Достоевский. Литературные прогулки по Невскому проспекту. От Зимнего дворца до Знаменской площади - Борис Николаевич Тихомиров
518
В последующих переизданиях, где были сняты названия частей, она составила главы VI и VII романа.
519
См.: Кириков Б. М., Кирикова Л. А., Петрова О. В. Невский проспект. Дом за домом. С. 333. Здесь ошибочно указано, что владельцами дома «были купцы Меняевы». Купцам Меняевым принадлежали соседние дома № 90 и № 92.
520
См.: Петербург неузнаваемый в акварелях Ф. Ф. Баганца. СПб., 2005. С. 75.
521
Сам Достоевский пишет в марте 1876 г., что ему «случилось <…> слышать» Редстока «три года назад», когда лорд-апостол «проповедовал у нас всю зиму». Однако приезд Редстока в Петербург в 1874 г. был первым, и появился он в столице в самом конце зимы.
522
Слова о сути учения Редстока из письма Ю. Д. Засецкой Н. С. Лескову (цит. по: Лесков А. Н. Жизнь Николая Лескова: По его личным, семейным и несемейным записям и памятям: В 2 т. М., 1984. Т. 2. С. 56).
523
«Она отыскала в Англии Редстока и пустила его в ход в Петербурге», — сообщает Н. С. Лесков со слов самой Ю. Д. Засецкой (Лесков Н. С. Великосветский раскол: Лорд Редсток и его последователи: Очерк современного религиозного движения в петербургском обществе. М., 1877. С. 97). По другим сведениям, Редсток приехал в Петербург по приглашению генеральши Е. И. Чертковой — матери секретаря Льва Толстого, — которая была сестрой жены одного из наиболее активных деятелей петербургского редстокизма, полковника В. А. Пашкова (см.: Духовное пробуждение в России. Воспоминания княжны С. П. Ливен. Чикаго, 1986. С. 8). М. Джоунс полагает, что Редсток был приглашен в Россию самой кн. Ливен (см.: Jones М. Dostoevsky, Zasetskaya, and Radstokizm // Oxford Slavonic Papers. New series. Oxford, 1994. Vol. 27. P. 109). Также см.: Бачинин В. А. О миссии лорда Г. Редстока в Петербурге // История Петербурга. 2006. № 6 (34). С. 59–65.
524
Флоровский Г. В. Пути русского богословия. Paris, 1937 (репринт: Вильнюс, 1991). С. 402.
525
См.: Лесков Н. С. Великосветский раскол: Лорд Редсток и его последователи.
526
Там же. С. 92.
527
Толстой Л. Н., Толстая А. А. Переписка (1857–1903). С. 332.
528
Один из последователей лорда Редстока вспоминал: «Я верил, что Христос — Сын Божий, боялся Бога, был благочестивым, часто молился. <…> Но при всем этом совершенно не знал: спасен я или погибший? <…> Один из первых вопросов, который был поставлен мне им [Редстоком], гласил: „Уверен ли я в том, что я спасен?“ Ответ мой был отрицательный. — Здесь на земле, ответил я, никто не может знать, спасен ли он; это мы узнаем, когда будем в небесах. — Для кого же было написано Слово Божие, — сказал он, — тем, которые на небе, или на земле? — Несомненно тем, которые на земле, — ответил я. Тогда он начал приводить мне одно за другим места Священного Писания, ясно доказывающие, что верующим во Христа дано это знание, что Христос понес на кресте грехи наши и что мы получили жизнь вечную, не по нашим делам, а исключительно через искупительную жертву на кресте» (цит. по: Кареев А. В. Русское евангельско-баптистское движение // Альманах по истории русского баптизма. СПб., 1999. С. 123–124).
529
Ипатова С. А. Достоевский, Лесков и Ю. Д. Засецкая: спор о редстокизме // Достоевский: Материалы и исследования. СПб., 2001. Т. 16. С. 409.
530
Там же. С. 97.
