Циклы о героях виннебаго. Исследование литературы коренных народов - Пол Радин

боевое оружие [315], с помощью которого я всегда побеждал.

Тогда Буреход сказал старшему брату:

– Сын мой, я тоже дарю тебе свое оружие [316], одно из лучших, какие только существуют.

Мальчик встал и поблагодарил его. Тогда Красный Рог сказал:

– Сыновья мои, мне нечего вам дать, потому что я вам не ровня, и, кроме того, вы уже стали такими же, как я [317].

И действительно, так оно и было.

12. Приключения сыновей Красного Рога

Однажды в деревню пришли какие-то люди, которые плакали и несли одежду убитых людей [318]. Они также принесли трубку и поднесли ее ко рту Красного Рога.

– Хорошо, – сказал он.

И все они отправились на поиски тех, кто их убил. Вскоре они вернулись победителями. Так произошло три раза. В четвертый раз, когда пришли чужаки, некоторые спрашивали, почему же не попытались предложить трубку мальчикам. Так и сделали – поднесли трубку ко рту старшего из братьев. Тот принял ее и сказал:

– Хо!

Тогда один из мальчиков сказал Буреходу:

– Отец, я хочу взять с собой оружие. Ты знаешь, что на тропу войны всегда берут с собой оружие. Хо! – сказал он, – я обещал тебе его, и я отправлюсь за ним.

Сказав это, он поднялся и пошел к дому гром-птиц. Когда он пришел туда, оружие ему не отдали, и он вернулся без него. Тогда мальчик сказал:

– Я думал, что оно твое, – и Буреход попробовал еще раз, но опять не заполучил оружия.

Когда у него не получилось в третий раз, мальчик заплакал, и он снова попытался, уже в четвертый раз. На этот раз его дядя сказал [319]:

– Хорошо, я спущу его тебе на землю, но ты должен приготовить что-нибудь, во что его завернуть.

Затем Буреход вернулся и сказал мальчику, что его спустят, и мальчик был очень благодарен.

Вскоре пошел дождь, и гром-птицы спустились с оружием, отнесли его в центр хижины и спросили:

– Где же футляр для оружия? Неужели вы думаете, что мы положим это оружие на землю ?[320] – Мальчик снова заплакал.

Так случилось, что в прежние годы братья играли с одним мальчиком, с которым у них завязалась дружба [321]. Этот мальчик оказался рядом, когда гром-птицы спустились со своим оружием. В это время он сидел в доме с отцом.

Он встал, откинул свое маленькое одеяло и сказал мальчику, который должен был получить оружие:

– Не плачь, друг мой, ты можешь использовать меня в качестве футляра.

– Ладно, хорошо, друг мой, – ответил тот, и мальчик пошел в центр ложа и лег на живот.

Вскоре из его рта потекла кровь, и он умер. Тогда гром-птицы съели его [322] и сказали:

– Положите его кости в белую оленью шкуру.

Они так и сделали. Гром-птицы поблагодарили их и сказали:

– Юноши, вы все сделали правильно, и с этим оружием вы никогда ни в чем не потерпите поражения. В первый раз, когда вы выйдете с ним на тропу войны, вы можете сказать: «Я иду на целую семью», и вы не потерпите поражения. Во второй раз вы можете сказать, что идете за двумя семьями, и вы не потерпите поражения. В третий раз вы можете сказать, что идете за тремя семьями, и так оно и будет. В четвертый раз можно сказать, что вы идете за целой деревней, и так оно и будет [323].

Так говорили Гром-птицы, и мальчики отправились к себе домой. Кости мальчика они положили в свой узелок. Потом они сказали своим отцам:

– Когда вы выходили на тропу войны, вы не взяли нас, поэтому мы не будем брать с собой никого, кроме мальчиков нашего роста.

Поэтому с ними пошли только мальчики. По дороге они наткнулись на стадо оленей, которых они убили очень много. Они зажарили их, сложили в мешок и, сделав себе фляги из лосиных мочевых пузырей, прикрепили их к поясам. Затем они пошли дальше, пока не дошли до конца земли. Они пришли в то место, где небо постоянно ударялось о землю. Каждый раз, когда небо ударялось о землю, оно издавало сильный шум. В этом месте они наполнили фляги своими последователями и, вынув кости своего друга, оживили его. Наполнив оленьи пузыри, они дождались, пока небо снова поднимется, и пошли дальше. Затем они снова опорожнили свои фляги.

Вскоре они пришли в деревню, где вождями [324] были двое святых [325], чьи тела были сделаны из железа [326]. Никто не мог их убить. Они знали, что Красный Рог и его друзья тоже святые, но, тем не менее, эти двое практиковали свои силы, убивая людей, готовясь к встрече с Красным Рогом. Мальчики тоже знали о их силах, поэтому и пришли сюда. Теперь Красный Рог убивал людей в отместку за то, что сделали эти двое, думая, что обычные люди убивают его соплеменников. Они не знали, что это делают два святых [327].

Эти святые всегда знали, если кто-то находился рядом. По этой причине они знали, что мальчики собираются с ними сражаться, и сказали друг другу:

– Они пришли за нами.

На следующее утро юноши и их товарищи издали боевой клич со всех четырех сторон и бросились на них [328]. Очень скоро они схватили одного из людей с железным телом и заковали его в цепи [329]. Очень скоро они схватили другого и также заковали его в цепи. Они захватили в плен множество других людей и привезли их с собой домой.

Когда они дошли до места, где небо ударяется о землю, они снова надули пузырь для своих пленников и один для своих племянников или сопровождающих [330]. Как только небо снова поднялось, они пошли прямо под ним. Когда они достигли другой стороны, то снова опорожнили свои лосиные пузыри и пошли дальше. Когда они добрались до места, где хранили мясо лося, то заставили пленников упаковать его вместе с тетивами.

Добравшись наконец до своего дома, они послали вперед двух мальчиков приготовить костер, вокруг которого можно было бы собраться и отпраздновать победу [331].

Когда они подходили к своему дому, эти двое выкрикнули следующее послание. Люди воскликнули:

– Гонец идет!

– Сыновья Красного Рога вернули к жизни своего друга. Но он был убит первым, – крикнул вестник.

– И все остальные тоже были убиты, – кричали они.

– О боже! О боже! – кричали люди, – неудивительно, что их всех убили, ведь они были всего лишь мальчишками