Научный материализм - Торвальд Олафсен

Такое состояние вещей не соответствует интуитивному представлению большинства людей о справедливости и вызывает у граждан вопросы, работает ли служба исполнения наказаний оптимальным образом. К тому же для двух разных людей перспектива провести три года в тюрьме выглядит совершенно по-разному, имеет очень разный воспитательный эффект, а для некоторых людей это обернётся непоправимой психологической травмой и неспособностью вернуться к нормальному образу жизни. В тюрьме кто-то превратится в рецидивиста, а кто-то раскается и вернётся к гражданской сознательности уже в первые месяцы. Обычно большинство таких факторов никак не учитываются, и стандартная возможность для большинства заключённых быть освобождёнными условно-досрочно во второй половине срока не соответствует всему многообразию различных ситуаций и не оптимально служит интересам общества.

Причина такой неэффективности заключается в том, что создатели и реформаторы пенитенциарных систем разных государств не жили в условиях развитого общества и не владели прогрессивной общественной теорией. Первичные цели, которые ими преследовались — изолировать опасных преступников от добропорядочных граждан и сделать их содержание по возможности экономичным. Со временем биологическая задача также неизбежно подсказала бизнесменам и чиновникам вторичную цель — заработать на рабском труде заключённых. Пока правители не чувствуют нужды в разумном объединённом обществе, эта ситуация имеет очень мало шансов измениться.

Когда существует развитая общественная теория, когда известно, что индивид, понявший проблему экзистенциального страдания и связь общественного блага с персональным благом, при благоприятных условиях убеждённо становится на путь развития и альтруизма, и когда само общество находится в таком состоянии, что способно дать реабилитированным преступникам возможность роста и признание, служба исполнения наказаний, примитивно действующая через страх, должна быть заменена на исправительную службу. В такой системе каждому заключённому должна быть предложена свобода не через определённый срок, назначенный судом, а после того, как он хорошо изучит общественную теорию, пройдёт соответствующий экзамен и затем пройдёт испытательный срок в здоровом коллективе, занятый созидательным трудом. Многократно сниженная в разумном обществе преступность при таком подходе вовсе станет исчезающим явлением, исправительных учреждений потребуется минимальное количество, а те редкие заключённые, чья деформированная психика не позволит им принять нормальную жизнь в обществе, будут получать помощь специалистов по психиатрии. Часть из них удастся реабилитировать, а оставшиеся единицы будут содержаться как опасные больные.

Будущее института семьи

Семья всегда являлась отражением объективных материальных условий бытия и пластично трансформировалась с течением веков. Институт моногамной парной семьи, который в современной западной культуре всё ещё принято считать традиционным, сформировался, по мнению некоторых историков, лишь около двухсот лет назад, но уже сейчас развитые страны переходят к другой социальной модели, где браки краткосрочны, детей от них появляется очень мало и растут они очень часто лишь с одним из родителей. Те, кто прочтут эти строки в отдалённом будущем, наверняка отметят, что в их мире семья и брак устроены ещё иначе. Разумеется, переход общества к осознанному развитию не может оставить эту сферу жизни без изменений.

В развитом обществе каждый индивид будет понимать ценность коллектива и неэффективность биологической установки считать ценными только собственных детей и родителей. Это приведёт к трансформации мышления людей до состояния коллективного организма — подобно пчёлам или муравьям, только гораздо лучше. Всё человечество станет одной большой семьёй, и люди намеренно будут стирать различия между отношением к близким родственникам и к незнакомцам, питая тёплые чувства и готовность к сотрудничеству со всеми разумными существами. Они будут отчётливо осознавать, что продвижение вверх по социальной лестнице обязательно только собственных детей никак не помогает скорейшему познанию Вселенной и не улучшает благополучие общества прямо сейчас, в отличие от назначения на ответственные должности наиболее способных кандидатов. Всё это приведёт к тому, что родители не будут испытывать потребность постоянно жить вместе со своими маленькими детьми и воспитывать их каким-то особенным способом, а вместо этого легко доверят их учебным заведениям, где квалифицированные педагоги будут заниматься в первую очередь грамотным воспитанием личности детей и только затем давать им научные знания. Эффективность пополнения общества здоровыми полноценными участниками от этого сильно повысится. В то же время родители, в особенности женщины, смогут полноценно трудиться, учиться и отдыхать, не будучи вынужденными в течение многих лет совмещать все виды своей деятельности с воспитанием детей.

