История русской культуры. Художественная жизнь и быт XI-XVII вв. - Юрий Сергеевич Рябцев

след в отечественной истории. Трудно представить нашу культуру без “Слова о полку Игореве”, рублевской “Троицы”, Московского Кремля, собора Василия Блаженного, сокровищ Оружейной палаты и многого другого.

Драматична же потому, что, как всякое явление своего времени, культура средневековья исторически была обречена. С началом петровских реформ изменился ее характер — она лишилась своего религиозного содержания и стала по преимуществу светской. Словно забыв свои византийские корни, русская архитектура, живопись, декоративное искусство стали осваивать западный художественный опыт. Получила развитие скульптура, почти неизвестная в Древней Руси. Изменился облик городов. Да и сами горожане преобразились — стали иначе одеваться, питаться, усвоили новые нормы поведения.

Правда, перемены те коснулись в основном дворянства. Жизнь крестьян почти не изменилась. Деревня сохраняла свой традиционный быт и культуру, сложившиеся еще в средние века. Болезненная ломка крестьянской культуры произошла уже в XX в., в советское время. После 1917 г. началась борьба с “пережитками старой идеологии”, подорвавшая устои духовной жизни деревни. Искоренялись старые обычаи и традиции, исчезли многие праздники. Последовавшая за этим массовая коллективизация разрушила традиционный уклад крестьянской жизни.

В XX в. погибло немало памятников средневековой культуры. В годы революции и гражданской войны под предлогом борьбы с религией уничтожали церковную утварь, сжигали иконы, разбивали колокола. В 30-е годы в старых русских городах безжалостно разрушали выдающиеся памятники средневекового зодчества — храмы, монастыри, палаты.

В годы Великой Отечественной войны русской культуре был нанесен новый удар. Фашисты погубили многие памятники древнего искусства в Киеве, Новгороде, Пскове, Смоленске и других городах. Потери оказались невосполнимы. Многие древнерусские шедевры можно увидеть теперь только на фотографиях.

Немало воды утекло с того далекого времени, культуре которого посвящена эта книга. Растеряв много ценного на этом пути, люди, наконец, становятся мудрее и бережливее. Возрождаются из небытия многие русские традиции и обряды. Растет интерес к народной культуре и быту. Хочется надеяться, что это не временное увлечение, не дань мимолетной моде, а серьезное желание восстановить прерванную связь времен, освободиться от проклятого комплекса “Ивана не помнящего своего родства”.

Человек, с надеждой смотрящий в будущее, не может жить только настоящим. Еще Пушкин заметил, что уважение к минувшему — черта, отличающая образованность от дикости. Настоящая книга — дань уважения автора к минувшему.

Рекомендуемая литература

Барская Н. А. Сюжеты и образы древнерусской живописи. М., 1993.

Брук Я. В. Живое наследие: Беседы о древнерусской живописи. М., 1970.

Владимиров Л. И. Всеобщая история книги. М., 1988.

Волховский М. Г. Домашний быт русских царей в XVI-XVII вв.: По Забелину, Ключевскому, Карповичу и др. М., 1992.

Гладышева Е. В., Нерсесян Л. В. Словарь-указатель имен и понятий по древнерусскому искусству. М., 1991.

Голъдштейн А. Ф. Зодчество: Книга для учащихся старших классов. М., 1979.

Забелин И. Е. Домашний быт русских царей в XVI и XVII столетиях. Книга первая. Государев двор, или дворец. М., 1990.

Забелин И. Е. Домашний быт русских цариц в XVI и XVII столетиях. Новосибирск, 1992.

Забылин М. Русский народ, его обычаи, обряды, предания, суеверия и поэзия. М., 1990.

Зарин А. Е. Царские развлечения и забавы за 300 лет: Исторические очерки. М., 1991.

Зезина М. Р., Кошман Л. В., Шульгин В. С. История русской культуры. М., 1990.

Иностранцы о древней Москве: Москва XV-XVII веков. М., 1991.

История культуры Древней Руси. Т. 1-2. М.-Л., 1948-1951.

Киреева Е. В. История костюма: Европейский костюм от античности до XX века. М., 1976.

Ключевский В. О. Сказания иностранцев о Московском государстве. М., 1991.

Ковалев В. М., Могильный Н. П. Русская кухня: традиции и обычаи. М., 1992.

Корнилович А. Окно в минувшее. Л., 1968.

Костомаров Н. И. Очерк домашней жизни и нравов великорусского народа в XVI и XVII столетиях. М., 1992.

Кузнецова Л. С. Беседы об изобразительном искусстве и архитектуре: О языке архитектуры, скульптуры, живописи. Киев, 1989.

Лазарев В. Н. Древнерусские мозаики и фрески XI-XV вв. М., 1973.

Лазарев В. Н. Русская иконопись от истоков до начала XVII в. М., 1983.

Любимов Л. Искусство Древней Руси: Книга для чтения. М., 1974.

Московский Кремль. Путеводитель. М., 1990.

Муравьев А. В., Сахаров А. М. Очерки истории русской культуры IX-XVII вв.: Книга для учителя. М., 1984.

Ополовников А. В., Островский Г. С. Русь деревянная: Образы русского деревянного зодчества. М., 1981.

Оружейная палата. М., 1964.

Островский Г. Рассказы о русской живописи. М., 1989.

Очерки русской культуры XIII-XV веков. Ч. 1-2. М., 1970.

Очерки русской культуры XVI века. Ч. 1-2. М., 1977.

Очерки русской культуры XVII века. Ч. 1-2. М., 1979.

Вклейка

Собор Василия Блаженного XVI в.

Успенский собор в Московском Кремле XV в.

Благовещенский собор в Московском Кремле XVв.

Грановитая палата в Московском Кремле XV в.

Интерьер Грановитой палаты

Московская улица XVII в. Из книги А. Олеария

“Сигизмундов” план Москвы XVII в.

Псковский кремль (Кром) XIII-XV вв

Новгородский кремль (Детинец) XV в.

Московский белокаменный Кремль. С картины А. М. Васнецова

Скородом. Сретенские ворота. Миниатюра из “Книги об избрании на царство...” XVII в.

Лавка сапожника и московские деньги в XVII в. Из книги А. Олеария

Красная площадь в XVII веке. С картины А. М. Васнецова

Юродивый с веригами. С картины В. И. Сурикова “Боярыня Морозова”

Монах. С картины М. В. Нестерова “Под благовест”

Сергий Радонежский с житием. Икона Дионисия XV в.

Вид Троице-Сергиева монастыря

Вид Новодевичьего монастыря

Феофан Грек. Успение Богоматери. Икона. XIV в.

Преображение. Икона. XIV в.

Чудо Георгия о змие с житием. Икона.