О науках и знании - Абрам Бенцианович Соломоник
Наконец, наш разум является инициатором всех изменений, которые мы внедряем в свое существование. Иначе говоря, именно наш разум создает новшества, которые изменяют мир и нас самих, создавая то, что я называю виртуальной реальностью. Это свойство мышления называется воображением. Воображение позволяет рассудку все на свете: с одной стороны, — мечты, не согласующиеся с реальной действительностью; зато, с другой стороны, без воображения невозможны никакие изменения, в том числе и такие, которые двигают мир вперед.
В последнем случае воображение сначала создает картину предстоящих изменений в уме, затем эта картина переносится в семиотическую реальность в виде заметок, планов, картин, чертежей и пр., а затем воплощается в материальных либо духовных продуктах человеческого бытия. Единственным критерием, отличающим маниловские мечтания от ценных для нас нововведений, является их проверка на практике: беспочвенные мечты остаются втуне, в то время как внедренные в практику идеи становятся частью человеческой цивилизации. В сфере искусства указанное различие нивелируется; наоборот, беспредельные фантазии становятся основным средством выражения художественного замысла. Там мы можем реализовать наши мечтания без ограничений, налагаемых суровой прозой жизни.
Постепенно приспособительные усилия homo sapiens создают мощный живой организм — разумное существо, трезво оценивающее свои способности и шансы вести достойное существование в пределах сложившихся обстоятельств.
Глава 9. Отдельные слагаемые научной парадигмы
Настоящая глава призвана дать краткие характеристики тех компонентов парадигмы построения наук, которые я выделил выше (см. схему «Парадигма зрелой науки» в начале главы 2). Анализу будут подвергнуты все слагаемые парадигмы, кроме «предмета изучения» и «методов изучения», которые определяются конкретными обстоятельствами научного исследования. Их так много и, кроме того, они настолько зависят от конкретики, что нет смысла обращаться к ним в глобальном философском подходе к проблеме. Да и сама характеристика основных частей парадигмы не будет развернутой. Моя цель, скорее, заключается в том, чтобы обосновать наличие той или иной составной части в составе парадигмы, нежели в ее подробном описании. Такому описанию, с моей точки зрения, должен быть посвящен подробный анализ в любой существующей науке.
Метаязыки
Вначале я трактовал метаязык как пролегомены к той или иной науке. Этот термин, заимствованный из греческого, означает введение в изучение какой-либо науки, разъясняющее предмет, методы и способы решения ее проблем. Потом я переменил свое мнение и начал понимать пролегомены как нечто более серьезное, нежели простое введение в ту или иную науку. Сейчас я понимаю метаязык как костяк какой-то науки, отражающий ее сущность: ее основные понятия, правила их выведения и классификации. Метаязык не только предваряет изложение науки, но входит в нее в роли поводыря для желающих в ней разобраться. Причем метаязык меняется в зависимости от уровня обсуждения как науки в целом, так и отдельных ее частей. Допустим, метаязык в литературоведении будет иным, чем метаязык для отдельных его ответвлений, — для прозы, поэзии и иных жанров. Потом внутри поэзии мы можем выделить метаязыки в объяснении стихотворных форм, в разделе о метрике или о структурах построения стихов и т. д. То же самое касается всех других наук.
Всё, о чем говорится в метаязыке, раскрывается в парадигме в виде самостоятельных структурных элементов. Если вы взглянете на схему научной парадигмы, то увидите в ней специальные разделы для терминологии, для методов изучения, принятых в данной науке, для аксиоматики и пр. Встает вопрос: зачем выделять дублирующий их всех метаязык? Мне он представляется необходимым, так как представляет квинтэссенцию всего научного подхода, который зримо и незримо пронизывает все предпринимаемые в науке действия ученого. На долю метаязыка приходится наиболее ответственная функция — выявить смысл всех остальных построений, их внутренние скрепы и динамику. Он не просто определяет составные части данной науки, но, прежде всего, их связи и отношения между собой.
Начнем с того, что метаязык конкретной науки может быть выражен в виде краткого законченного образа или афоризма. Например, для общей химии такой образ предстает в виде таблицы Менделеева, которая не только перечисляет все известные химические элементы, но также показывает, как они связаны между собой, какие при этом выявляются свойства для каждого элемента и как они распределяются в общей химической картине мироздания. В генетике тоже трактуются связи, но только между четырьмя элементами, составляющими структуру ДНК, которая объясняет такие фундаментальные свойства генетического (наследственного) материала как способность к умножению, изменению и кодированию наследственной информации. Там роль метаязыка выполняет двойная спираль Френсиса Крика и Джеймса Уотсона (1953 г.). Спираль демонстрирует, как эти элементы связаны между собой и как они расщепляют спираль на две половинки, отвечающие за рост живой материи. Спираль лежит в основе всех прочих генетических процессов вплоть до выяснения полного состава генетического кода у разных живых существ.
Более сложные связи обнаруживаются в неточных науках. Например, в юриспруденции, которую я изучал в вузе, в уголовном праве выделялся так называемый состав преступления. Существует общий тезис: есть статья в уголовном кодексе — есть преступление; нет статьи — деяние не может быть квалифицироваться как уголовно наказуемый деликт. Внутри деяния, определенного как преступление, всегда можно выделить четыре составные части: субъект, субъективную сторону (отношение предполагаемого правонарушителя к своему поступку), объект правонарушения и объективную сторону (как все происходило).
Если нет хотя бы одного из указанных выше элементов состава преступления, то обвиняемый оправдывается либо само преступление переквалифицируется по соответствующей статье (субъективная сторона). Например, если у обвиняемого имеется умысел на убийство, то он идет по одной статье, если же умысла нет, то по другой, например, по статье об убийстве по неосторожности. Такого рода анализ постоянно всплывает в ходе судебных заседаний по уголовным делам, и он исчерпывающе объясняет всю картину происходящего.
Его-то я и называю метаязыком уголовного права, поскольку он пронизывает всю систему действий людей, работающих в этой области юриспруденции. К нему примыкают остальные ветви этой науки: специфическая терминология, процессуальные нормы рассмотрения уголовных дел, назначение соответствующего наказания и пр. Им посвящены многочисленные документы: уголовно-процессуальный кодекс, комментарии к каждой статье уголовного кодекса, статьи в специальных журналах о прецедентах по любой категории дел и пр. В основе всей этой необходимой рутины лежит четырехчленный анализ состава деликта, о
Откройте для себя мир чтения на siteknig.com - месте, где каждая книга оживает прямо в браузере. Здесь вас уже ждёт произведение О науках и знании - Абрам Бенцианович Соломоник, относящееся к жанру Науки: разное. Никаких регистраций, никаких преград - только вы и история, доступная в полном формате. Наш литературный портал создан для тех, кто любит комфорт: хотите читать с телефона - пожалуйста; предпочитаете ноутбук - идеально! Все книги открываются моментально и представлены полностью, без сокращений и скрытых страниц. Каталог жанров поможет вам быстро найти что-то по настроению: увлекательный роман, динамичное фэнтези, глубокую классику или лёгкое чтение перед сном. Мы ежедневно расширяем библиотеку, добавляя новые произведения, чтобы вам всегда было что открыть "на потом". Сегодня на siteknig.com доступно более 200000 книг - и каждая готова стать вашей новой любимой. Просто выбирайте, открывайте и наслаждайтесь чтением там, где вам удобно.


