Развитие западного интеллектуализма - Владимир Юльевич Голяховский
Развитие западного интеллектуализма читать книгу онлайн
Мы есть то, что мы знаем и умеем. Знания и умение выражают индивидуальную сущность каждого человека, его интеллектуальные способности. Развитие интеллекта явилось высшим проявлением эволюции человека. Но как нет двух одинаковых организмов, так и уровень интеллекта у всех разный. Людей с очень высоким уровнем интеллекта, с обширными знаниями и широкими интересами называют интеллектуалами. Среди них всегда были люди – генераторы новых идей и полезных изобретений. Хотя они не занимали ключевых позиций, многие из них способствовали развитию прогресса истории. Общее проявление исключительности этих интеллектуалов называется интеллектуальностью.
Развитию интеллекта и интеллектуальности посвящено мало книг, они рассчитаны на читателей с обширными знаниями и глубоким интересом к предмету, насыщены научным материалом и интеллектуальными рассуждениями. Предлагаемая книга отличается тем, что она рассчитана на широкий круг неподготовленных читателей и не требует от них специальных знаний, кроме общего интереса к истории культуры. В ней изложен ход возникновения, формирования и развития интеллекта и, без упрощения предмета, представлено место и значение интеллектуализма в истории. Написанная в форме живых рассказов, она содержит интересные жизнеописания и яркие факты истории культуры, богато украшена иллюстрациями и стихами на исторические темы. Цивилизации Запада и Востока с самого начала шли разными путями, и ход развития интеллектуализма в них тоже шёл по-разному. Эта книга ограничена описанием интеллектуализма только в западном мире.
Другой итальянский город, Болонья, в средней части страны, славился преподаванием законов, там ещё в 1076 г. читал лекции юрист ПЕПО, в 1119 г. работал юрист-немец ИРНЕРИЙ, первым внедривший в преподавание римские законы Юстиниана, и ФРАНЦ ГРАТИАН, монах и автор свода канонов, носящего его имя (за эти заслуги он был посвящен в кардиналы). Знание законов становилось всё большей необходимостью в малоорганизованной Европе, и число студентов в Болонье быстро росло.
К 1100-м годам студенты Болоньи впервые стали называть себя UNIVERSITAS – средневековое определение для любой корпорации. От этого слова произошло название УНИВЕРСИТЕТ – ВЫСШАЯ ШКОЛА. В 1150 г. в Болонье началось преподавание медицины – открылся первый медицинский факультет университета. Там с самого начала учились студенты старшего возраста, не моложе 35 лет, многие были состоятельными людьми, тянувшимися к знаниям. Это было единственное учебное заведение, принимавшее женщин, что говорит о свободомыслии и независимости преподавателей Болонского университета.
Болонья
Нет воды вкуснее, чем в Романье,
Нет прекрасней женщин, чем в Болонье,
В лунной мгле разносятся признанья,
От цветов струится благовонье.
Лишь фонарь идущего вельможи
На мгновенье выхватит из мрака
Между кружев розоватость кожи,
Длинный ус, что крутит забияка.
И его скорей проносят мимо,
А любовь глядит и торжествует.
О, как пахнут волосы любимой,
Как дрожит она, когда целует.
Но вино, чем слаще, тем хмельнее,
Дама, чем красивей, тем лукавей,
Вот уже уходят ротозеи
В тишине мечтать о высшей славе.
И они придут, придут до света
С мудрой думой о Юстиниане
В тёмной двери университета,
Векового логовища знаний.
Старый доктор сгорблен в красной тоге,
Он законов ищет в беззаконьи,
Но и он порой волочит ноги
По весёлым улицам Болоньи.
Николай Гумилев
Папская власть с подозрением относилась к изучению иных юридических законов, кроме правил христианской церкви. Широкое нерелигиозное образование вызывало неприятие и прямое сопротивление христианской церкви, ибо она не признавала университетов. Поэтому ранние европейские университетские гильдии продолжали организовываться стихийно. Но через пол века после того, как сами студенты и преподаватели назвали своё учебное заведение УНИВЕРСИТЕТ, в 1158 г. пришло первое признание от светской власти: император Фридрих Барбаросса официальным указом образовал Болонский университет – первое высшее образовательное заведение Европы.
