Балканские мифы. От Волчьего пастыря и Златорога до Змея-Деспота и рыбы-миродержца - Наталья Георгиевна Осояну

class="title4">

38

Mencej M. Volčji pastir v kontekstu dosedanjih raziskav na področju slovanske mitologije // Studia Mythologica Slavica, 2001, № 4. Р. 160.

39

Чајкановић В. О врховном богу у староj српскоj религиjи. Београд: Српска књижевна задруга, 1994. С. 24–25.

40

Чајкановић В. Цит. соч. С. 32–36.

41

См. подробнее: Pedeset legendi o Svetom Savi. Izbor sa predgovorom Vladimira Ćorovića // Projekat Rastko. Elektronska biblioteka srpske kulture: сетевое издание. URL: https://www.rastko.rs/knjizevnost/usmena/legende_o_savi.html (дата обращения: 18.07.2024).

42

Хала — вредоносный демон, обитающий среди туч. По сути, она была ветром и вселиться могла проще простого — влетев человеку в открытый рот.

43

Цит. по: Фуррику X. Религия и межрелигиозное сотрудничество в Албании // Власть, 2007, № 4. С. 60.

44

Butler D. The land of the eagle. Albanian Mythology. Austin: Atmosphere Press, 2022. P. 55–56.

45

Bonnefoy Y. American, African, and Old European mythologies. Chicago: University of Chicago Press, 1993. Р. 254.

46

См.: Lurker M. The Routledge Dictionary of Gods and Goddesses, Devils and Demons. London and New York: Routledge, 2004.

47

Elsie R. The Christian Saints of Albania // Balkanistica, 2000, № 13. P. 43.

48

Сербский эпос. М.; Л.: Academia, 1933. С. 8.

49

То есть сеньоров, крупных и мелких феодалов. Все вместе они формировали высшее сословие — властелу.

50

Сербский эпос. С. 30.

51

Ровинский П. А. Цит. соч. С. 444.

52

Сербский эпос. С. 32, 51.

53

Сербские гусли не следует путать с русскими, они относятся к разным категориям музыкальных инструментов: смычковых — в первом случае, щипковых — во втором. Если подыскивать среди восточнославянских примеров нечто схожее с сербскими гуслями, то это будет смычковый инструмент под названием гудок.

54

Задужбина — монастырь или храм, построенные правителем во имя спасения души.

55

Пер. Н. Гальковского.

56

Пер. Н. Гальковского.

57

Севастократор — как и «деспот», высший титул в Византийской империи, но введенный раньше (в конце XI века).

58

Песни южных славян. М.: Художественная литература, 1976. С. 437.

59

Жирмунский В. М. Народный героический эпос. Сравнительно-исторические очерки. М.; Л.: Художественная литература, 1962. С. 27.

60

Пер. Н. Гальковского.

61

Пер. Д. Стукалина.

62

Пер. Н. Гальковского в переработке Н. Кравцова.

63

«Кто лучший юнак?» (пер. Н. Кравцова).

64

Пер. Н. Гальковского.

65

Деспот — введенный в середине XII века высший придворный титул Византийской империи.

66

Женидба Змај Огњеног Вука // Викизворник: сетевое издание. URL: https://sr.wikisource.org/wiki/Женидба_Змај_Огњеног_Вука (дата обращения: 18.07.2024).

67

Пер. Ю. Кузнецова.

68

Бановић Секула и вила нагоркиња // Викизворник: сетевое издание. URL: https://sr.wikisource.org/wiki/Бановић_Секула_и_вила_нагоркиња (дата обращения: 18.07.2024).

69

Бановић Секула и Јован Косовац // Викизворник: сетевое издание. URL: https://sr.wikisource.org/wiki/Бановић_Секула_и_Јован_Косовац (дата обращения: 18.07.2024).

70

Сербский эпос. С. 47.

71

Пер. Н. Кравцова.

72

Пер. Б. Слуцкого.

73

Сербский эпос. С. 49.

74

Сербский эпос. С. 91.

75

Оригинал см.: Заплакала е гората (Народни хайдушки песни). Събрал и съставил Димитър Осинин // LiterNet: электронный ресурс. URL: https://liternet.bg/folklor/sbornici/osinin_2/56.htm (дата обращения: 23.07.2024).

76

Сеймены — здесь: болгарские гайдуки.

77

Погача — маленький круглый хлеб, иногда лепешка; типичный продукт балканской кухни (название произошло от латинского focus — очаг).

78

Алтун (султани) — османская золотая монета.

79

Чауш — здесь: воинское звание, аналогичное сержанту.

80

Пер. Н. Осояну.

81

Пер. А. Ахматовой.

82

Пер. М. Черневич.

83

Далмация и Истрия в настоящее время находятся на территории Хорватии, Крайна — в Словении.

84

Пер. Н. Фарфель.

85

Дубровник (Хорватия).

86

Сплит (Хорватия).

87

См., например: Мериме П. Гусли // Избранные сочинения: в 2 т. Т. 1. М.: ГИХЛ, 1957. С. 151–244.

88

См. подробнее: Муравьева О. С. Из наблюдений над «Песнями западных славян» // Пушкин. Исследования и материалы. Л.: Наука, 1983. С. 149–163.

89

Пер. А. Адалис.

90

Пер. Б. Слуцкого.

91

Пер. Д. Самойлова.

92

Пер. А. Ладинского.

93

Пер. Н. Банникова.

94

Четник — участник четы, нелегального военизированного отряда.

95

Пер. И. Макаровской и Г. Языковой.

96

Doja A. Mythology and Destiny // Anthropos, 2005, vol. 100. P. 454.

97

О битве драгуа с кулшедрой подробнее рассказано в пятой главе.

98

Санджак — административная единица в Османской империи, меньше вилайета (провинции), но больше кадылыка (уезда). Санджакбей, таким образом, аналог губернатора.

99

Пер. А. Ладинского.

100

Пер. М. Павловой.

101

М. Перри и А. Лорд записывали не только тексты. Одну из фонограмм с исполнением Авдо Меджедовича можно прослушать здесь: Золотухин В. Боснийский сказитель поет эпос // Арзамас: сетевое издание. URL: https://arzamas.academy/micro/golos/23 (дата обращения: 18.07.2024).