Прометей № 3 - Альманах Российский колокол
Для этого «громадного спроса» было недостаточно даже так быстро развивающейся сети библиотек. Своеобразной библиотечной деятельностью занялись даже некоторые издательства и книжные магазины. Как отметил в 1926 году Московский отдел народного образования, «в Москве отдельные издательства, как-то ГИЗ, Академия МО СГИКО, а также книжные магазины и другие организации практикуют абонементное пользование книгами для читателей»[463]. И Моссовет постановил в том же году «всем издательствам, книжным магазинам и другим учреждениям и организациям, применяющим абонементное пользование книгами в г. Москве, зарегистрироваться в 2-хнедельный срок в Губ. Полит. Просвет. Комитете (Губполитпросвет) при Московском Отделе Народного Образования»[464].
В конце 20-х годов отмечалось: «Для большего приближения книги к отсталым слоям населения, кроме передвижек, в нынешнем году намечается организация книгоношества с помощью общественных сил. Спрос на книгу значительно повысился, так: на 1/I–1927 г. посетило 40.738 чел., на 1/I–1928 г. посетило 73.080 чел. Выдано книг: на 1/I–1927 г. – 62.866 книг, на 1/I–1928 г. – 95.528 книг»[465].
К 1930 году в Рогожско-Симоновском районе насчитывалось 74 библиотеки (в том числе 31 профсоюзная, 28 – школьных, 5 – политпросветских, 3 – ведомственные, 2 – кооперативные)[466].
Рогожско-Симоновский район даже на фоне общей ситуации тех лет выглядел, возможно, более проблемным, в частности, по беспризорности и криминальной обстановке, поэтому развитие культурных организаций, прежде всего клубов и библиотек с творческими кружками, лекциями, курсами ликбеза, чтениями книг вслух для малограмотных, должно было воспитывать и просвещать местное население. Так, в одном из номеров «Правды» за 1920 год говорится о том, что в Рогожско-Симоновском районе много «трудных» (говоря современным языком) подростков, в их среде высок уровень преступности, поэтому для перевоспитания молодежи здесь планируется усилить, с одной стороны, ее трудовую занятость, а с другой стороны – культурное воспитание, в частности, с помощью «театральной работы»[467]. Понятно, что и стремительно развивающаяся библиотечная сеть тоже оказывала помощь в деле перевоспитания и просвещения.
Характеризует ситуацию в этом районе тех лет и эпизод, приведенный в докладе Н.К. Крупской на пленуме Отдела народного образования в январе 1926 года: «Сообщу вам знаменательный случай. Я как-то была в Рогожско-Симоновском районе на смычке комсомола. Один молодой рабочий рассказал, как он из беспризорника сделался дельным рабочим:
“Проходил я как-то мимо клуба, – рассказывает он, – вижу ребята играют в футбол, я заинтересовался, стал захаживать. Однажды секретарь комсомола пригласил меня посоветоваться по какому-то делу. Поверите, я обирал все карманы и был совершенно поражен, что меня приглашают дать совет в работе. Я покраснел до корней волос и сразу почувствовал переворот. Внимание и ласковое слово совершенно изменили меня, заставили к самому себе иначе относиться. Меня, точно гром, поразило сознание, что я тоже человек, что я тоже могу что-то делать и быть нужным и полезным”.
Видите, одна ласка, одно умение подойти, пробудить уважение к себе совершенно изменили психологию беспризорного»[468].
Проблемным был район и по состоянию городской среды. В начале XX века это была рабочая окраина, и на нее мало внимания обращали в плане благоустройства, как свидетельствуют современники: «Несравненно хуже дело обстоит на наших окраинах. Здесь благоустройством и не пахнет. Советская Москва получила тяжелое наследство от старых домовладельческой, буржуазной и эсеровской Городских Дум. Последние заботились об украшении и благоустройстве центра, где живут они, их родственники и знакомые; окраины, населенные рабочими, были предоставлены самим себе. Когда в мае 1917 г. бывшие земские участки (Черкизово, Благуша, Алексеево и др.) были присоединены к городу и включены в городскую черту, положение окраин нисколько не улучшилось. В результате такой политики наши окраины напоминают любой уездный город с его вечной незасыхающей грязью, лужами, жилищами, годными на слом, свалками нечистот и мусора и т. д. Резкая разница между центром и окраинами Москвы так велика, что за Камер-Коллежском попадаешь как бы в совершенно другой город. Если в центре нам еще предстоит большая работа по улучшению благоустройства, которое там имеется, то на окраинах мы должны начать работы по благоустройству с самого начала, с основных его элементов»[469].
