Недетские сказки о смерти, сексе и конце света. Смыслы известных народных текстов - Ульяна Нижинская
Простоволоску девочка шила в 6–7 лет. Эта кукла была сама похожа на ребёнка: сарафан прямой, короткий, без украшений; волосы распущены для того, чтобы хозяйка училась на кукле заплетать косу. До определённой поры крестьянские девчонки бегали с неубранными волосами, а когда в семье проводили обряд первого плетения косы, это означало, что ребёнок переходил в новую возрастную категорию.
Изготовляя вторую игрушку – Куклу с косой – будущая невеста показывала, как умеет вышивать и шить сарафаны с рубахами более сложного кроя. Ни одна девчонка не хотела засиживаться с малолетними детишками и старалась поскорее сделать куклу, на которой могла продемонстрировать знание костюма и рукоделий.
Шили кукол на выхвалку, как правило, во время Рождественского и Великого постов. Весной же, после Пасхи, гуляли по деревне и показывали своё рукоделие, слушая, что скажут. «Похвалят, какую девушку, обязательно спросят, годков сколько. Если мала ещё – угостят, приласкают. Если уже возраст подошёл (12 скоро), то обещают пригласить на посиделки со своим рукоделием – показать себя»,[467] – рассказывают мастера народных кукол.
А на посиделках кипела «настоящая» взрослая жизнь! Девки знакомились с парнями, и куколка была отличным поводом, чтобы завести разговор. Когда парень не знал, как подойти и заговорить с девушкой, он просил её показать ему куклу. По тому, как он брал поделку в руки, девица делала серьёзные выводы! Коли он хватал куклу небрежно и смотрел на неё вскользь, значит рано ему претендовать в мужья. А ежели он брал её аккуратно и разглядывал внимательно, то с ним можно было вести дальше разговор. Ведь как парень ласков с куклой, так и с женой он будет заботлив и нежен.[468]
Вершины своего мастерства девушки показывали, изготовляя кукол Молодуху и Нарядную. Они и были тем экзаменом, что окончательно отделял детство от юности.
Интересно получается: кукла на Руси действительно помогала пройти инициацию. Мы видим: как менялась девочка, так менялись и её самодельные игрушки, которые сопровождали её с семилетнего возраста, когда ей заплетали косу, до замужества, когда распускали волосы в свадебном обряде и заплетали две косы, которые прятали под платком или головным убором.[469] Выходя замуж, молодая не прощалась с куклами, а приносила их всех до единой в дом супруга и иногда с некоторыми играла.
В русской народной сказке Василисе Прекрасной кукла также помогает пройти посвящение в доме Бабы-яги, за что героиня получает от ведьмы в награду огонь. Теперь Василиса – не малоопытная девчонка, а настоящая хранительница очага. Заканчивается сказка свадьбой: сам царь берёт Василису в жёны. А матушкину куколку она по конец жизни своей всегда носила в кармане.
Сегодня психологи используют метод куклотерапии в работе с детьми и взрослыми. Говорят, женщинам он помогает решить многие личностные, семейные и профессиональные проблемы, а девочкам – преодолеть детские страхи, которые возникают при взрослении. Древние традиции продолжают жить в современном мире, несмотря ни на что. Может быть, у каждой девушки должна быть своя волшебная кукла, как у Василисы?
Кукла Каша
Зачем кукол на окна ставили?
По многим причинам. У сербов и в некоторых регионах России девушка на выданье делала нарядную куколку и выставляла её на подоконник для того, чтобы привлечь внимание женихов. Ежели в доме жили две девушки, достигшие брачного возраста, то на окнах красовались две куклы-невестки. Разодетые в пышные наряды, они должны были выглядывать парней до тех пор, пока девушек не сосватают.[470] Потом их убирали.
Были и такие игрушки, которые ставили между оконных рам, чтобы, наоборот, отпугнуть, только не женихов, а злых духов. Так делали все славяне.[471]
Вместе с тем и сегодня нередко из окон домов выглядывают мягкие медведи, розовощёкие пупсы и разодетые по последней моде Барби. Интересно, отгоняют ли они современную нечисть? Или привлекают кого?
