Объектно-ориентированная онтология: новая «теория всего» - Грэм Харман
Объектно-ориентированная онтология: новая «теория всего» читать книгу онлайн
Книга Грэма Хармана (род. 1968), одной из ключевых фигур в движении «спекулятивного реализма», представляет собой попытку целостного и последовательного изложения его собственного учения, «объектно-ориентированной онтологии». Что такое мир объектов, независимых от человеческого присутствия в мире? Почему искусство жизненно необходимо для занятий философией? Как объекты помогают понять то, что происходит в мире общества и политики? Каково влияние объектно-ориентированной онтологии на архитектуру? Чем, наконец, отличается объектно-ориентированная онтология от других влиятельных течений: археологии знания, генеалогии, деконструкции, акторно-сетевой теории и «нового материализма»? На эти и другие вопросы пытается дать ответы влиятельный американский философ в своем популярном введении в «метафизику объектов».
В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
67
Ortega. An Essay in Esthetics by Way of a Preface. P. 136. Рус. пер.: Ортега-и-Гасcет Х. Эссе на эстетические темы в форме предисловия. С. 101.
68
Graham Harman. Zero-Person and the Psyche.
69
Ortega. An Essay in Esthetics by Way of a Preface. P. 133. Рус. пер.: Ортега-и-Гаcсет Х. Эссе на эстетические темы в форме предисловия. С. 99.
70
Ibid. P. 134. Рус. пер.: Там же. С. 99.
71
Ibid. P. 138–139. Рус. пер.: Там же. С. 103.
72
Ortega. An Essay in Esthetics by Way of a Preface. P. 139. Рус. пер.: Ортега-и-Гасcет Х. Эссе на эстетические темы в форме предисловия. С. 103.
73
Ibid. P. 140. Рус. пер.: Там же. С. 104–105.
74
Ibid. P. 141. Рус. пер.: Там же. С. 105.
75
Ibid. Рус. пер.: Там же. С. 106.
76
Ibid. P. 142. Рус. пер.: Там же. С. 106.
77
Ortega. An Essay in Esthetics by Way of a Preface. P. 149. Рус. пер.: Ортега-и-Гассет Х. Эссе на эстетические темы в форме предисловия. С. 107.
78
Ibid. P. 145. Рус. пер.: Там же. С. 109.
79
David Hume. A Treatise of Human Nature. Book I. Chapter IV. Рус. пер.: Юм Д. Трактат о человеческой природе // Соч. в 2 т. Т. 1.
80
Edmund Husserl. Logical Investigations. Рус. пер.: Гуссерль Э. Логические исследования. В 2 т.
81
Kasimir Twardowski. On the Content and Object of Presentations. Рус. пер.: Твардовский К. К учению о содержании и предмете представлений. Психологическое исследование // Логико-философские и психологические исследования.
82
Ortega. An Essay in Esthetics by Way of a Preface. P. 134. Рус. пер.: Ортега-и-Гассет Х. Эссе на эстетические темы в форме предисловия. С. 99.
83
Martin Heidegger. Being and Time; Graham Harman. Tool-Being.
84
Martin Heidegger. The Origin of the Work of Art // Off the Beaten Track. Рус. пер.: Хайдеггер М. Исток художественного творения // Работы и размышления разных лет. С. 47–116.
85
Ortega. An Essay in Esthetics by Way of a Preface. P. 139. Рус. пер.: Ортега-и-Гассет Х. Эссе на эстетические темы в форме предисловия. С. 103.
86
Konstantin Stanislavski. An Actor’s Work. Рус.: Станиславский К. С. Работа актера над собой. М.: АСТ, 2017.
87
Ortega. An Essay in Esthetics by Way of a Preface. P. 144. Рус. пер.: Ортега-и-Гассет Х. Эссе на эстетические темы в форме предисловия. С. 108.
88
Ibid. P. 148. Рус. пер.: Там же. С. 111.
89
Ernest Hemingway. The Old Man and the Sea. Рус. пер.: Хемингуэй Э. Старик и море. Рассказы.
90
Claire Colebrook. Not Kant, Not Now: Another Sublime. P. 145.
91
Aristotle. Poetics. Рус. пер.: Аристотель. Поэтика // Соч. в 4 т. Т. 4.
92
Martin Heidegger. What is Called Thinking? P. 8. Рус. пер.: айдеггер М. Что зовется мышлением? С. 39.
93
Heidegger. Being and Time. Рус. пер.: Хайдеггер М. Бытие и время.
94
Aristotle. The Art of Rhetoric. Рус. пер.: Аристотель. Риторика.
95
Marshall McLuhan. Understanding Media. Рус. пер.: Маклюэн Г. М. Понимание медиа: внешние расширения человека. М.: КАНОН-Пресс-Ц, 2003.
96
Clement Greenberg. Art and Culture.
97
Более полное рассмотрение данной темы см.: Graham Harman. Dante’s Broken Hammer.
98
Immanuel Kant. Groundwork of the Metaphysics of Morals. Рус. пер.: Кант И. Основоположения метафизики нравов.
99
Max Scheler. Ordo Amoris; Max Scheler. Formalism in Ethics and a Non-Formal Ethics of Values. Рус. пер.: Шелер М. Ordo Amoris; Шелер М. Формализм в этике и материальная этика ценностей // Избранные произведения. С. 259–377.
100
Immanuel Kant. Critique of Judgment. Рус. пер.: Кант И. Критика способности суждения.
101
Clement Greenberg. Homemade Esthetics. P. 28–29.
102
Clement Greenberg. The Collected Essays and Criticism. Vol. 4. P. 293. (Отрывок немного перестроен для ясности изложения.)
103
Michael Fried. Art and Objecthood.
104
Mark Linder. Nothing Less Than Literal.
105
Harriet Beecher Stowe. Uncle Tom’s Cabin. Рус. пер.: Бичер-Стоу Г. Хижина дяди Тома.
106
Парафраз знаменитого упрека Лео Штрауса в адрес современной политической науки. См.: Штраус Л. Введение в политическую философию. М., 2000. С. 161. — Примеч. пер.
107
S. S. Strum, Bruno Latour. Redefining the Social Link: From Baboons to Humans.
108
Graham Harman. Bruno Latour: Reassembling the Political.
109
Graham Harman. Immaterialism: Objects and Social Theory. Рус. пер.: Харман Г. Имматериализм. Объекты и социальная теория.
110
Bruno Latour. Reassembling the Social. Рус. пер.: Латур Б. Пересборка социального: введение в акторно-сетевую теорию.
111
Bruno Latour. The Pasteurization of France. Рус. пер.: Латур Б. Пастер: война и мир микробов.
112
Bruno Latour. Pandora’s Hope.
113
Niles Eldredge, Stephen Jay Gould. Punctuated Equilibria: An Alternative to Phyletic Gradualism.
114
Lynn Margulis. Symbiotic Planet.
115
Ian Hodder. Entangled; Graham Harman. Entanglement and Relation.
116
Mark S. Granovetter. The
