Что такое античная философия? - Пьер Адо
Что такое античная философия? читать книгу онлайн
Что такое античная философия? Книга почетного профессора Коллеж де Франс, крупнейшего знатока античной культуры П. Адо дает нетрадиционный ответ на этот вопрос: в античности философия была, прежде всего, особым образом жизни. Рассматривая учения таких мыслителей, как Сократ, Платон, Аристотель, Эпикур, Зенон из Китиона, Пиррон, Плотин и др., автор последовательно проводит идею о первичности жизненного выбора по отношению к теоретическому содержанию философских доктрин. Особое внимание уделено методам преподавания в древних школах и практикуемым там «духовным упражнениям».
Книга написана простым, доступным языком, включает большое количество выдержек из первоисточников и адресована широкому читателю. Может служить учебным пособием для студентов.
513
Д. Л., VI, 76 и 95.
514
J.-P. Vernant. Op. cit., t. I, p. 96; t. II, p. 111.
515
R. N. Hamayon. La chasse à l’âme. Esquisse d’une théorie du chamanisme sibérien. Paris, Société d’ethnologie, 1990. Ниже я использую доклад о шаманстве, представленный Р.Н.Амайон: Le chamanisme sibérien: réflexion sur un médium. — «La Recherche», N 275, avril 1995, p. 416—422.
516
К. Meuli. Scythica. — «Hermes», Bd 70, 1935, S. 137 f.
517
E. R. Dodds. Les Grecs et l’irrationnel. Paris, Aubier, 1965, p. 135—174.
518
М. Eliade. Le chamanisme et les techniques archaïques de l’extase. Paris, 1968 (1-re éd. 1951).
519
Н. Joly. Le Renversement platonicien. Paris, Vrin, 1974, p. 67—69.
520
R. N. Hamayon. Le chamanisme sibérien… p. 418—419.
521
R. N. Hamayon. De la portée des concepts de «trance, extase […]» dans l’étude du chamanisme. — «Etudes mongoles et sibériennes», t. 25, 1994.
522
R. N. Hamayon. Le chamanisme sibérien… p. 419.
523
Пир, 174 d.
524
H. Joly. Op. cit., p. 69.
525
R. N. Hamayon. Le chamanisme sibérien… p. 419.
526
Максим Тирский. Речи, XVI, 2. — Theophrasti Characteres… ed. F. Dübner. Paris, Didot, 1887, p. 60.
527
J. D. P. Bolton. Aristeas of Proconnesus. Oxford, 1962.
528
J.-P. Vernant. Mythe et pensée chez les Grecs, t. I, p. 114; t. II, p. 110, n. 44.
529
Порфирий. Жизнь Пифагора, § 45. W. Burkert. Lore and Science… p. 139—141.
530
Ямвлих. О пифагорейской жизни, § 164—165.
531
J.-P. Verant. Mythe et pensée… t. I, p. 111.
532
М. Meunier. Pythagore. «Les Vers d’or», Hiéroclès. Commentaire sur les Vers d’or, vers XL—XLIV, p. 226.
533
Диодор Сицилийский. Историческая библиотека, X, 5, 1; Цицерон. О старости, XI, 38.
534
Порфирий. Жизнь Пифагора, § 40.
535
Платон. Госуд., 600 a—b.
536
См.: W. Burkert. Lore and Science… p. 109—120, 192—208.
537
Сенека. О спокойствии духа, 2, 3; Плутарх. О спокойствии духа, 465 с; Диоген Лаэртский, IX, 45; см.: I. Hadot. Seneca… p. 135 et suiv.; P. Demont. La cité grecque archaïque et classique et l’idéal de tranquillité. Paris, 1990, p. 271.
538
Демокрит, В XXXV и сл., Les Présocratiques, Dumont, p. 862—873.
539
Демокрит, В II, Dumont, p. 836.
540
Софист Антифонт, A VI—VII, Dumont, p. 1094—1095. См.: G. Romeyer-Dherbey. Les Sophistes. Paris, 1985, p. 110—115; M. Narcy. Art. «Antiphon le Sophiste». — Dictionnaire des philosophes antiques, t. I, p. 225—244; W.D.Furley. Antiphon der Sophist. Ein Sophist als Psychotherapeut? — «Rheinisches Museum», Bd 135, 1992, S. 198—216; P. Demont. La cite grecqué archaïque… p. 253255.
541
Антифонт, В LVIII—LIX, Dumont, p. 1114.
542
Антифонт, В LIII и LII, Dumont, p. 1112.
543
Об этой предыстории см.: I. Hadot. The Spiritual Guide. — Classical Mediterranean Spirituality. New York, 1986, p. 436—444; Seneca… p. 10 et suiv.
544
См. в кн.: A.-J. Festugière. Deux predicateurs de l’Antiquité: Télès et Musonius. Paris, Vrin, 1978, p. 69—71.
545
I. Delorme. Gymnasion. Paris, 1960, р. 316 et suiv., 466.
546
Госуд., 611 d.
547
Плотин. Энн., I, 6 (1), 9, 7 и сл.
548
Марк Аврелий. Размышления, XII, 3. См.: Р. Hadot. La Citadelle intérieure, p. 130 et suiv., 148—154.
549
Размышления, III, 10, 1.
550
Сенека. Письма к Луцилию, LXXVIII, 14.
551
Марк Аврелий. Размышления, VIII, 36 и XII, 1.
552
См.: Р. Hadot. La Citadelle intérieure, p. 152.
553
Марк Аврелий. Размышления. VII. 54.
554
См.: Эпиктет. Беседы, IV, 12.
555
Марк Аврелий. Размышления, II, 11; II, 5, 2; VII, 69; Эпиктет. Руководство, § 21; см. также: Сенека. Письма, XCIII, 6; CI, 7.
556
Хрисипп у Плутарха: Об общих понятиях против стоиков, 1062 а. — Les Stoïciens, éd. E. Bréhier, p. 140.
557
Сенека. Письма, LXXIV, 27; см. J. Kristeva. Les Samourai’s. Paris, 1990, p. 380: «Совершенный круг, велик он или мал, блажен, ибо в нем есть правильность».
558
Марк Аврелий. Размышления, XI, 1, 1.
559
Сенека. Письма, XII, 9; CI, 10.
560
О настоящем в стоицизме и эпикуреизме см.: Р.Hadot. Le présent seul est notre bonheur. — «Diogène», N 133, janvier—mars 1986, p. 58—81.
561
Никомахова этика, IX, 1170 b 1.
562
Д. Л., X, 137; см.: J.-F. Balaudè. Epicure, p. 135.
563
Цицерон. О пределах… I, 18, 60; Сенека. Письма, XV, 9.
