Велесов Ключ. Сакральные коды русских сказок - Галина Ивановна Пономарёва

Примечательно, что первый предмет, попавший в руки Буратино, это, конечно же, молоток — ударный масонский символ. Итак, озорные оккультные рожки, торчащие из сказки, видны, так сказать, невооружённым глазом. Уточним, что масонство и любые заигрыванья с оккультизмом в Советской России в то время находились под запретом и жёстко преследовались.

Что же такое «Золотой ключик» в свете нашего предположения — изящная насмешка над профанами или даже над самим «усатым полицейским» от литературы? А может быть, это тайное послание «до востребования» или некая эстафетная палочка, которую раз в столетие передают друг другу Посвящённые?

Ступень III

БЕГСТВО ПУЛЬЧИНЕЛЛЫ

«Мильционер, поймали херувима!»

Н. Клюев

В ту секунду, когда с Буратино снята последняя стружка и надет «дурацкий» колпак, на сцену выпрыгивает «Джокер». Это нулевая карта, у неё много названий: «Глупец», «Безумный», «Дурак». Другое название этой карты «Материалист»; в «египетском» Таро ей соответствует карга «Крокодил».

В Таро «Дурак» изображён слепцом, бредущим прямиком к пропасти. «Дурак» молод и отважен, оттого и готов отправиться в рискованнейшее приключение. Создаётся впечатление, что по ходу сказки Буратино принимает масонское посвящение по шотландскому обряду, где неофиту закрывают глаза повязкой, символизирующей его полную духовную слепоту. Кот и лиса таскают Буратино по окрестностям города Дураков, крепко-накрепко завязав ему глаза. В масонской иерархии этой стадии духовного роста соответствует звание «профан».

Ещё одна примета на тропе сновидений, подтверждающая, что мы на правильном пути — разинутый башмак, явно упавший с чьей-то ноги. Обратите внимание: «Дурак» на нулевой карте брёдёт по миру в одном ботинке. Известно, что в зал посвящений неофит вступает, разувшись на одну ногу. Но в сказке это символическое разувание производит Папа Карло. Он срывает с ноги башмак, чтобы прогнать крысу Шушеру, но, тем не менее, ритуал соблюдён!

Забавный поиск аналогий между Таро, масонскими символами и нашей сказкой может быть продолжен. Приглядитесь, у ног «Дурака» суетится небольшое животное: собака, кошка, а в культовых колодах они вырастают до тигра и крокодила. Меньший брат всеми силами удерживает «Дурака» от падения в пропасть, кусает за пятку и даже сдирает с Дурака штаны. Принято считать, что это инстинкты, животная природа, которая доминирует в психике человека в этот период. Вот и наш герой ухитряется раздразнить крысу Шушеру, и если бы не помощь папы Карло, сказку на этом можно было бы и закончить.

В дальнейшем Буратино залезает в кувшин с костями. Эта амфора с останками — возможный намёк на символическое погребение в гробу с истлевшим скелетом.

Символика нулевой карты отражает трагизм положения неофита. Прежде всего, это резкий разрыв уровней, прыжок в бесконечность, муки духовного рождения, когда старое уже безвозвратно отвергнуто, а новое ещё не обретено, и под ногой искателя истины разверзается пропасть. Всё мужество, воля и жажда познания понадобятся ему, чтобы сделать этот шаг.

Нумерологическое значение этой карты утверждает, что дурак поистине «круглый». Числовой эквивалент «Дурака» неразложим, и это роднит его с первой, «божественной» картой. Действительно, наивный простец или юродивый зачастую оказываются ближе к Богу, чем хитромудрый делец или властитель.

Нулевому интеллекту «Дурака» соответствует буква «шин» (W) еврейского алфавита. По остроумному замечанию В. А. Пономарёва, эта буква подозрительно напоминает «Серп и Молот» — эмблему победившего социализма. В этом свете само название «Страна Дураков» (у Коллоди — «Болвания») приобретает дополнительный символизм, а легкомысленные, на первый взгляд, совпадения выстраиваются в увлекательную цепочку литературно-детективного расследования. В масонском символизме есть некая «Гора Дураков»: так, профан, с огромным трудом и помпой одолевший её вершину, всего лишь первый среди недоумков.

В старинных строях Таро Дурак одет в украшенный звёздами наряд. Напомним, что в Таро всё имеет смысл: сквозь одежду дурака просвечивает божественная субстанция — Марди Грас, «блеск божественных искр, разбросанных по одеянию шутов». Заметим, что полено, из которого был сделан Буратино, уже имело в себе изначальную искру жизни, вложенную в него таинственным образом. Так осыпанное блёстками одеяние «Дурака» призвано напоминать о «божьих искрах», что светят в глазах самого верного и любимого друга, они же сокрыты под оболочкой самого отвратительного негодяя, как гласит одно из масонских поучений.

Но «злые дети не любят, когда им делает замечание кто-нибудь, знающий больше, чем они» — устами говорящего сверчка замечает Коллоди. И в голову мудрого учителя летит «деревянный молоток» — ударный масонский символ, а само неразумное дитя уже несётся навстречу «ужжасным приключениям» и коварным соблазнам.

Первым искушением на пути деревянного человечка-марионетки становится театр. Наивного Буратино неудержимо тянет к шатру, где обещано неповторимое представление, однако вход в храм лицедейства надёжно перекрыт билетёршей. Но мир иллюзии раскинут по обе стороны занавеса и «полная, улыбающаяся тётя» — тоже маска.

Вот как описывает храм посвящения Эдуард Шюре: «Если же Иерофант находил в ищущем искреннюю жажду истины, он предлагал ему следовать за собой… в подземные пещеры. Дверь, ведущая к ним, была закрыта статуей Изиды в натуральную величину. Богиня изображалась сидящею с закрытой книгой на коленях, в позе глубокого размышления. Лицо её было закрыто. Под статуей виднелась надпись: “Ни единый смертный не поднимал моего покрывала”».

Так в сказке появляется вторая карта колоды: «Жрица». Это сама Изида, «Непорочная мира», олицетворение космического женского начала, хранительница тайны воплощения и материнства и всепроникающей мудрости Природы. Жрица держит книгу и ключи от секретных доктрин. В руках «полной, улыбающейся тёти», восседающей у входа в балаган, «книга тайн» распадётся на оторванные билетики. Не беда: ведь Таро, как утверждают оккультные источники, это тоже разрозненные листки великой книги Тота Гермеса.

Богиня Изида (в строе Таро ей соответствует аркан «Жрица») изображается стоящей или сидящей между двумя столпами — Иахином и Боазом (Воазом) Соломонова храма, указывая, что понимание всегда находится в точке равновесия и что истина часто распята между двумя столпами кажущегося противоречия.

Два столба, две башни, две колонны: красная и чёрная — сквозной образ Таро. «Красная представляет восхождение духа к свету Осириса, тёмная — его пленение в материи, и падение его может окончиться полным уничтожением. Каждый, прикасающийся к нашему учению, ставит на ставку свою жизнь», — предупреждает искателей Эдуард Шюре. Кстати, нелишне заметить, что именно книга Шюре «Великие Посвящённые» была настольной книгой Максима Горького. Умирающий Буревестник просил домашних читать её вслух, но уже через десять-пятнадцать лет за одно лишь хранение этой примечательной книги отважному соискателю истины грозили суд и ссылка в