Шумеры и Ануннаки: антропогенез - Борис Семёнович Романов

Примечание к Рис.1: Из статьи Iborra et al., 2004.[4] (Из статьи Википедии «митохондриальной ДНК», Автор: Francisco J Iborra1, Hiroshi Kimura2 and Peter R Cook – The functional organization of mitochondrial genomes in human cells, CC BY 2.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=9085139, Iborra F. J., Kimura H., Cook P. R. The functional organization of mitochondrial genomes in human cells (англ.) // BMC Biol. (англ.)русск.: journal. – 2004. – Vol. 2. – P. 9.)

Напомним здесь, что мтДНК, это маленький кусочек генома, который передаётся только от матери. Далее А. Марков рассказывает:

«По мутациям митохондриальной ДНК можно построить генеалогическое дерево (по материнкой линии). Любое генеалогическое дерево где-то в прошлом сходится в одну точку, к какой-то одной праматери. И генетические исследования показывают, что эта общая праматерь человечества жила в Восточной Африке где-то 100—200 тысяч лет назад. Интересно, что это совпадает с археологическими находками древнейших костных останков современного человека (найденными ранее генетических вычислений „праматери“ – Б. Романов). Эти останки (черепа) тоже были найдены в Восточной Африке и имеют такой же возраст (археологи датируют их 195—160 тысяч лет). Но при этом одновременно гены этой общей праматери передавались и по другим линиям – к сыновьям, и к их потомкам.»

Здесь на минутку ещё раз прервём изложение лекции А. Маркова. Итак, существовала «митохондриальная Ева» – общая Праматерь всего человечества. Чем же эта научная теория отличается от библейского утверждения об общей Праматери всего человечества (о библейской Еве)? А. Марков приводит следующие четыре отличия:

1. «мт-ЕВА» – праматерь всех современных людей только по прямой материнской линии.

2. Одновременно с «мт-Евой» в Африке жили тысячи других женщин, многие из которых тоже являются нашими праматерями, но не по прямой женской, а по разным другим линииям.

3. «мт-ЕВА» не была ни единственной, ни особенной – ей просто «повезло».

4. Любая популяция любых животных имеет где-то в прошлом свою митохондриальную пра-самку («праматерь»).

Да, пункты 2 и 3 вроде бы отличают «митохондриальную Еву» от библейской Евы, но… ведь Библия и не утверждает, что при сотворении Евы из ребра Адама в мире не было других женщин. Известно даже библейское предание о первой жене Адама по имени Лилит.

Относительно Лилит добавим ещё (из одной из энциклопедических статей о ней:

«Лилит – демоница в еврейской мифологии. В каббалистической теории – первая жена Адама. Лилит упоминается в Талмуде; как первая жена Адама, описывается в Алфавите Бен-Сира (700—1000 годы н. э.) и каббалистической Книге Зогар. Согласно преданию, расставшись с Адамом, Лилит стала злой демоницей, убивающей младенцев. В тексте Танаха слово Лилит – „лилит“ появляется в Книге Исаии, но традиционно переводится как „ночное привидение“ (Ис. 34:13, 14).»

Ну а уж если кроме библейской Евы была ещё и библейская (по Танаху) Лилит, то ещё до Евы могли и тысячи других женщин. Остаётся, однако, существенное различие: «митохондриальной Еве», по словам А. Карпова, «просто повезло» оказаться праматерью всех ныне живущих, то библейской Еве «просто повезло» быть сотворённой из ребра Адама. И остаётся главный вопрос, как бы не замечаемый генетиками (и уважаемым А. В. Марковым): а кто же был матерью «мт-Евы»? Откуда она взялась? Ведь если у «мт-Евы» была мать, то именно она (мать мт-Евы) была бы праматерью современного человечества.

Не была ли «мт-Ева» сотворена из ребра некоего Адама – сотворена Богом, или создана (прости Господи!) ануннаками? Впрочем, напомним, что В Книге Бытия содержатся два параллельных рассказа о Сотворении мира и человека:

·Первый рассказ: 1:1 – 2:3;

·Второй рассказ: 2:4 – 3:24.

Согласно первому варианту (Быт. 1:26–29), прародители человечества – мужчина и женщина – созданы «по образу Божьему» (Быт. 1:27) в конце шестого дня творения, и им дано господствовать над всей землёй и живыми существами (Быт. 1:27).

Согласно второму, (Быт. 2:7–25;3:1–24), Бог вылепил человека (адам) из «праха земного» (адама), вдохнул жизнь в его ноздри и поместил его в Сад Эдемский (Быт. 2:7). Позже Бог усыпил Адама, взял одно из его рёбер и сотворил из него первую женщину – Еву, которая стала женою для первого человека (Быт. 2:21, 22). «И были оба наги, Адам и жена его, и не стыдились».

Далее А. Марков рассказывает о том, откуда же берутся эти «мт-Евы» (как у человечества, так и популяций животных):

«Они (мт-Евы) получаются автоматически и неизбежно из-за процесса, который называется „генетический дрейф“ – это случайные колебания частот генетических вариантов, которые не связаны с действием отбора, а связаны с действием чисто случайных факторов: просто одни особи рожают больше детей, а другие меньше; кто-то погибает, кто-то выживает. Это может зависеть от различий в приспособленности – тогда мы говорим о действии отбора, а может зависеть просто от случайностей – повезло или не повезло – тогда мы говорим о действии генетического дрейфа. Так вот, для появления митохондриальных Ев вполне достаточно одного генетического дрейфа – именно он отвечает за их появление (появление праматери), так как мутации в большинстве своём нейтральны, они не влияют на приспособленность.»

Вымышленный пример генетического дерева (рисунок из лекции А. В. Маркова

(»Ген человечности

». ))

Допустим мы следим за дальнейшей судьбой этих 15-ти самок. Каждая самка в этой схеме рожает какое-то количество дочерей (сыновьями и мужьями здесь не занимамеся, поскольку рассматриваем передачу только митохондриальной ДНК, то есть по женской линии). В этой условной схеме (представленной на рисунке) каждая самка рожает от нуля до трёх дочерей, случайным образом. Так вот, этот чисто случайный процесс неизбежно приводит к тому, что рано или поздно в популяции останутся потомки только одной самки – и та самка, которой повезло, она и становится автоматически митохондриальной Евой. В данном случае все самки из 16-го поколения (внизу рисунка) восходят к одной самке из второго поколения».

Здесь вновь прервём изложение лекции А. В. Маркова. Зададим простой вопрос: можно ли считать распределение количества детей среди самок (или среди пар, или среди семей) случайным (в математическом смысле, в смысле генератора случайных чисел)? – Очевидно нет, нельзя. Вероятно, подсознательно это понимает и сам А. В. Марков – ведь прямо вслед за вышеизложенным отрывком из его лекции он рассказал о недавнем открытии генетиков, изучавших распределение и передачу У-хромосом в Азии: оказалось, что примерно 16 миллионов ныне живущих азиатов являются прямыми потомками по отцу (по У-хромосомам) одного праотца, жившего в Азии около 1000 лет назад. Речь идёт о Чингиз-хане и его потомках, о чингизидах. 16 миллионов только