Второй том «Мертвых душ». Замыслы и домыслы - Екатерина Евгеньевна Дмитриева
850
Текст доклада о Гоголе был опубл.: Набоков В. On Generalities; Гоголь; Человек и вещи / Публ. и примеч. А. Долинина // Звезда. 1999. № 4. С. 14–19; о тексте Набокова см.: Луцевич Л. Ф. Рецепция поэмы Гоголя «Мертвые души» в докладе В. Набокова // Творчество Гоголя в диалоге культур: Четырнадцатые Гоголевские чтения. М., 2015. С. 206.
851
Набоков В. Николай Гоголь. С. 100–101.
852
Берберова Н. Курсив мой: автобиогр. Мюнхен, 1972. С. 236.
853
Эйзенштейн С. М. «Борис Годунов» и «Ревизор» // Киноведческие записки. 1997/98. № 36/37. С. 210; полный текст ст. см.: Гоголь в русской критике… С. 455–482.
854
Мочульский К. В. Духовный путь Гоголя. Париж, 1934. С. 131.
855
См.: Gogol N. Les Âmes mortes: 2 vols. / trad. du russe par E. Charrière. Paris, 1859. Vol. 2. Р. XXIV. Не слишком благоприятное суждение о втором томе «Мертвых душ» высказал и Луи Леже, автор первой французской монографии о Гоголе; ср.: «Беря себе в сотрудники попеременно то Бога, то первого попавшегося дурака, которого он просил о содействии, растерявшийся поэт заканчивает тем, что уничтожает бóльшую часть своего произведения» (Leger L. Nicolas Gogol. Paris, 1913. P. 163).
856
Fusso S. Designing Dead Souls: an Anatomy of Disorder in Gogol. Stanford (Calif.), 1993 Р. 102.
857
Fanger D. The Creation of Nikolai Gogol. Cambridge (Mass.); London, 1979. Р. 225.
858
См.: Lounsberry А. Thin Culture, High Art: Gogol, Hawthorne, and Authorship in Nineteenth-century Russia and America. Cambridge (Mass.); London, 2007. Р. 149–157.
859
См.: Stanton L. J., Hardy J. D. Interpreting Nikolai Gogol within Russian Orthodoxy… Р. 61. Леонард Стэнтон и Джеймс Харди, определив второй том как work in progress, то есть принципиально не завершаемое произведение, предложили его прочтение сквозь призму еврейской традиции нравственного воспитания народа, нашедшей выражение, в частности, в трудах младшего современника Гоголя Менделе Мойхер-Сфорима (Шолем Абрамович; 1836–1917). Сформулированный им тезис: какая польза может быть от писателя со всеми его мыслями и трудами, если он не служит при этом народу, – воодушевляла и Гоголя в его работе над вторым томом и «Выбранными местами из переписки с друзьями» (см.: Ibid. P. 252–254). Путь России, вопреки тому, что утверждали, с одной стороны, Стенька Разин, а с другой, А. де Кюстин, – не в свободе, но в Спасении, возможность которого Гоголь показывает во втором томе одновременно на экономическом (Костанжогло (Скудронжогло)) и нравственном (князь и Муразов) путях (см.: Ibid. P. 82–83).
860
Evdokimov P. Gogol et Dostoїevsky: ou, La descente aux enfers. P. 169.
861
См.: Ibid. P. 170.
862
См.: Паламарчук П. Г. Ключ к Гоголю. СПб., 2009. С. 117.
863
Толстой Л. Н. Полн. собр. соч.: в 90 т.: юбилейн. изд. (1828–1918) / Под общ. ред. В. Г. Черткова. М.; Л., 1928–1964. Т. 47. С. 154.
864
Там же. Т. 57. С. 34.
865
См.: Гоголь в русской критике… С. 128–151.
866
Архимандрит Феодор (А. М. Бухарев): pro et contra: личность и творчество архим. Феодора (Бухарева) в оценке рус. мыслителей и исследователей: антол. СПб., 1997. С. 474.
867
См.: Сын отечества. 1861. № 7 (12 февр.). С. 189–190.
868
Паламарчук П. Г. Ключ к Гоголю. С. 54.
869
Мочульский К. В. Духовный путь Гоголя. С. 131.
870
Мочульский К. В. Гоголь; Соловьев; Достоевский / Сост. и послесл. В. М. Толмачева; примеч. К. А. Александровой. М., 1995. С. 42.
871
Там же. С. 42–43.
872
Флоровский Г., прот. Пути русского богословия. М., 2009. С. 339–340.
873
Зеньковский В. Н. В. Гоголь // Гиппиус В. Гоголь; Зеньковский В. Н. В. Гоголь / Предисл., сост. Л. Аллена. СПб., 1994. С. 292; в основу книги легли также и его ранние работы, в частности статья «Гоголь в его религиозных исканиях» (см.: Христианская мысль. 1816. № 1–3, 5, 7, 8, 10, 11, 12) и раздел о Гоголе из монографии «Русские мыслители и Европа. Критика европейской культуры у русских мыслителей» (Париж, 1926).
874
Зеньковский В. Н. В. Гоголь. С. 292.
875
Там же. С. 309.
876
Там же. С. 293.
877
См.: Чижевский Д. Неизвестный Гоголь // Новый журнал. 1951. [Кн.] XXVII. С. 147–149; то же: Трудный путь: Зарубежная Россия и Гоголь / сост., вступ. ст. и коммент. М. Д. Филина. М., 2002. С. 218–220.
878
Зеньковский В. Н. В. Гоголь. С. 297, 309.
879
Паламарчук П. Г. Ключ к Гоголю. С. 112.
880
Там же. С. 117.
881
Там же.
882
См.: Воропаев В. А. Духом схимник сокрушенный…: жизнь и творчество Н. В. Гоголя в свете Православия. М., 1994; Воропаев В. А. Николай Гоголь: опыт духов. биогр.: к 200-летию со дня рождения Н. В. Гоголя. М., 2008.
883
См.: Виноградов И. А. Поэма «Мертвые души»: проблемы истолкования // Гоголевский вестник / Под ред. В. А. Воропаева. Вып. 1. М., 2007. С. 99–220.
884
См.: Есаулов И. А. Изображение апостасий в прозе Н.
Откройте для себя мир чтения на siteknig.com - месте, где каждая книга оживает прямо в браузере. Здесь вас уже ждёт произведение Второй том «Мертвых душ». Замыслы и домыслы - Екатерина Евгеньевна Дмитриева, относящееся к жанру Литературоведение. Никаких регистраций, никаких преград - только вы и история, доступная в полном формате. Наш литературный портал создан для тех, кто любит комфорт: хотите читать с телефона - пожалуйста; предпочитаете ноутбук - идеально! Все книги открываются моментально и представлены полностью, без сокращений и скрытых страниц. Каталог жанров поможет вам быстро найти что-то по настроению: увлекательный роман, динамичное фэнтези, глубокую классику или лёгкое чтение перед сном. Мы ежедневно расширяем библиотеку, добавляя новые произведения, чтобы вам всегда было что открыть "на потом". Сегодня на siteknig.com доступно более 200000 книг - и каждая готова стать вашей новой любимой. Просто выбирайте, открывайте и наслаждайтесь чтением там, где вам удобно.
