Взаимоотношения Ирана и Центральной Азии. Тенденции и перспективы - Мехди Санаи
3
Народное движение (партия) «Растохез» сформировалось в 1989 году с целью поддержки перестройки. Городская интеллигенция и националистически настроенные представители персоязычных народов выступали за экономическую самостоятельность, за огосударствление таджикского языка и восстановление персидской графики в качестве официальной. Также члены данного движения, руководимого Тахиром Абдулджаббаром, были убеждены, что ислам должен играть в обществе существенно большую роль, поскольку является важным фактором национальной культуры.
4
Демократическая партия Таджикистана была учреждена в 1990 году. Большинство ее членов были из кругов интеллигенции и образованных слоев населения. Эта партия включала представителей всех этнических групп Таджикистана и пользовалась большим влиянием в вузовских кругах. Выступала за установление гражданского общества и в защиту свобод без учета национальной и конфессиональной принадлежности. На этом пути считала необходимым проведение экономических реформ, защиту частной собственности, раздачу земли земледельцам, изменение монокультурной экономики и установление связей с международным сообществом. Эта партия находилась в коалиции с оппозиционными силами, в частности с Партией исламского возрождения, ратовала за демократическую парламентскую систему и за вывод российских войск с территории Таджикистана.
5
По информации ЦБ РФ, в 2014 году из России в Таджикистан через системы денежных переводов (Anelik, Contact, InterExpress, Western Union, Колибри, Золотая Корона, Почта России и др.) было перечислено 3,83 млрд долларов (более 40 % ВВП), однако на деле эта цифра больше, поскольку здесь не учтены средства, вывезенные в наличной форме и выведенные через неформальные каналы, такие как «хавала». – Примеч. ред.
6
Следует отметить, что таблицы № 4–6 из-за отсутствия точных статистических данных являются неполными и не отражают ситуацию в таких странах, как Узбекистан и Туркменистан.
7
В Казахстане деятельность «Хизб-ут-Тахрир» запрещена судом за экстремизм. В России партия признана террористической организацией. – Примеч. ред.
8
29 сентября 2015 году Верховный Суд Таджикистана признал «Партию Исламского Возрождения Таджикистана» экстремистско-террористической организацией, прекратил деятельность партии и ликвидировал ее в качестве юридического лица, закрыл партийный интернет-сайт и запретил ввоз литературы, газет и листовок партии. – Примеч. ред.
9
Редьярд Киплинг (1865–1936) – английский писатель, родившийся в Индии, автор книги «Хозяин джунглей», лауреат Нобелевской премии.
10
Конституция Исламской Республики Иран, статья 3, пункты 5, 11 и 16.
11
Там же, статьи 152, 153 и 154.
12
На долю Ирана в совокупном товарообороте всех стран Центральной Азии по итогам 2001 года приходилось лишь 4 %.
13
12 декабря 1995 года считается в истории туркменского народа важным днем. В этот день 185 стран-участников сессии Генеральной Ассамблеи ООН единогласно проголосовали за утверждение проекта Резолюции № 50/80 «О постоянном нейтралитете Туркменистана». Во всем мире нейтральный статус был в то время только у трех стран: Туркменистана, Австрии и Швейцарии, но официально со стороны ООН он был признан только за Туркменистаном. Сапармурат Ниязов, считавший признание нейтралитета Туркменистана со стороны ООН своим важным достижением, намеревался использовать этот статус для определения внешней политики своей страны на принципах добрососедства, гостеприимства и любви к миру и дружбе в международных отношениях. По убеждению Ниязова, подобное решение ООН говорит о мировом признании миролюбивой внешней политики Туркменистана, что, с одной стороны, указывает на созидательную роль страны в международных отношениях, а с другой стороны, подтверждает ее историческую значимость.
14
Более подробно о процессе достижения перемирия в Таджикистане и роли в нем Ирана см.: [78: 7 – 39].
15
X а н ь – название древней царствующей династии, которая правила в Китае с 206 года до нашей эры до 220 года нашей эры, и самоназвание титульной нации КНР.
16
Следует отметить, что пропагандистская и религиозная деятельность Фетхуллаха Гюлена распространилась в Центральной Азии в то время, когда в самой Турции она подвергалась острой критике со стороны военных.
17
Здесь и в следующих таблицах источник – сайт таможенной службы ИРИ (www. irica. gov. ir).
18
О первом применении этого слова см. предисловие к «Шахнаме» Абу Мансу-ри, где говорится: «культура {фарханг) шахов (царей), главарей, предводителей и шахских мудрецов…», а относительно второго применения следует обратиться к двустишию Фаррухи Систани «Нет никакой культуры {фарханг) в этом мире // Которой он не обучался у шаха» [36: Т. 2. Ст. «Фарханг»].
19
Доктор Шари’ати дает следующее определение культуры: «Культура состоит из совокупности проявлений (в форме символов, признаков, обычаев и обрядов, традиций, наследий, поведений и т. д.), духовного, исторического, литературного, религиозного и эмоционального характера отдельно взятого народа, которые достигнуты в ходе его истории. Эти проявления объясняют нужды, духовные качества, природу, социальные особенности, материальную жизнь и, наконец, социальные отношения и структуру экономики народа». Подробнее см.: [7: 201].
20
В апреле 1990 года иранские деятели выступили с концертной программой в Душанбе в ходе торжеств по случаю 1400-летия Барбада Марвази в Таджикистане.
21
В настоящее время в Самарканде действуют кружки, в частности кружок под названием «Махфил-и адаб» («Литературный кружок») в Самаркандском государственном университете (на факультете таджикского языка и литературы), а также подобные кружки при Музее литературы имени Садриддина ‘Айни и при редакции газеты «Овоз-и Самарканд», которые объединяют более 100 поэтов, писателей и любителей литературы.
22
Например, в 2007 году Узбекистан посетили 12 тысяч туристов из разных уголков мира.