В связи с этим в отчете Рогожско-Симоновского Райсовета за 1925 год отмечается, что «абсолютное число работ, проделанных по благоустройству, падает на рабочие окраины. <…> Сплошное перемощение в размере 8.240 кв. саж. также коснулось улиц, расположенных на окраинах города – Проломная улица, Старообрядческая ул., Восточная улица. <…> П/отделом наружного освещения поставлено 176 уличных фонарей, которые целиком установлены на окраинных улицах: Старообрядческой, Проломной, Дангауэровской, Курской канаве, Остаповском шоссе и др.»[470]. В 1927 году жители требуют «осветить окраины города, в частности: Бол[ьшую] Калитниковскую ул., Нижегородск[ую] (от Абельман[овской] заставы до дер. Хохловки), Смирновскую ул., Ломакинский пер., Сорокинский пер. и Перовский пр.» (соответственно было «освещение проведено, поставлено 14 фонарей»), а также «замостить и перемостить улицы на окраинах, в частности, Смирновскую улицу» (в результате была «работа по замощению Смирновской ул. произведена в 1928 г.»). Еще один наказ жителей Райсовету: «Добиться открытия магазина в Рогожск[ом] поселке». Однако «вопрос открытия магазина в Рогожском поселке не разрешен в связи с отсутствием помещения»[471].
«Чтобы дать большие удобства для населения при пользовании водой поставлено 14 ручных водоразборов и один бочечный, стоимость этих водоразборов 22 000 руб. Поставлены они в следующих местах: Новодеревенская ул., Конная площ., Сибиркий пр., Рабочая ул., Остаповское шоссе, Мал. Калитниковская ул., б. Симонов монастырь, Старообрядческая ул., Владимирское шоссе, Нижегородская ул. и в других местах»[472].
Вот характерные замечания жителей Рогожского поселка, высказанные в адрес местного Райсовета: «Близ завода на Рогожском поселке поставлен фонарь, но – забыли, вероятно, вменить в обязанность их зажигать, тогда как рядом регулярно освещаются другие улицы, кто в этом виноват. <…> Почему на Смирновской ул. начали мостовую мостить, но не докончили, а теперь осенью нельзя опять будет ни пройти, ни проехать, а тем более по переулкам, где почти целый год стоит грязь, да еще нет ни одного фонаря, пора их осветить»[473] и соответствующие резолюции Моссовета: «Средства <…> причислить в резерв: <…> По Рогожско-Симоновскому Районному Совету: <…> На установку уличных фонарей на рабочих окраинах – 24.748 р. <…> На благоустройство Смирновки – 28.000 р.»[474].
О глубине проблемы говорит тот факт, что в документе 1929 года вновь намечено «окончание замощения Смирновки», а также «окончание планировки местности Смирновки». Среди других планов: «устройство парка-сквера на
Откройте для себя мир чтения на siteknig.com - месте, где каждая книга оживает прямо в браузере. Здесь вас уже ждёт произведение Прометей № 3 - Альманах Российский колокол, относящееся к жанру История / Публицистика. Никаких регистраций, никаких преград - только вы и история, доступная в полном формате. Наш литературный портал создан для тех, кто любит комфорт: хотите читать с телефона - пожалуйста; предпочитаете ноутбук - идеально! Все книги открываются моментально и представлены полностью, без сокращений и скрытых страниц. Каталог жанров поможет вам быстро найти что-то по настроению: увлекательный роман, динамичное фэнтези, глубокую классику или лёгкое чтение перед сном. Мы ежедневно расширяем библиотеку, добавляя новые произведения, чтобы вам всегда было что открыть "на потом". Сегодня на siteknig.com доступно более 200000 книг - и каждая готова стать вашей новой любимой. Просто выбирайте, открывайте и наслаждайтесь чтением там, где вам удобно.


