Исчезнувшие обитатели Земли - Колтыпин Александр Викторович

Исчезнувшие обитатели Земли читать книгу онлайн
О чем рассказывают мифы? Поражающие воображение предания о небесных городах и битвах богов, о чудесных летающих колесницах и грозном оружии, испепелявшем врагов: быть может, это забытая летопись древнейшей истории Земли? Автор книги, которую вы держите в руках, убежден, что драконы и кентавры, сказочные ходячие змеи и божественные герои действительно жили на нашей планете еще десятки миллионов лет назад, сражались и летали в небесах, строили волшебные дворцы… И память об этом, по мысли автора, доныне живет в Ведах и индийском эпосе, в кельтских и исландских сагах, в русских былинах и волшебных сказках.
Принимая во внимание огромные размеры коренных жителей Земли и большой рост пришельцев, первые межвидовые браки приводили к образованию рас, отличавшихся от людей более высоким ростом и крепким телосложением. Это были расы великанов и исполинов, о которых повествуют многие предания. Это были расы героев, боровшиеся с коренными жителями Земли и безжалостно их уничтожавшими.
Почему потомки от смешанных браков чаще всего имели человеческий облик? Почему в преданиях говорится, что коренные жители Земли вступали в браки с адитьями, дайтьями и данавами и их человеческими потомками, принимая облик человека?
На этот вопрос у меня тоже нет ответа. Возможно, они признавали, что человек имеет самые совершенные формы и является истинным «венцом творения».
Как бы там ни было, к моменту появления на Земле первых людей уже существовали обособленные расы великанов с человеческим обличьем, отличавшиеся между собой по расовому признаку.
Сыграло ли это решающую роль при образовании человеческих рас? Скорее всего, да. Покинув Эдемский сад, люди могли встретить на своем пути разных по внешнему облику великанов и вступить с ними в браки. Затем на основе этих брачных союзов создавались племена и государства, в которых со временем укреплялся расовый признак. Постепенно люди мельчали — то ли от изменившихся на Земле условий (и в первую очередь силы тяжести), то ли человеческие гены оказывались сильнее генов их земных предков.
Интересное соображение о браках людей с гигантами высказал известный французский ученый — филолог начала XX века Д. Сора в работе «Атлантида и царство гигантов» (2005). По его мнению, после увеличения на Земле силы тяжести в результате потери Землей прежней Луны, закончилась эпоха гигантов. Они стали слишком тяжелыми для того, чтобы передвигаться по поверхности нашей планеты, и все их жизненные процессы стали протекать по-иному. Чтобы выжить в изменившихся условиях и сохранить свой вид, они приняли решение не вступать в браки друг с другом и предоставить в распоряжение людей своих женщин — великанш. Д. Сора приводит много цитат из произведений известных поэтов и писателей (Байрона, Гюго, Бодлера, Поуиса и др.), в которых засвидетельствовано свойственное людям физическое влечение к великаншам:
«В века, когда, горя огнем, Природы грудь
Детей чудовищных рождала сонм несчетный,
Жить с великаншею я стал бы, беззаботный,
И к ней, как страстный кот к ногам царевны, льнуть….
Я стал бы бешено карабкаться по ней,
Взбираться на ее громадные колени;
Когда же в жалящей истоме летних дней
Она ложилась бы в полях под властью лени,
Я мирно стал бы спать в тени ее грудей,
Как у подошвы гор спят хижины селений» («Великанша», Бодлер).
В другой своей работе «Религия гигантов и цивилизация насекомых» Д. Сора сопоставляет великаншу с великой Богиней-Матерью (Белой Богиней), культ которой характеризует «первичное» матриархальное общество на стадии почитания людьми великанш. Они были для них все равно, что паучиха, пчелиная или термитная матка для пауков, пчел и термитов.
Предположение, высказанное Д. Сорой, представляется мне не таким уж невероятным. По крайней мере, оно находится в соответствии со многими преданиями и, в частности, древнеславянским сказанием о Святогоре:
«Так велик Святогор, что и Мать Земля
Еле-еле носит детинушку».