Наличие университета дало городу Болонье положение ведущего центра обучения и сделало структуру этого университета образцом для подражания во всей Европе. Во главе университета стоял RECTOR SCHOLARIUM, от чего произошло определение РЕКТОР – руководитель учебного заведения. В Болонье учились студенты разных национальностей – из Италии, Франции, Испании и Англии. Интересы каждой группы представлял выборный CONSI–LIARII, во взаимодействии с которыми ректор управлял университетом (так появилось определение КОНСУЛ – соправитель). Старшие преподаватели, мэтры, составляли вместе COLLEGIA, которая присваивала степень бакалавра окончившим университет (отсюда – понятие коллегиальности решений).
В 1200 г. в Болонском университете были медицинский и философский факультеты. Преподавание проводилось в самых примитивных условиях – на площадях перед храмами и в приспособленных помещениях. Только в 1300-х гг. был построен первый DOMUS (дом, башня) для неимущих студентов из других городов. Потом в дополнение к нему стали возводить другие здания. Болонский университет, самый старый в Европе, до сих пор стоит на том самом месте, где его построили. Теперь он занимает множество кварталов высоких корпусов с несколькими тысячами студентов со всего мира.
Почти так же быстро, как во Франции, строились соборы. Так, в Италии стали возникать университеты – в Пизе, Флоренции, Сиене – в начале 1200-х гг., в Неаполе – в 1224 г., в Турине – в 1221 г., в Падуе, Виченце, Риме – в начале 1300-х годов. Фридрих II (внук Барбароссы) по образцу Болонского образовал Салернский университет, знаменитый своими учёными-медиками.
В Восточной Европе первым университетом был Пражский, основанный королём Карлом IV. Затем, в Польше, появился Краковский университет. Между 1150 и 1170 годами в Париже происходило формирование центра образования, первого на севере Европы. В 1208 г. был официально сформирован Парижский университет из школ при соборах. В нём было четыре факультета: медицинский, юридический, теологический и факультет искусств. Туда поступали более молодые студенты и соблюдалась более строгая дисциплина. В 1257 г. теолог Роберт Сорбон построил там на свои средства здание для обучения восьми неимущих студентов. Этот вклад привёл к тому, что впоследствии университет стали называть Сорбонной. Вскоре он стал лидирующим в Западной Европе, так же как Болонский – в Южной. Особую славу среди студентов Европы ему принесло то, что основы теологического учения в нём преподавались по самым либеральным трудам знаменитого Пьера Абеляра. Хоть и с опозданием на сто лет, но его интеллектуальные мысли и труды получили распространение. Однако имя Абеляра университету так и не присвоили.
Одним из наиболее известных и быстро растущих университетов в Северной Европе стал университет в немецком городе Гейдельберге. По его примеру были основаны университеты в Кёльне, Эрфурте, Лейпциге, Ростоке, Фрейбурге, Базеле, Упсале (Швеция) и Копенгагене. К 1500 году в Европе было уже пятьдесят университетов. Начальным этапом для их организации было введение в них STADIUM GENERALE – широкого спектра обучения. Стихийно и неорганизованно, но тяга молодых людей к знаниям победила консерватизм христианской церкви в Западной Европе. Однако в восточную часть, где господствовала ещё более консервативная ортодоксальная ветвь церкви, университетское образование пришло намного позже.
Многие средневековые университеты долгое время не имели ни помещения, ни оборудования, преподавание велось в примитивных условиях, иногда в лесной роще, иногда на площадях перед собором. А рядом велась торговля на грязных базарах и проводились публичные казни с шумными толпами простолюдинов-зевак. Но даже и в таких условиях студенты стремились получать знания. Обучение не было бесплатным, они должны были платить своим преподавателям-лекторам. Если они не были удовлетворены преподаванием, то могли требовать возвращения денег.
Знаменательно, что с самого зарождения университетов студенты были свободомыслящими людьми. Приобретая знания, они приобретали и независимость взглядов. Они часто вели себя
