Русь и Рим. Как все начиналось. Христос - Анатолий Тимофеевич Фоменко
Русь и Рим. Как все начиналось. Христос читать книгу онлайн
Провокационное исследование, переворачивающее традиционные представления об истории.
Авторы доказывают: привычная хронология древнего мира может быть ошибочной, а многие события происходили не тогда и не так, как мы привыкли думать.
Многие думают, будто бы история, которую мы изучаем в школе, и наше действительное прошлое – примерно одно и то же. Но это не так. Ученые, полагающие, что изучают древнюю и средневековую историю, на самом деле изучают не реальность, а искусственный мир, мираж, созданный их предшественниками в XVII–XVIII веках. Ведь они пользуются – зная это или нет – исключительно отредактированными в XVII–XVIII веках текстами, ошибочно считая их «подлинными древними первоисточниками». Они с головой погружены в искусственный мир, проводят в нем всю свою профессиональную жизнь и уже не способны понять, что все это – сказка.
Эта историческая сказка весьма сложна, разветвлена и на первый взгляд производит впечатление чего-то надежного и непротиворечивого. Но только на первый взгляд. Непредвзятое исследование, опирающееся на независимые естественно-научные методы датирования, довольно быстро обнаруживает в ней все признаки подделки.
Настоящее издание призвано познакомить читателя с тем, как выглядит наше прошлое сквозь призму Новой хронологии.
В настоящем издании мы вкратце расскажем о нашей реконструкции этой эпохи. Подробности смотрите в наших книгах[17].
4.5. Куликовская битва и принятие апостольского христианства в Империи, уход царей-богов в Индию, впоследствии – в Китай: конец XIV – начало XV веков
Основные события этой эпохи – изобретение пороха Сергием Радонежским в 1370-х годах, Куликовская битва 1380 года, принятие апостольского христианства в Империи, строительство Константинополя (будущего Стамбула) и перенос имперской столицы из Владимира в Константинополь, то есть обратно с Руси на Босфор.
Только здесь начинается подлинная история Византии – Империи со столицей в Константинополе – которая закончится в 1453 году, продлившись всего около 70 лет. Тем не менее, это была очень величественная эпоха, и за столь короткий срок была создана целая византийская цивилизация, отстроена с нуля грандиозная столица Империи – великолепный город Константинополь, он же Новый Рим. В это время были собраны все или почти все Вселенские Соборы.
Одновременно в Индии возникает и быстро расцветает еще одна христианская цивилизация – индо-буддийская. Божественная царская семья, древняя династия Империи, проигравшая Куликовскую битву и оттесненная от престола, уходит с верными войсками на восток, в Индию, где создает государства старого типа, управляемые божественными императорами. Все имеющиеся сегодня сведения о древней Индии, древнем Китае и вообще древнем Востоке, уходят корнями в эту эпоху. Древнее родовое христианство царской семьи, существенно отличное от апостольского христианства (идущего от апостолов – учеников Христа), приобретает в Индии очертания индуизма и буддизма. Главный святой и основатель нового течения – индийский царевич Иоасаф, он же Сакья Муни, он же Будда.
Впоследствии, в конце XVI века, божественная царская семья Империи под давлением османского завоевания ушла из Индии на Тибет, а оттуда в Китай, основав там в начале XVII века первую и последнюю китайскую императорскую династию – Золотую империю манжуров. Все остальные якобы более старые китайские династии – ее фантомные отражения и выдумка позднейших историков.
Эта эпоха также будет в общих чертах описана в настоящем издании[18].
4.6. Османское завоевание: XV век
Согласно Новой хронологии, османское, или, правильнее сказать, рос-манское завоевание XV века, начал сам пророк Магомет, а не его последователи через 900 лет после него, как думают нынешние историки. В Библии это завоевание описано как завоевание земли обетованной пророком Моисеем. При этом библейский Моисей соответствует Магомету, а его брат Аарон – родственнику Магомета Али (Илье). В русской истории Магомет известен как Улу-Магомет, беглый золото-ордынский хан[19].
Османы вышли из Владимиро-Суздальской Руси. Около 1430 года они основали Казань. В 1453 году, уже после смерти Магомета-Моисея, они взяли столицу Империи город Константинополь. В итоге османская власть установилась как в Константинополе, переименованном ими в Стамбул, так и на Руси. На престолы московской Руси и Турции-Византии взошли родственные династии московских царей и османских султанов. Это были христианские династии. Но, в то же время, они почитали Магомета и Али (Илью) как великих христианских святых. И лишь гораздо позже, в XVII веке, уже после распада Империи, первоначальная христианско-магометанская вера XV века разделилась на русское православие, полностью отвергнувшее Магомета, и мусульманское правоверие, противопоставившее себя Христу. Яркие воспоминания о богатыре Илье (Али) сохранились на Руси в виде народных былин об Илье Муромце и его чудесном мече, полученном в наследство от еще более могучего богатыря Святогора. Это и был легендарный меч Зюльфакар, принадлежавший Али.
Возникновение ислама в начале XV века было тесно связано с напряженным ожиданием конца света в 7000-м году от Адама по русско-византийской эре, то есть в 1492 году н. э. Первоначальный, основной подъем османского завоевания в XV веке прошел в первую очередь на волне страха и ужаса перед наступающим концом света в 1492 году. Именно о конце света больше всего говорит Коран, повторяя на разные лады одну и ту же мысль – бойтесь и готовьтесь, скоро придет «этот день», день Страшного суда, когда небеса свернутся, земля потрясется и выровняется, горы сотрутся, моря вскипят, мертвые воскреснут, и все пойдут на Страшный суд.
После того как в 1492 году конца света не случилось, османский подъем постепенно пошел на спад. К XVII веку он совсем угас.
Конечно, такая крупная победа, как победа османского завоевания, не могла основываться лишь на религиозном воодушевлении. У османской победы была и глубокая чисто военная подоплека. Наряду с подъемом, возбужденным ожиданием близкого конца света, победа османов была обусловлена попавшим им в руки секретом булатной стали. Булат рубил обычную сталь и давал огромное преимущество в рукопашной схватке. Источником булатной стали был метеорит, упавший под Ярославлем в 1415 году (в обычную сталь добавляли частицы метеоритного железа). С этой даты, собственно, и началось османское движение. Главной и, по сути, единственной ударной силой османов в течение XV–XVI веков был вооруженный булатным оружием воинский орден янычар-иноков, первоначально составленный из иноков русских монастырей, а затем пополнявшийся крещеными мальчиками-славянами, которых отбирали у родителей в детском возрасте и сурово воспитывали.
Наша реконструкция этой эпохи будет изложена в настоящем издании в общих чертах[20].
4.7. Возрождение и Реформация: конец XV–XVI века
Перед падением Константинополя в 1453 году под ударом османов, часть имперских бояр, понимая, что столица неминуемо падет, бежала из города, вероятно, с ведома императора, взяв с собой значительные запасы золота. Беглецы осели на юге Италии в малоизвестном тогда городе, который лишь впоследствии стал называться громким именем «Рим». Они построили Ватикан, спрятали там свое золото, а в качестве прикрытия сделали своих предводителей местными епископами, впоследствии назвав их «римскими папами». По сути, знатные беглецы
