Пьер Грималь - Цивилизация Древнего Рима

132

Именно в этом контексте и рассматривается борьба Митры с быком — первым существом, созданным Ормуздом и считавшимся олицетворением зла.

133

Маздеизм (от имени верховного жреца ахурамазды) — распространенное название ряда древнеиранских религий, с первых веков I тысячелетия н. э. на территории Западного Ирана, Афганистана, Средней Азии (зороастризм, авеста и др.). (Примеч. ред.)

134

Атаргатис (она же Деркето и Атарате) — персонаж западно-семитской мифологии, богиня плодородия и благополучия, пара Ад ад а, одна из наиболее почитаемых в эллинистическую и римскую эпоху богинь. Культ начал складываться, по-видимому, в 1-й пол. I тысячелетия до и. э., носил оргиастический характер. Изображалась с рыбьим хвостом или головой. В Пальмире она считалась богиней-покровительницей города. Сохранились пальмирские изображения Атаргатис, восседающей на троне со львами. Атаргатис посвящен трактат Лукиана «О сирийской богине», отсюда и происходит ее грско-римское название — сирийская богиня. Адал — в древневосточных мифологиях (в Шумере, Вавилонии, Палестине и др.) бог грозы, ветра и дождя.

135

Тримальхион — персонаж романа Петрония «Сатирикон». Петроний Гай Арбитр (умер в 66 до н. э.) — поэт и писатель, в своем романе высмеивал римское общество.

136

Адонис был финикийским божеством произрастания растений, а затем плодородия и растительности. Его культ распространен среди женщин и с VI века до н. э. появился в ионических городах. Культ Адониса был связан с богиней Афродитой.

137

Халдейская астрология — астрология халдеев: халдеи — семитские племена, жившие в 1-й пол. I тысячелетия до н. э. В Древней Греции и Древнем Риме халдеями называли жрецов и гадателей вавилонского происхождения. (Примеч. ред.)

138

Кибела, Великая мать — богиня материнской силы и плодородия. В 204 г. римляне перенесли из Пессинунта (Верхняя Фригия) к Рим святилище Кибелы вместе с культовым символом богини — черным камнем, чтобы предотвратить поражение во Второй Пунической войне. Впоследствии отождествлялась с Реей.

Праздник Кибелы действительно включал шокирующие моменты.

139

Мист — жрец, посвященный в обряды эзотерических обществ и имеющий право присутствовать в ритуальных действиях.

140

Pater familias — отец семейства (лат.).

141

Patria potestas — власть отца (лат.).

142

Гемма (от итал. cammeo) — резной камень (камея) с выпуклым, рельефным изображением. В античном мире камеи известны с IV века до н. э., часто резались из многослойных камней (агат и др.), имеют фон и изображение разного оттенка (например, так называемая «камея Гонзага» с изображением Птолемея II и его жены Арсинои, III век до н. э., Эрмитаж). Именно римляне довели до высшего совершенства геммы из изумруда, сапфира, агата и горного хрусталя.

143

Officia — обязанности (лат.).

144

Право римского гражданина вступать в брак (лат.).

145

Конфарреация — этот брак совершался в присутствии верховного понтифика (лат.).

146

Коэмпция — бракосочетание сопровождалось символическим обрядом купли (лат.).

147

Hasta caelibaris — копьеобразная палочка для убирания волос невесты, символ власти супруга (лат.).

148

Flammeum — нечто огненно-красное; огненно-красная подвенечная фата (лат.).

149

Palla — палла, верхняя парадная женская одежда (лат.).

150

Pronuba — распорядительница на свадебном торжестве, символизирующая Юнону — покровительницу брака. (Примеч. ред.)

151

Талассий — согласно преданию, один из участников «похищения сабинянок». Впоследствии его имя превратилось в междометие и употреблялось как возглас на свадьбах. (Примеч. ред.)

152

Атрий (атриум) — главное помещение в доме римлян; таблиний — помещение в римском доме, примыкавшее к атриуму, служил сначала спальней, затем столовой.

