Мифы Восточной Сибири - Татьяна Владимировна Муравьева

ей отказа. Захотелось однажды царевне венец на голову — и чтобы был он украшен золотым солнцем, — серебряное ожерелье с луной-подвеской и по перстню на каждый палец с каменьями-звездочками. Царь тут же собрал лучших мастеров со всех сторон Среднего мира, и те выковали для царевны убор красоты невиданной.

А вскоре пришла беда: по утрам из-за белой горы перестало подниматься солнце, с ночного неба исчезла луна и звезды погасли все до единой. Воцарились в Среднем мире холод и мрак. Занесло землю глубокими снегами, все реки и озера промерзли до самого дна. Попрятались по норам лесные звери, негде стало пастись домашней скотине, от бескормицы отощали олени, а люди начали голодать. Если кто-то выходил из дома, то никто не знал, найдет ли он во мраке дорогу обратно, и много народу сгинуло среди снегов.

Царь собрал людей со всей своей земли и сказал: «Небесные светила покинули нас, и скоро все живое на земле погибнет от голода и стужи. Чтобы спасти наш Средний мир, кто-то должен отправиться на небо и узнать, чем мы их прогневили. Храбрецу, который отважится на этот подвиг, я отдам в жены мою дочь-царевну и половину всех моих земель».

Но не нашлось среди людей такого храбреца, никто не откликнулся на царский призыв. Понурив головы, все молча разошлись по домам.

Через какое-то время сын одной бедной старухи, жившей на окраине города в землянке, покрытой дерном, отправился в лес, надеясь добыть хоть что-нибудь на прокорм себе и матери. Долго ходил, но все без толку. Устал парень, присел отдохнуть на поваленном дереве и вдруг увидел, как из-под земли показался краешек солнца. Крадучись, проползло солнце вдоль кромки земли, так и не поднявшись на небо, и снова ушло под землю.

Подбежал парень к тому месту, где скрылось солнце, видит — в земле дверца. Протиснулся он в эту дверцу и оказался в подземелье. Смотрит — стоит золотой дворец, а во дворце на золотой скамье сидит девушка невиданной красоты. На голове у нее драгоценный венец, надо лбом сияет золотое солнце, на груди — ожерелье с подвеской, серебряной луной, а на каждом пальце — по перстню с каменьями-звездами.

Спрашивает парень: «Кто ты, красавица?» Девушка отвечает: «Я царская дочь. А ты кто таков и как сюда попал?»

Рассказал ей парень о том, что происходит на земле, а потом подумал и решительно промолвил: «Твой отец обещал отдать тебя в жены тому, кто отправится на небо и узнает, почему покинули нас небесные светила. Я, как и все, побоялся взяться за такое трудное дело, но теперь, когда я тебя увидел, мне ничего не страшно! Я готов добраться до самой Матери Солнца и заставить ее вернуть земле свет и тепло. Только вот не знаю, как попасть на небо».

Т. В. Муравьева. Мать Солнца.

Архив автора

Говорит царевна: «В этом я тебе помогу». Дала она парню два маленьких шарика и велела привязать их к ногам. Шарики тут же раздулись, превратились в два огромных шара — и парень взлетел высоко над землей. Достиг вершины белой, как чаячья грудка, горы, из-за которой в прежние времена поднималось дневное светило. На горе увидел дом Матери Солнца, наполовину золотой, наполовину серебряный.

Вошел парень в дом, низко поклонился. Спрашивает его Мать Солнца — старуха с седой головой, будто засыпанной снегом: «Какая беда привела тебя сюда? Ведь с той поры, как родилась Вселенная, с тех времен, когда черные вороны были белыми как снег, ни один человек из Среднего мира не переступал этого порога».

Отвечает парень: «Я пришел узнать, почему исчезли с неба светила. Без них гибнет на земле все живое, и скоро весь Средний мир обратится в пустыню».

Удивилась Мать Солнца: «А я и не знала, что грозит земле такая беда! Прежде, когда я была помоложе, то каждый день сама обходила Вселенную по кругу, следила, чтобы утром всходило на небо солнце, а вечером появлялась луна, чтобы дни вовремя сменялись ночами, а зима — летом. Но теперь я стала стара, и мне тяжело проделывать такой путь, вот и отдала я рычаги от солнца и луны своей дочери, вручила ей звездные поводья, теперь она ходит вместо меня по небу. Подожди, она скоро вернется, и я спрошу у нее, почему она так плохо выполняет свою работу».

И вот озарилось все вокруг золотым сиянием, вошла в дом Дева-Солнце. Говорит Деве Мать Солнца: «Я думала, что ты, как я когда-то, соблюдаешь заведенный порядок, а теперь узнала, что ты лишила Средний мир тепла и света. Зачем совершила ты такое злое дело?»

Отвечает Дева-Солнце: «Царская дочь захотела сравняться со мной: украсила свою голову солнцем, повесила на шею луну, на пальцы надела звезды. Вот я и подумала: “Раз так, пусть она сама освещает и согревает свою землю. А уж как у нее это получится — не мое дело!”»

Рассердилась Мать Солнца: «Коса у тебя длинная, а ум короткий. На одну глупую девушку обиделась и решила погубить на земле все живое?» Стыдно стало Деве-Солнцу. «Ладно, — говорит она, — с завтрашнего дня буду исправно ходить вокруг Вселенной».

Поблагодарил парень Мать Солнца и вернулся на землю. А на земле — радость. Сияет, как прежде, в небе солнце, тает снег, плывет лед по рекам. И отовсюду несутся веселые песни. Во всем Среднем мире поют люди и по-якутски, и по-самоедски, и по-русски, и на всех других языках.

Женился парень на царевне, получил за ней в приданое половину царства, и зажили они в любви и согласии.

К числу небесных обитателей принадлежит бог-громовник. Он разъезжает по небесной серебряной дороге на белом коне, стук копыт которого слышится как громовые раскаты, и мечет на землю огненные стрелы.

Долганы. Колхозница колхоза им. Сталина Прасковья Кузьминична Чуприна с дочерью Варварой укладывает санку с промтоварами.

КГАУК «Красноярский краевой краеведческий музей»

В мифологической сказке «Куначжи» бог-громовник назван просто Гром. В этой сказке прослеживаются три самостоятельных пласта: мифологический — рождение героя от стихийного духа, путешествие в иной мир, возникновение на земле разных народов; сказочный — история несчастного младшего брата, оказавшегося в конце концов более смелым, сильным и удачливым, чем старшие; и бытовой. Причем бытовые приметы относятся к