Судьба Нового человека. Репрезентация и реконструкция маскулинности в советской визуальной культуре, 1945–1965 - Клэр И. Макколлум
Судьба Нового человека. Репрезентация и реконструкция маскулинности в советской визуальной культуре, 1945–1965 читать книгу онлайн
В первые послевоенные годы на страницах многотиражных советских изданий (от «Огонька» до альманахов изобразительного искусства) отчетливо проступил новый образ маскулинности, основанный на идеалах солдата и отца (фигуры, почти не встречавшейся в визуальной культуре СССР 1930-х). Решающим фактором в формировании такого образа стал катастрофический опыт Второй мировой войны. Гибель, физические и психологические травмы миллионов мужчин, их нехватка в послевоенное время хоть и затушевывались в соцреалистической культуре, были слишком велики и наглядны, чтобы их могла полностью игнорировать официальная пропаганда. Именно война, а не окончание эпохи сталинизма, определила мужской идеал, характерный для периода оттепели. Хотя он не всегда совпадал с реальным самоощущением советских мужчин, с ним считались и на него равнялись. Реконструируя образ маскулинности в послевоенном СССР, автор привлекает обширный иллюстративный материал. Клэр И. Макколлум – британский историк, преподавательница Эксетерского университета (Великобритания).
1958. № 1. С. 43.
96
Искусство. 1958. № 1. С. 45.
97
Другими значимыми примерами попыток учитывать психологическую глубину в работах на военную тематику являются «Влюбленные» Гелия Коржева (1959) и «Мужья возвращаются» Эдгара Илтнера (1957). Более подробно эти работы будут рассмотрены в главе II.
98
Искусство. 1958. № 1. С. 46; Искусство. 1955. № 3. С. 45. Эта сцена также напоминает описанную Исааком Бабелем в рассказе «Мой первый гусь» (ок. 1923 года), где группа солдат во время Гражданской войны спит на сеновале: «Мы спали шестеро там, согреваясь друг от друга, с перепутанными ногами» (Бабель И.Конармия: Избранные произведения. Днепр, 1989. С. 31).
99
Учитывая, что Лоскутов был известным фотографом, Обозненко с высокой вероятностью имел в виду его работу. Сама фотография Лоскутова была опубликована в «Советской женщине» (1965. № 5. С.
47) в рамках серии материалов, посвященных двадцатилетней годовщине победы.
100
Полищук Э. Советская армия в произведениях живописи. С. 48.
101
В этот же период репродукции картины появлялись в: Огонек. 1958. №
7. Вкладка между с. 24–25; Огонек. 1961. № 25. Вкладка между с. 24–25.
102
Cullerne Bown M. Socialist Realist Painting. London, 1998. P. 367.
103
Искусство. 1961. № 12. С. 6; Кныжов В. Защитники Севастополя (1963)
// Искусство. 1964. № 5. С. 8.
104
Огонек. 1960. № 38. Вкладка между с. 16–17; Искусство. 1958. № 2. С.
16.
Искусство. 1961. № 12. С. 7.
Искусство. 1960. № 8. С. 9.
105
106
107
Искусство. 1958. № 1. С. 42; Огонек. 1958. № 5. Вкладка между с. 16–17.
108
Искусство. 1967. № 11. С. 18.
109
Более подробное рассмотрение работы Никонова см.: Reid S. De-Sta-linization and the Remodernization of Soviet Art: The Search for a Contem-porary Realism, 1953–63. PhD Dissertation. University of Pennsylvania, 1996. P. 291–300.
110
Триптих Коржева состоял из трех популярнейших в то время работ. Чаще всего, вероятно, воспроизводилась картина «Поднимающий знамя». Первая репродукция триптиха была опубликована в «Огоньке» (1960. № 23) в материале о выставке «Советская Россия». Все три картины напечатаны в цветной версии. «Поднимающему знамя» отведен целый разворот; каждая картина сопровождается коротким комментарием. Еще одна картина этого цикла, «Гомер», была изображена на почтовой марке в серии, посвященной Русскому музею.
111
Кантор А. Черты нового // Творчество. 1958. № 2. С. 8.
112
Borenstein E. Men without Women: Masculinity and Revolution in Russian
Fiction, 1917–1929. London, 2000. P. 4, 3.
113
Said E. The World, the Text and the Critic. London, 1991. P. 16–24, 20.