153

Per usum — на практике (лат.).

154

Usucapio — приобретение в собственность (лат.).

155

Manus — власть (лат.).

156

Sine manu — без власти (лат.).

157

Diffariatio — диффарсация, здесь: развод (лат.).

158

Тацит в XVI книге «Анналов» действительно рассказывает о готовности Аррии умереть вместе с мужем, но речь идет о другой женщине по имени Аррия — жене главы сенатской оппозиции Публия Клодия Тразеи Пэта (он был приговорен Нероном и вскрыл себе вены в 66 г.). Впрочем, мать Аррии покончила с собой при аналогичных обстоятельствах.

159

Как пишет Тацит, «по настоянию воинов рабы и вольноотпущенники перевязывают ей руки и останавливают кровотечение» (Тацит. Анналы. XV. 64).

160

«Фарсалия» — незавершенная эпическая поэма (I в. н. э.) Марка Аннея Лукана, в рукописях носящая название «О гражданской войне», но более известная как — Фарсалия» — в честь битвы при Фарсале (48 до н. э.), решившей исход борьбы между Цезарем и Помпеем. (Примем. ред.)

161

Децемвиры — decem viri — десять мужей (лат.). (Примеч. ред.)

162

Законы двенадцати таблиц (Leges duodecim tabularum) — один из древнейших сводов римского обычного права (V в. до н. э.) на 12 досках-таблицах (отсюда название). Текст законов двенадцати таблиц не сохранился (возможно, таблицы погибли при вторжении галлов) и реконструируется на основе упоминаний и ссылок, содержавшихся в сочинениях римских писателей и юристов (Цицерона, Гая и др.).

163

В античных и христианских легендах боги прибегали к молнии, чтобы поразить ослушников и скептиков. Пораженного молнией хоронили без торжественного обряда, прямо на месте поражения. Место удара молнии считалось священным, и его даже обносили изгородью. (Примеч. ред.)

164

Sacer esto — «Да станет жертвой!» (лот.)

165

Privilegia (privilegium) — закон или постановление, изданные в пользу или против одного лица, т. е. исключительный закон; привилегия, преимущественное право (лот.). (Примеч. ред.)

166

Parricidium — убийство ближайших родственников; злодеяние (лат.). (Примеч. ред.)

167

Носить тогу — быть гражданином Рима.

168

Ауспиций (auspicium) — 1) наблюдение за полетом вещих птиц; 2) право исполнять обязанности ауспика (авгура); 3) верховное руководство (армией), предводительство; 4) власть, воля (лат.). (Примеч. ред.)

169

Actio sacramenti — обязательное действо (лат.). (Примеч. ред.)

170

Lex Aebutia — закон Эбуция, предписывающий письменную форму изложения претензии взамен устной формы. (Примеч. ред.)

171

Libertas — свобода (лат.).

172

Ius provocationis — право обжалования судебного приговора (лат.).

173

Креация (creatio) — созидание, творчество (лат.). Ср.: креационизм — религиозное учение о сотворении мира Богом, характерное для теистических религий — иудаизма, христианства, ислама. (Примем. ред.)

174

Pater patratus — главный среди жрецов-фециалов (лат.).

175

Марк Аврелий Север Антонин (по прозвищу Каракалла) (186–217) — римский император. Сын Септимия Севера. В 196-м получил титул Цезаря, в 198-м — титул августа. После смерти отца убил своего брата Гету (212) и многих его сторонников. Опирался на поддержку армии. Большую часть правления провел в походах, во время одного был убит по приказанию префекта преторианцев Макрина.

176

Acclamatio — возгласы, восклицания как знак одобрения или неодобрения. (Примеч. ред.)

177

Interrignum — междуцарствие (лат.).

178

Сецессия («уход») — в Древнем Риме демонстративный выход плебеев в 494 г. и 449 г. до н. э. из состава римской общины и уход за черту города. Сецессия — своеобразная форма борьбы плебеев за свои права. (Примеч. ред.)