Светлана Хворостухина - Предсказания катастроф

Он рассказывает о чудесном знамении, появившемся на небе, - �жене, облеченной в солнце; под ногами ее луна и на главе ее венец из двенадцати звезд�. Жена произвела на свет �младенца мужеского пола, которому надлежит пасти все народы жезлом железным�. В то время как все чествовали младенца, жена убежала в пустыню, где ей было Богом предписано провести тысячу двести шестьдесят дней.

Потом на небе произошла битва архангела Михаила и его ангелов с �великим драконом, древним змием, называемым диаволом и сатаною, обольщающим всю вселенную�, и его злыми ангелами. Михаил победил в этой схватке. Дракону с ангелами не нашлось места на небе, и они были низвержены на землю. Именно в этот момент Иоанн услышал громкий голос с неба, который возвещал о низвержении дьявола и о том, что на небесах наступило спасение - царство и власть Христа.

Дьявол был побежден �кровию Агнца�, а также стойкостью и верностью христиан, тех, которые �не возлюбили души своей даже до смерти�. Ко всем же живущим на земле и на море снизошло великое горе, так как низвергнутый на землю дьявол стал особенно яростен, поскольку знал, что немного ему осталось времени.

Спустившись на землю, дракон начал преследовать жену, родившую младенца. Но Бог дал ей два крыла, похожих на орлиные. Она поднялась в небо и прилетела в пустыню, где и укрылась от дракона. Рассвирепевший змий пустил ей вслед реку, которая излилась из его пасти. Но тщетно: сама земля пришла на помощь жене, она разверзла свои уста и поглотила реку.

Дракону не удалось настигнуть жену, поэтому он решил �вступить в брань с прочими (то есть произошедшими) от семени ее, сохраняющими заповеди Божии и имеющими свидетельства Иисуса Христа�.

В следующей главе Иоанн описывает двух необычных животных, которые явились ему в следующем видении. Он стоял на песке морском и вдруг увидел, как из моря вышел чудовищный зверь с семью головами и десятью рогами. На рогах его было десять диадем, а �на головах его имена богохульные�. По виду своему он был �подобен барсу; ноги у него - как у медведя, а пасть у него - как пасть у льва; и дал ему дракон силу свою, и престол свой, и великую власть�. Одна из голов зверя �как бы смертельно была ранена�, но эта рана чудесным образом излечилась.

Все живущие на земле поклонились зверю и дракону, давшему ему власть, кроме тех, чьи имена были �написаны в книге жизни у Агнца, закланного от создания мира� и кто проявил �терпение и веру святых�. Зверь объявил войну святым, и �дано было ему вести войну со святыми и победить их�. Но власть его утвердилась ненадолго - только на сорок два месяца.

В своем следующем видении Иоанн описал еще одного зверя, красного дракона (рис. 28): �И увидел я другого зверя, выходящего из земли; он имел два рога, подобные Агнчим, и говорил, как дракон�. Он заставлял людей поклоняться образу первого зверя, а тем, кто отказывался это делать, грозил смертной казнью. По наущению дракона всем людям следовало положить �начертание имени зверя на правую руку или на чело�. В этой же главе звучат слова, которые стали загадкой для многих поколений и впоследствии получили довольно противоречивую трактовку: �Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое; число это шестьсот шестьдесят шесть�.