Также люди будущего будут понимать, что вообще наличие у конкретного человека детей неважно для развития общества — если капиталистическое общество потребления, опираясь на примитивные животные свойства мышления, смогло породить массовое движение «чайлдфри»43, то в разумном человечестве отказ от чрезмерного деторождения тем более не вызовет затруднений. В связи с этим численность населения планеты можно будет контролировать коллективными решениями, полагаясь на сознательность граждан, и это значительно упростит экономическое планирование.

Пресыщение искусства и средств массовой информации сексуальным контентом и навязывание людям идеи, что они должны реализоваться через секс, в развитом обществе будут ликвидированы из-за их крайне разрушительного эффекта. Сегодняшняя сильнейшая социальная напряжённость, вызванная неосуществлёнными сексуальными желаниями мужчин, снизится до минимального значения. В то же время женщины перестанут чувствовать от мужчин угрозу и всегда будут уверены, что их близость с любым мужчиной будет происходить без нарушения комфорта обоих и практически никогда не приведёт к нежелательной беременности. Когда людьми будет двигать стремление к общественному благу и они не будут испытывать страхов и неловкостей, интимная связь между людьми примет форму простой заботы о чувствах ближних и потеряет своё прежнее исключительное социальное значение. Люди будут в основном устремлены к познанию Вселенной, а секс станет одной из форм коммуникации между людьми, которые особенно приятны друг другу. Моногамия при этом будет разрушена, и необходимость в браке также исчезнет.

Следующие два раздела, затрагивая очередные проблемы общества, приписывают их происхождение только женщинам. Будет уместно привести здесь предварительное пояснение, чтобы читатели не приняли это за дискриминацию. Дело в том, что общественное и даже индивидуальное бытие мужчин и женщин не может быть полностью одинаковым по объективным биологическим причинам: мужчины в среднем крупнее и поэтому могут лучше противостоять опасностям и справляться с более тяжёлой работой, а женщины вынуждены подолгу вынашивать детей, теряя много сил и подвергая своё здоровье риску. При том, что мозги мужчин и женщин обладают одинаковым интеллектуальным потенциалом, столь значительная разница их биологических функций и устройства их организмов всё же направляет их пути развития в разные русла. В частности, необходимость вынашивать детей заставляет женщин в среднем быть очень избирательными при выборе партнёра, ведь важно, чтобы он заботился о ней в период беременности и затем помог ей вырастить здоровых и сильных детей. Это приводит к очевидной асимметрии отношений мужчин и женщин: в то время как мужчина всегда ищет интимной близости с любой более-менее привлекательной женщиной, привлекательная женщина, умеющая планировать свою жизнь, не может позволить себе столь легкомысленное поведение и блокирует почти все входящие запросы со стороны мужчин, выбирая только самых достойных кандидатов. Это создаёт большой дефицит предложения женщин, прямо как в экономической теории свободного рынка. Таким образом, складывается картина, где мужчины живут в постоянном осознании, что все женщины стабильно отказывают им в сексе, и получение пригласительных сексуальных сигналов от привлекательной женщины является большим событием в жизни мужчины, на которое его психика бурно реагирует, а привлекательные женщины живут в постоянном осознании, что все мужчины хотят с ними близости, и получение от мужчин завлекающих сигналов является для них заурядным бесконечно повторяющимся явлением, не достойным внимания.

Из этих предпосылок происходит очевидно наблюдаемый социальный эффект, когда некоторые типы внешности и поведения женщин приводят к значительным возмущениям общественного бытия, но аналогичные проявления со стороны мужчин не влекут за собой ничего подобного, и наоборот. Например, ни одному даже очень красивому мужчине никогда не приходилось бывать в ситуации, когда он переходил бы дорогу и женщины-водители дружно свистели ему вслед из автомобилей, сигналили и выкрикивали непристойные предложения, в то время как миллионы красивых женщин проходили через