О науках и знании - Абрам Бенцианович Соломоник
Дело осложняется тем, что новаторские открытия часто сопровождаются сомнениями самих изобретателей, поскольку в основе открытий и изобретений часто лежат не только рациональные компоненты сознания, но и интуиция. Никто не может сказать что-либо внятное по поводу интуиции, кроме того, что она существует и оказывает заметное воздействие на наши мысли и поступки. Для меня абсолютно ясно, что интуиция, какой бы ни была ее природа, должна возникать на базе предшествующего погружения в рассматриваемую проблему. Только предварительное и всестороннее изучение стоящей перед тобой задачи, упорное ее продвижение, несмотря на возможное сопротивление со стороны, может закончиться внезапным озарением и триумфальным возгласом «Эврика!».
Об озарении следует сказать несколько слов: интуитивный контекст озарения зачастую приводит к ложным результатам, и тогда мы просто отбрасываем наше исследование; но оно же может привести и приводит к прорывным открытиям в науке и технике. Начиная примерно со второй половины XX века этой стороне дела стали посвящаться многочисленные труды в различных отраслях науки. Главным адептом изучения интуиции как толчка к научным прорывам следует считать Майкла Полани (1891–1976), английского физика, социолога и философа. Он признавал два способа получения нового знания: явно выраженный в общих для всех знаках, и неявный, плохо поддающийся анализу даже самого ученого. Полани считал, что познание в целом обязательно включает обе указанные стороны, и одна невозможна без другой. При интуитивном способе познания ученые создают расплывчатые образы либо иные знаки, опираясь на которые они постепенно добиваются результата.
Он характеризует этот неясный тип познания так: «I know these matters even though I cannot tell clearly, or hardly at all, what it is that I know» («Я знаю эти вещи, хотя не могу толком сказать, что же такое то, что я знаю»)[50]. Но если и сам создатель нового зачастую не уверен в своих умозаключениях, как можно говорить о немедленной поддержке его взглядов другими людьми, даже если они кажутся неопровержимыми?
Устойчивость инерции существующих в науке воззрений отмечалась многими учеными. Так, создатель термина кибернетика и один из пионеров этой науки Норберт Винер (1894–1964) подробно описал в своей книге, как происходила адаптация новых идей к устоявшейся математической парадигме уже в наше время внедрение в математику векторного исчисления: «Созданная Фреше общая теория перехода к пределу и дифференцированию применима ко многим различным пространствам и в том числе ко всем векторным пространствам. Однако она вовсе не требует, чтобы элементы пространства обязательно рассматривались как „отрезки со стрелкой“ (т. е. как векторные. — А.С.).
[…] Мне удалось построить полную систему аксиом, определяющую всевозможные векторные пространства. Работа понравилась Фреше, но не произвела на него особенно сильного впечатления. Однако через несколько недель, увидев в польском математическом журнале статью Стефана Банаха, содержавшую точно те же результаты, он страшно разволновался… В результате в течение некоторого времени изученные мной и Банахом пространства стали называться пространствами Банаха-Винера. С тех пор прошло тридцать четыре года, на протяжении которых теория этих пространств не переставала привлекать внимание исследователей. Но хотя за это время появилось немало относящихся к ней работ, только сейчас (sic! — А.С.) начинает полностью выявляться ее значение в разнообразных разделах математики»[51].
Рассказ Винера о злоключениях его новой теории может быть многократно приумножен. Я дополню его лишь еще одним примером — из моих собственных исследований по семиотике. Еще в начале 90-х годов прошлого века я начал строить здание общей семиотики так, как я его понимал. Впервые мои рассуждения появились в незавершенном виде в книге «Язык как знаковая система»[52]. Затем я неоднократно возвращался к своему определению сущности семиотики, уточняя и отшлифовывая формулировки. За прошедшие почти тридцать лет многие ученые положительно отозвались о выдвинутой мною новой семиотической теории. Публикации о ней появились на разных языках. Тем не менее, большинство семиотиков до сих пор, рассуждая о природе знаков и знаковых систем, вовсе не касаются моих рассуждений, а описывают эту науку так, как было принято тридцать лет тому назад.
Так что, обращаясь к новаторам в разных областях накопления человеческих знаний, могу призвать их лишь стиснуть зубы и надеяться на признание их новаций в будущем — далеком либо близком. Причем никаких гарантий того, что такое признание обязательно наступит, нет. Мы можем себе представить поле научных достижений не только как триумфальный парад множества новых прорывных открытий, но и как скрытое от глаз кладбище не нашедших признания идей.
Глава 12. Что происходит после внедрения новаций в жизненную практику
Давайте назовем процесс использования новых материалов и подходов в онтологии или новых правил в семиотике процессом внедрения. Этот термин мне не слишком нравится, потому что процесс этот фактически никогда не заканчивается, но лучшего термина я подобрать не смог. Если же касаться существа вопроса, то можно сказать, что:
а) только после массового (а не опытного) внедрения образца в обиходную практику начинается подлинное, а не воображаемое существование данной инновации;
б) повороты в использовании новых открытий становятся сюрпризами не только для сторонних свидетелей происходящего, но и для самого автора изобретения либо открытия. Новый продукт подвергается воздействию множества внешних влияний, которые не удается предусмотреть заранее, и тогда, естественно, в него приходится вносить поправки. Изменения эти тесно связаны с оригинальной идеей зачинателя новшества, но можно смело сказать, что они не менее важны для будущей его судьбы, чем первоначальное видение автора в его незамутненном виде.
Для начала наших рассуждений все происходящие изменения можно разбить на две большие группы: а) модификации продукта в той сфере онтологических либо семиотических явлений, для которых продукт был задуман; б) перенос использования инноваций в иные сферы жизни.
Так, когда мы придумываем грамматические правила для того или иного языка, то их практическое использование «внезапно» затрудняется возникающими на практике фонетическими или логическими препятствиями, и мы вынуждены дополнять наши правила исключениями. Например, не существует родительного падежа во множественном числе для слова «мечта» в русском языке (нет слова «мечт», хотя родительный падеж вполне четко работает для массы иных аналогичных слов, как-то: «мачта» или «почта»). Нам приходится каким-то образом обходить это затруднение (скажем, используя слово «мечтание» либо иным способом). Это — пример использования новации грамматического плана в семиотически цельной конструкции склонения существительных. Обратитесь к любой полной грамматике в любом языке; и вы увидите в большинстве случаев такую конструкцию: правило → исключения из него → исключения
Откройте для себя мир чтения на siteknig.com - месте, где каждая книга оживает прямо в браузере. Здесь вас уже ждёт произведение О науках и знании - Абрам Бенцианович Соломоник, относящееся к жанру Науки: разное. Никаких регистраций, никаких преград - только вы и история, доступная в полном формате. Наш литературный портал создан для тех, кто любит комфорт: хотите читать с телефона - пожалуйста; предпочитаете ноутбук - идеально! Все книги открываются моментально и представлены полностью, без сокращений и скрытых страниц. Каталог жанров поможет вам быстро найти что-то по настроению: увлекательный роман, динамичное фэнтези, глубокую классику или лёгкое чтение перед сном. Мы ежедневно расширяем библиотеку, добавляя новые произведения, чтобы вам всегда было что открыть "на потом". Сегодня на siteknig.com доступно более 200000 книг - и каждая готова стать вашей новой любимой. Просто выбирайте, открывайте и наслаждайтесь чтением там, где вам удобно.