Сын Вия Святогор, живший после появления на Земле космических десантов адитьев, дайтьев и данавов, не мог ступать по земле, так как его ноги проваливались по щиколотку или по колено (по разным преданиям). Данный факт является неплохим подтверждением того, что во время описываемых событий гиганты не могли жить на земле (возможно, поэтому они обитали под землей).
Но могло быть и по-другому. Ведь совсем не обязательно, что люди были созданы только в Эдемском саду. Адитьи, дайтьи, данавы, гандхарвы и многие другие разумные существа — как пришельцы, так и коренные жители Земли, и представители смешанных рас — в силу изменившихся на Земле условий, для продолжения рода могли клонировать себе подобных. Так могли появиться белые люди, наиболее вероятными «отцами» которых были адитьи, гандхарвы, видьядхары, чараны и сиддхи. Так могли появиться черные люди, на родственную связь с которыми претендуют калакеи — одна из разновидностей данавов.
Не менее вероятным выглядит и предположение, что сами существовавшие расы великанов (в том числе адитьи и калакеи) мельчали в силу изменившихся на Земле условий. Одновременно сокращалась продолжительность жизни их потомков. Все происходило примерно так, как об этом писал В. Гюго в своей философской поэме «Конец Сатаны»:
«Мир некогда с гигантов начинался,
Теперь от них лишь род людской остался.
Один гигант был как людей большая куча,
Потом. Как каплями дождя исходит туча,
Гиганты уменьшались род за родом
И стали мелкотой, зовущейся народом.
Колоссов создал ты сперва, великий Боже,
А муравейник сотворил гораздо позже».
Однако, последнее предположение снова вступает в противоречие с существованием в Ирландии во II тысячелетия до н. э. племени богини Дану — гандхарвов — эльфов. Ведь они сумели каким-то образом сохранить чистоту вида, продолжительность жизни и все свои способности в изменившихся условиях? Или датировка их жизни, приведенная в «Истории захватов Ирландии» оставляет желать лучшего?
Одним словом, вопросы и на этот раз остаются без ответа и требуют дальнейших исследований.
Типы людей и их связь с прежними жителями Земли
Вот уже много лет я старательно выделяю разные типы людей. Ведь, согласитесь, среди нас встречаются и очень похожие, и совершенно непохожие друг на друга индивиды — как по внешнему виду, так и по характеру. Почти наверняка, каждый из вас хотя бы раз в жизни встречал двух совершенно одинаковых людей, которые никогда не были в родственных отношениях друг с другом.
Люди отличаются друг от друга по многим признакам — росту, телосложению, длине и толщине рук и ног, размеру и форме кистей, ступней и пальцев, величине и морфологии черепа, структуре и цвету волос, размеру и профилю носа, величине и очертанию губ, размеру и цвету глаз, оттенку и структуре кожи, количеству родимых пятен, объему груди, толщине талии, весу костей. Одни из них имеют мягкий и уравновешенный характер, другие вспыльчивы и раздражительны по любому поводу. Среди людей бывают вегетарианцы, которые никогда не употребляют в пищу мяса; есть и настоящие «хищники», для которых мясо является главным продуктом питания. Общение с одними людьми дается легко и просто, ощущается прилив сил. Встреча с другими людьми, наоборот, надолго портит настроение.
Люди различаются между собой и по своим умственным и творческим способностям, темпераменту, трудолюбию, отношению к жизни других созданий и по многим другим критериям. При этом, среди них довольно редко удается найти «крайне левых» и «крайне правых» индивидуумов, у которых в максимальной степени выражен тот или иной признак. Значительно чаще встречаются как бы «средние» люди, у которых в разной степени проявлены противоположные признаки.
Поясню это на примерах. Среди нас очень трудно найти прирожденных вегетарианцев, не существует и абсолютных «хищников». Большинство людей сочетают в себе такие, казалось бы, несовместимые качества как доброта и жестокость, кротость и вспыльчивость, чистосердечие и коварство.
Древние учения объясняют это присутствием в каждом человеке двух противоположных половинок — одна из них несет в себе доброе, божественное, начало, другая — злое, демоническое. Развитие любой человеческой личности сводится к непрерывной борьбе этих «половинок». В одних случаях в людях доминирует доброе начало, в других — злое.