531
Ю. Д. Засецкая сообщала Н. С. Лескову в письме 14 июня 1876 г.: «Я в их семействе (Редстоков. — Б. Т.), включая его недавно умершую мать и сестру, проводила дни, я у них бывала как у себя, часто затрагивала вопросы, о которых он не говорит никогда, и, бывало, он мне скажет: понимаете — я это говорю вам, другие могут ложно перетолковать мои мысли» (цит. по: Лесков А. Н. Жизнь Николая Лескова: По его личным, семейным и несемейным записям и памятям. Т. 2. С. 54).
532
Там же. С. 55.
533
Там же. С. 57.
534
Достоевская А. Г. Воспоминания. 1846–1917. С. 309.
535
РО ИРЛИ. Ф. 100. № 29718.
536
См.: Достоевская А. Г. Воспоминания. С. 309.
537
Лесков Н. С. Собр. соч.: В 11 т. М., 1958. Т. 11. С. 147–148.
538
Лесков А. Н. Жизнь Николая Лескова: По его личным, семейным и несемейным записям и памятям. Т. 2. С. 58.
539
РГБ. Ф. 93.I.3.11 (цит. по: Летопись жизни и творчества Ф. М. Достоевского. Т. 3. С. 459).
540
Там же. С. 460. A. Г. Достоевская, в архиве которой находилась как названная записка B. Ф. Пуцыковича, так и визитная карточка Ю. Д. Засецкой с надписью, в которой упоминается ночлежный приют, видимо, склонна была в период работы над своими мемуарами отождествлять упомянутый Пуцыковичем «билетик» именно с этой визитной карточкой. Юлия Денисовна, пишет жена писателя, «через секретаря редакции „Гражданина“ (В. Ф. Пуцыковича. — Б. Т.) пригласила Федора Михайловича в назначенный день осмотреть устроенное ею убежище для бездомных» (Достоевская А. Г. Воспоминания. 1846–1917. С. 309). Представляется маловероятным, чтобы Засецкая дважды передавала Достоевскому приглашения, равно используя в качестве посредника В. Ф. Пуцыковича.
541
Гражданин. 1874. 4 марта. № 9. С. 248.
542
Подробно обстановку одной из проповедей лорда Редстока воссоздает в художественной картине, данной сквозь ироническую призму, Н. С. Лесков (см.: Лесков Н. С. Великосветский раскол: Лорд Редсток и его последователи. С. 68–90). Нельзя исключать, что здесь изображен именно салон Ю. Д. Засецкой на Невском проспекте.
543
Достоевская А. Г. Воспоминания. 1846–1917. С. 309.
544
Одна из слушательниц бесед [Ю. Д. Засецкая?] [Письмо в редакцию] // Гражданин. 1874. 4 марта. № 9. С. 247.
545
Показательно, что умершая во Франции Ю. Д. Засецкая в своем завещании распорядилась «„не перевозить ее тела в Россию“, дабы не дать возможности господствующей церкви совершить над ним установленные обряды» (Лесков А. Н. Жизнь Николая Лескова: По его личным, семейным и несемейным записям и памятям. Т. 2. С. 60).
546
«Он здесь прозвучал как колокол и разбудил многих, никогда не помышлявших прежде о Христе и спасении…» — пишет о Редстоке также
Откройте для себя мир чтения на siteknig.com - месте, где каждая книга оживает прямо в браузере. Здесь вас уже ждёт произведение Достоевский. Литературные прогулки по Невскому проспекту. От Зимнего дворца до Знаменской площади - Борис Николаевич Тихомиров, относящееся к жанру Культурология / Литературоведение. Никаких регистраций, никаких преград - только вы и история, доступная в полном формате. Наш литературный портал создан для тех, кто любит комфорт: хотите читать с телефона - пожалуйста; предпочитаете ноутбук - идеально! Все книги открываются моментально и представлены полностью, без сокращений и скрытых страниц. Каталог жанров поможет вам быстро найти что-то по настроению: увлекательный роман, динамичное фэнтези, глубокую классику или лёгкое чтение перед сном. Мы ежедневно расширяем библиотеку, добавляя новые произведения, чтобы вам всегда было что открыть "на потом". Сегодня на siteknig.com доступно более 200000 книг - и каждая готова стать вашей новой любимой. Просто выбирайте, открывайте и наслаждайтесь чтением там, где вам удобно.