114
Эти изменения внедрялись при помощи постановления с привлекательным названием «О запрещении абортов, увеличении материальной помощи роженицам, установлении государственной помощи многосемейным, расширении сети родильных домов, детских яслей и детских садов, усилении уголовного наказания за неплатеж алиментов и о некоторых изменениях в законодательстве о разводах» (27 июня 1936 года), которое приводится в: Materials for the Study of the
Soviet System / Eds. J. Meisel, E. S. Kozera. Ann Arbor, 1953. P. 229–230.
115
Имеется в виду один из эпизодов англо-зулусской войны 1879 года, в ходе которого британцы одержали победу над значительно превосходящими силами соперника. Одновременно зулусы разгромили британцев в другом сражении, поэтому сравнительно незначительному бою у Роркс-Дрифт было придано большое пропагандистское значение.
— Примеч. пер.
116
Более подробно об этом см., например: Dawson G. The Blonde Bedouin: Lawrence of Arabia, Imperial Adventure and the Imagining of English Bri- tish Masculinity // Manful Assertions: Masculinities in Britain since 1800. Basingstoke, 1991. P. 113–144; Webster W.Domesticating the Frontier: Gender, Empire and Adventure Landscapes in British Cinema, 1945–59 //
Gender and History. 2003. Vol. 15. № 1. Р. 85–107.
117
Poiger U. G. A New, ‘Western’ Hero? Reconstructing German Masculinity in the 1950s // Signs. 1998. Vol. 24. № 1. Р. 58.
118
Cohen S. Masked Men: Masculinity and the Movies in the Fifties. Blooming- ton, 1997. P. 209.
119
Prociuk S. G. The Manpower Problem in Siberia // Soviet Studies. 1967. Vol.
19. № 2. P. 194.
Ibid. P. 191.
120
121
Эта трансформация напоминает произошедший в XIX веке сдвиг в концептуальном представлении о Сибири, в рамках которого физическая сложность климата совмещалась с обещанием материальных богатств и памятью о ссылке участников восстания декабристов. Более подробно см. работы Марка Бассина: Bassin M.1)
Inventing Siberia: Visions of the Russian East in the Early Nineteenth
Century // American Historical Review. 1991. Vol. 96. № 3. Р. 763–794;
2) Russia between Europe and Asia: The Ideological Construction of
Geographical Space // Slavic Review. 1991. Vol. 50. № 1. Р. 1–17; 3)
Imperial Visions: Nationalist Imaginations and Geographical Expansion in the Russian Far East 1840–1865. Cambridge, 1999; а также: Hartley
J. Siberia: A History of the People. New Haven, 2014.
122
Маленков Г. М. Отчетный доклад XIX съезду партии о работе ЦК ВКП(б), 5 октября 1952 г. М., 1952. С. 73. Рассмотрение проблемы конфликта в искусстве см.: Полищук Э. Проблема конфликта в советской художественной картине // Искусство. 1954. № 1. С. 26–30.
Выступление Хрущева на новых целинных землях // Правда. 1961. 19 марта.
124
См., например, исследования Елены Шульман: Shulman E. 1) Soviet
Maidens for the Socialist Fortress: The Ketagurovite Campaign to Settle the
Far East 1937–1939 // Russian Review. 2003. Vol. 62. № 3. С. 387–410; 2)
‘Those Who Hurry to the Far Eas’t: Readers, Dreamers and Volunteers //
Peopling the Russian Periphery: Borderland Colonization in Eurasian
History. London, 2007. Р. 213–237; 3) Stalinism in the Frontier of Empire:
Women and State Formation in the Soviet Far East. Cambridge, 2008.
125
См., например, картины Дмитрия Мочальского «Ухажеры» (1957) (Искусство. 1962. № 5. С. 9) и «Молодожены целины» (1959–1961) (репродукция в: Сопоцинский О. И. Советское изобразительное искусство. М., 1962. Илл. 185), а также Бориса Вакса «На целине» (1961) (Огонек. 1962. № 15. Разворот между с. 16–17).
126
Pohl М. Women and Girls on the Virgin Lands // Women in the Khrushchev
Era / Eds. M. Ilič, S. E. Reid, L. Attwood. Basingstoke, 2004. Особенно с.
54–56.
127
См., например, такие картины, как «Поднятая целина» Федора Малаева (1954) (Искусство. 1955. № 3. С 21), «На мирной земле» Николая Ломакина и Георгия Песиса (1955–1961?) (Огонек. 1961. № 42. Вкладка между с. 24–25) и «Коммунисты на полях. Сеять пора!» Льва Чегоровского (1955–1961?) (Огонек. 1961. № 45. Вкладка между с. 24-25).
