Балканские мифы. От Волчьего пастыря и Златорога до Змея-Деспота и рыбы-миродержца - Наталья Георгиевна Осояну

— хтоническое чудовище из албанской мифологии.

Культурный герой — мифологический персонаж, который создает или первым добывает различные предметы человеческой культуры, а также обучает людей ремеслам, искусству, ритуалам и другим правилам социального поведения.

Курбан — ритуальное жертвоприношение у болгар.

Курент — словенское божество, известное по нескольким преданиям о Всемирном потопе.

Куренты, коренты — ряженые, участники гуляний на Масленую неделю в Словении.

Куцулан — первый волк, который однажды съел человека. Старый и хромой предводитель волчьей стаи, которая бесчинствует во время волчьих дней.

Ламя — см. ала.

Лесная мать — лесной дух женского пола, способный насылать болезни и исцелять от недугов; упоминается во многих заговорах от ночного плача, бессонницы и других неприятностей с младенцами.

Либер — древнеримское божество, отождествляемое с Дионисом.

Малич, маляк, мацич, мачич, шкрат — бес-прислужник.

Марко Кралевич (Королевич) — последний правитель Прилепского королевства и герой южнославянского героического эпоса.

Мартеница, мартенка, мартинче — амулет из ниток, который болгары и македонцы повязывают в первый день марта.

Матоха, Матога — демон-пугало, бука.

Медавр — иллирийский бог-покровитель города Ризинум (современный Рисан в Черногории).

Менада — жрица Диониса.

Милоснице — демоны болезней.

Мора — молодая женщина, по ночам оборачивающаяся демоном-душителем.

Морлахи — христианское население сельской местности Далмации и Герцеговины (XII–XIX века).

Муйо и Халиль (Четобаше Муйо и Халиль Соколе) — албанские братья-юнаки, персонажи цикла эпических песен.

Муса Кеседжия — антагонист из сербских эпических песен, наделенный неимоверной силой и чертами, характерными для хтонического демона.

Наречницы, орисницы, фаты, оры, судженицы, касмете — балканские богини судьбы, определяющие, какую жизнь проживет новорожденный.

Некрещеные (поганые, волчьи) дни — святочный период и соответствующий ему разгул нечисти.

Некрштенцы, нави, навяци — души младенцев, умерших до крещения, особо опасные для беременных, молодых матерей и их детей. Часто принимали облик птиц.

Нечистое время / чистое время — периоды активности и «спячки» нечисти в народном календаре славян.

Оборк, оброчище — болгарское святилище под открытым небом.

Однодневники, одномесячники — те, кто родился в один день / месяц и получил (от Усуда) одинаковые судьбы.

Орко — демон в виде летающего осла, ради забавы бросающий своего седока в каком-нибудь очень высоком месте.

Орфей — легендарный фракийский пророк и царь-жрец, связанный с синкретическим орфическим культом, в котором объединилось поклонение хтоническому и небесному богам.

Орфизм, орфики — см. Орфей.

«Откровение Варуха» — ветхозаветный апокриф, приписываемый Варуху (Баруху), библейскому пророку, другу и секретарю пророка Иеремии (VII–VI века до н. э.).

Павликианство, павликиане — гностическая ересь, возникшая в Армении в VII веке.

Пехтра, Перхта — словенский святочный демон, персонаж-страшилище.

Пештеркиня — см. вила.

Планинкиня — см. вила.

Поводни мож — см. воденяк.

Позой — разновидность дракона.

Полазник — ритуальный гость во время некоторых балканских праздников.

Приколиш — пьющий кровь колдун; в отличие от обычного вампира, становится таковым при жизни.

Прилепское королевство — одно из государств, возникших после распада Сербского царства в 1371 году. Находилось на территории нынешней Северной Македонии.

Проштене покладе, сирнице, сирната, проштена недела, месопуст — Масленичная неделя у балканских народов и соответствующие гуляния.

Рагуза — до 1918 года так назывался хорватский город Дубровник.

Расковник, детелина, разковниче — балканская разрыв-трава.

Рахманы — обитатели Блаженных островов в мифе о путешествии Александра Македонского на край земли.