Такие свирепые игрушки!
Кто, будучи ребёнком, не слышал страшилок о куклах-убийцах? Детский фольклор изобилует ими! И неспроста, поскольку корнями эти байки уходят в древние народные верования.
В старину крестьянские дети играли только с безликими куклами. Прорисовывать игрушке глаза, нос и рот строго запрещалось: вдруг глубокой ночью эти глазки засверкают словно свечки! Вдруг кукла оживёт! В Польше родители не позволяли ребёнку спать с любимой игрушкой: верили, что она может проснуться и начать душить малыша. В одной народной байке всё так и происходит. Наутро домочадцы сразу догадываются, кто виноват в смерти их дитяти. Подозрения подтвердились, когда злую игрушку бросили в костер. Горя в ярком пламени, она издавала страшные писки и стоны. Это плакала маруда – ночной демон, который терзает детей и убивает их, вселяясь в красивые куклы.[472]
Жуткая история… Как ни странно, её рассказывали когда-то друг дружке не дети, чтобы позабавиться и пощекотать себе нервы, а взрослые – на полном серьёзе!
Куклы-двойники спешат на помощь
Куклы-двойники замещали не только умерших, но и живых. Были такие игрушки, которые героически принимали на себя болезни, порчу и злую долю.
К примеру, сербские мамы верили, что на третий день после рождения младенца к нему являются судженицы – мифические существа, наделяющие человека судьбой. В ожидании их визита женщины вместо новорождённого клали в колыбель куклу, чтобы в случае недобрых предсказаний злая доля пала не на младенца, а на тряпичную игрушку.[473]
Если ребёнок плохо спал, то вновь к нему на помощь спешили куклы. Мама делала игрушку-бессонницу и клала её в постель. Ночью приходила лихая сонница-бессонница, чтобы помучить малыша, но, завидя нарядную куколку, с радостью играла с ней. В итоге наутро невыспавшейся оказывалась игрушка, а не малыш.
Таким же образом обманывали и всяческие болезни, делая из одежды ребёнка игрушки-двойники. После всех этих процедур дитя просто обязано было выздороветь!
Обязательный гость на свадьбе – кукла!
Вся деревня нынче вышла поглазеть, как Фёдор Петрович с Авдотьей Николавной едут венчаться! По белому снежку мимо сереньких изб торжественно скользят сани свадебного поезда. Расписные, как в сказке! А под дугой их упряжки вместе с бубенцами красуются две нарядные куколки – жених и невеста.
Свадебные куклы – особые «гости» на празднике. В них магия счастливой семейной жизни. Подружки невесты специально делали их накануне торжества по всем ритуальным правилам. Без иглы и ножниц, с хорошим настроением, да ещё следили, чтобы куколки в процессе работы не отворачивались друг от друга, – а то и в жизни отвернутся.
Откройте для себя мир чтения на siteknig.com - месте, где каждая книга оживает прямо в браузере. Здесь вас уже ждёт произведение Недетские сказки о смерти, сексе и конце света. Смыслы известных народных текстов - Ульяна Нижинская, относящееся к жанру Культурология / Литературоведение. Никаких регистраций, никаких преград - только вы и история, доступная в полном формате. Наш литературный портал создан для тех, кто любит комфорт: хотите читать с телефона - пожалуйста; предпочитаете ноутбук - идеально! Все книги открываются моментально и представлены полностью, без сокращений и скрытых страниц. Каталог жанров поможет вам быстро найти что-то по настроению: увлекательный роман, динамичное фэнтези, глубокую классику или лёгкое чтение перед сном. Мы ежедневно расширяем библиотеку, добавляя новые произведения, чтобы вам всегда было что открыть "на потом". Сегодня на siteknig.com доступно более 200000 книг - и каждая готова стать вашей новой любимой. Просто выбирайте, открывайте и наслаждайтесь чтением там, где вам удобно.


