами и нумерологией нашла свое отражение в различных сферах, включая математику, философию, религию, искусство, астрологию и мистицизм. Интересно, что многие из этих идей и направлений берут начало у одного и того же человека по имени Пифагор.
Вы ведь слышали о нем еще в школе на уроках математики? Большинство тех, кто изучал геометрию, помнит теорему Пифагора о длинах сторон прямоугольного треугольника. Некоторые даже знают, что он был математиком, философом и мистиком, жившим за пятьсот лет до новой эры и основавшим движение и школу мистицизма. Его мировоззрение оказало огромное влияние на западную философию, математику, музыку и религию, а его идеи вдохновили таких философов, как Платон и Сократ, а также астрологов, музыкантов и приверженцев Каббалы. Пифагор полагал, что в основе всего лежит математика и что все можно понять через числа. Он отыскивал математические закономерности буквально во всем – от музыки, геометрии и астрологии до природы. (Например, он говорил о семи цветах радуги и о пяти климатических зонах Земли.) Он воспевал красоту и логику гармонии целых чисел.
Пифагор стал легендарной личностью еще при жизни и, согласно Аристотелю, был почти сверхъестественным существом. Это привлекло к нему множество последователей, которых позже назвали пифагорейцами. Они проповедовали аскетизм и умеренность, занимались математикой, музыкой, астрономией и выдвинули много мистических идей. К примеру, один из пифагорейцев – Гиппас – утонул, по легенде, из‐за своей веры в иррациональность квадратного корня из двух. Также они проявляли крайний интерес к различиям между четными и нечетными числами.
И, возможно, в их размышлениях что‐то было. Более позднее изучение восприятия чисел, к которому мы скоро обратимся, показало, что четные числа ощущаются как женские и мягкие, а нечетные – как мужские и твердые. Более двух тысяч лет назад пифагорейцы, сидя в своих белых, до щиколоток, туниках, обсуждали именно это: мужественность нечетных чисел и женственность четных.
Однако пифагорейцы – все как на подбор мужчины – полагали, будто мужские, нечетные числа связаны со светом и добром, а женские, четные – с мраком и злом. Именно по этой причине в течение нескольких столетий четные числа не пользовались особой популярностью. Платон воспринимал их как дурные предзнаменования. В Талмуде многократно описано использование нечетных чисел и уклонение от четных. Магомет тоже явно предпочитал нечетные числа, а древние лекари неизменно прописывали своим пациентам нечетное количество таблеток. А какие числа оказались самыми важными в большинстве религий? Ну разумеется, нечетные: три и семь.
Следует ли из этого, что и ныне нечетные числа нравятся нам больше?
Числа любимые и ненавистные
Вам становится немного не по себе, если пульт телевизора показывает 43, а не 44 либо 42? Или вам представляется, будто число 20 спокойнее и мягче, чем 19? Тогда вы явно не одиноки. Многим кажется, что нечетные числа чуть индивидуалистичнее, беспокойнее, труднее четных. А четные числа – дружелюбные и покладистые, их проще понять. Число 10 – хорошее, 11 – коварное. Исследование показало, что нечетные числа вызывают затруднения, поскольку мозгу требуется чуть больше времени для их обработки. Четные числа легко поступают в мозг и легко обрабатываются. Нечетные числа сбивают мозг с толку.
Теперь мы уже знаем довольно много о том, какие числа нравятся мозгу, а какие он воспринимает как более