Религиозный синкретизм — соединение вероучений и культов в ходе их исторически обусловленного влияния друг на друга.

Родопа — горный хребет в Болгарии, а также мифическая героиня, наказанная превращением в гору за сравнение себя с Герой, а своего возлюбленного брата — с Зевсом.

Румелия — название европейских владений Османской империи, включавших Фракию и часть Македонии. В более широком смысле термин иногда употреблялся для обозначения Балкан, пребывавших во власти османской администрации.

Русалии — Русальная неделя, Зеленые святки у южных славян.

Русалийка — балканская русалка (заложная покойница, неупокоенный дух молодой девушки). В отличие от вилы, преимущественно злая.

Русальная дружина — отряд, исполнявший в периоды активности русалиек ритуальные танцы для очищения и исцеления тех, кто столкнулся с нечистью.

Сабазий — фракийское и фригийское божество, сын богини-матери, отождествляемый с Дионисом, Аполлоном или Зевсом.

Самодива — болгарская разновидность вилы.

Санджак — военно-административная единица в Османской империи. Во главе стоял санджак-бей.

Сатанаил — имя демиурга у богомилов; впоследствии, потеряв обозначающее архангельский статус окончание — ил, он стал Сатаной.

Свирац — см. некрштенцы.

Святой Савва (Растко Неманич, сын князя Стефана Немани) — самый почитаемый святой Сербии, основатель автокефальной Сербской православной церкви, религиозный и культурный деятель, а также персонаж множества преданий и легенд.

Сербское царство, Душаново царство — средневековое сербское государство, просуществовавшее с 1346 по 1371 год.

Слава, Крсна слава — праздник святого-покровителя в Сербии.

Стара-Планина — горный хребет в Болгарии.

Стуха — разновидность вештицы.

Таласон — дух-хранитель места (клада, моста, здания). Связан с ритуальным воровством тени, которое влечет за собой скорую гибель человека, или с замуровыванием жертвы в фундамент строения.

Талтош — венгерский аналог сербского здухача и словенского кресника.

Тартор — одно из имен балканского водяного.

Теория основного мифа — разработанная в 1960–1970-х годах лингвистами В. Н. Топоровым и В. В. Ивановым теория, опирающаяся на ведийский миф о противоборстве Индры и Вритры (антропоморфного громовержца и хтонического змея).

Тодорица, Конская Пасха — суббота Тодоровой недели.

Тодорцы — хтонические демоны в виде всадников или коней, являвшиеся на Тодорову неделю. Отдаленно напоминают кельтскую и скандинавскую Дикую охоту.

Триглавская роза — цветок, по преданию выраставший из капли крови Златорога.

Туциндан — день перед сочельником у сербов.

Ускоки (граничары) — славяне, переселившиеся с захваченных османами земель на территории, принадлежавшие Австрии и Венеции, охранявшие границы и организовавшие партизанскую борьбу, в том числе в виде пиратских набегов на Адриатике.

Усуд — балканское божество судьбы.

Фараоновы люди — хвостатые морские обитатели, разновидность диких людей.

Фракийский всадник — типовое культовое изображение бога или героя-всадника, широко распространенное на территории Древней Фракии. Разные авторы отождествляют его с разными божествами.

Фракийцы — древний индоевропейский народ (группа племен), обитавший на северо-востоке Балканского полуострова и северо-западе Малой Азии.

Фракия — историческая и географическая область на востоке Балканского полуострова. В древности была местом обитания фракийских племен, в определенные периоды имевших свои государства. В настоящее время разделена между Болгарией, Грецией и Турцией.

Хала — см. ала.

Хтонические существа — мифологические персонажи, олицетворявшие связь с дикой и необузданной стихией земли, а также с подземным царством. Традиционно противостоят богам-небожителям и людям, выступающим на их стороне.

Чакшире — шаровары характерного фасона (очень узкие ниже колена и очень широкие — выше), которые носили в некоторых балканских регионах.

Чесница — обрядовый хлеб у сербов.

Чуваркуча, кучарица, чувачка, чуварка, домакиня, домашарка — домашний дух в облике змеи.

Чума — олицетворение