Исчезнувшие обитатели Земли - Александр Викторович Колтыпин

обратить ваше внимание на свои наблюдения, которые должны внести некоторые коррективы в мои прежние выводы и предположения. Гандхарвы и апсары очень сильно напоминают мужчин и женщин Племени богини Дану, которых я отнес к эльфам. И те, и другие обладали неземной умопомрачительной красотой. И те, и другие были одаренным народом с великолепными музыкальными способностями, а также превосходными лекарями, знавшими целебную силу растений. И у тех, и у других женщины были равноправны с мужчинами. И у тех и у других дети воспитывались у приемных родителей. И те, и другие жили необычайно долго. Наконец, и те, и другие покинули поверхность земли и превратились в духов, сводящих с ума смертных и сопровождающих умерших в царство мертвых. Согласитесь, аналогия почти полная.

Если это действительно были одни и те же люди, а вернее «нелюди» — эльфы, тогда гандхарвы и апсары вполне могли после очередной постигшей мир катастрофы покинуть Сваргу или окрестности горы Меру, отождествляемой многими исследователями с погибшей Землей на севере — Гипербореей, и уйти жить в Ирландию. Но…вспомните! Племя богини Дану пришло в Ирландию как раз с таинственной земли на севере. Имеется много указаний на то, что это был рай Инды — Сварга со столицей Амаравати.

Видьядхары, чараны и сиддхи — путешественники в пространстве и времени

Из всех прежних обитателей Земли видьядхары, чараны и сиддхи являются самыми загадочными и непостижимыми. И дело здесь не только в том, что в древнеиндийских текстах они характеризуются крайне слабо и невыразительно (несмотря на довольно частое упоминание о них в «Махабхарате», пуранах и других источниках). Дело еще и в том, что эти три понятия включают в себя как реально обитавших на земле существ, так и высшие степени посвящения, которого могут достичь в результате многолетних тренировок йоги. А это, согласитесь, создает немалые трудности в определении, кем были настоящие или исторические видьядхары, чараны и сиддхи.

Видьядхары[304] рассматриваются как полубожественные существа — добрые духи воздуха, живущие между небом и Землей в качестве спутников Индры в его царстве Сварга или Шивы в Гималаях, либо обитающие в северных лесах возле горы Кайлас, где они вместе с якшами, ракшасами и гандхарвами принадлежат к свите бога богатства Куберы.

В джайнских канонах видьядхары относятся к людям и божествам с магическими знаниями.

Согласно «Махабхарате», «Вишну-пуране» и «Бхагавата-пуране», их вместе с чаранами и сиддхами создал Брахма на заключительном этапе творения.

Видьядхары познали мистические совершенства, обладали абсолютным знанием магии (они нередко назывались ведунами, волхвами и чародеями) и были способны по желанию менять свой облик. Они были быстрыми, как ветер, искусно владели любым оружием, во всем походили на богов, живущих амритой[305]. Продолжительность их жизни исчислялась миллионами лет. Мужчины славились мудростью, женщины — красотой. И те, и другие вступали в браки со смертными. Довольно часто слово «видьядхара» использовалось в Древней Индии как имя ученого человека.

В «Махабхарате» и «Шримад Бхагаватам» неоднократно описываются совершаемые видьядхарами космические путешествия на воздушных кораблях, которыми они управляли, а также говорится о том, что они прибыли на Землю с другой планеты — Видьядхаралоки:

«Я был известным видьядхарой по имени Сударшана. Я был очень богат и красив и летал повсюду на своем воздушном корабле…».

«Читракету, повелитель Видьдхаров, отправился в странствие по безбрежным просторам вселенной. Читракету, самый могущественный из йогов-мистиков, наслаждался жизнью в течение миллионов лет. Наделенный неиссякаемыми запасами жизненной силы и неувядающими чувствами, он странствовал по долинам горной системы Сумеру, там, где мистические способности человека достигают своего совершенства. В этих долинах он предавался ничем не омраченному счастью… вместе с прекрасными обитательницами Видьядхара-локи…

Однажды, странствуя в небесах на своем ослепительно сияющем воздушном корабле…».

В «Книге о рождении Великого Сказа» («Брихаткатха»), написанного древнеиндийским поэтом Гунадхья в III–IV вв. на языке пайшачи, в ее изложении в «Океане сказаний» кашмирского поэта XI в. Сомадевы[306], содержались жизнеописания семи верховных повелителей видьядхаров, обитавших в поднебесном пространстве.

Согласно С. Волкову («На крыше мира. Тибет», рукопись), в тибетских текстах «gZer-mig» и «gZi-brjid», содержащих записи религии бонпо о сокровенной земле Олмо Лунгринг — Шамбале говорится, что ее населяют видьядхары или держатели эзотерического знания. Олмо Лунгринг существует на земле, но это не обычная страна, к которой можно дойти пешком и которую можно увидеть с самолета. Она — часть нашего физического мира, потому что расположена в Тагдзиге (Средней Азии), но, отчасти, она существует в другом, духовном, измерении. Она материальна, но, в каком-то смысле, вечна и неразрушима. Когда, в конце кальпы[307] мир будет поглощен огнем, Олмо Лунгринг самопроизвольно проявится, вознесется на небо и там сольется со своим небесным архетипом, называемым Сипа Есанг.

Шамбала находилась на Земле с самого начала существования человеческой расы. Она была местом, где небесные божества Ясного Света снизошли с небес на землю, чтобы воплотиться как человеческие существа. Олмо Лунгринг всегда была святилищем мудрости и хранилищем высочайших мистических учений, принесенных свыше. В Пуранах она называется «землей видьядхар по ту сторону Гималаев».

Населяющие эту страну видьядхары относятся к тайному братству просветленных существ, обладающих великим знанием, силой и хранящих Древнюю Мудрость, явленную в самом начале существования человеческой расы. Эта Мудрость изначально была принесена с далеких звезд — из той небесной обители, из которой души, ныне составляющие человечество, переселились на Землю, чтобы воплотиться в телах земной плоти.

Эта таинственная земля остается сокрытой от глаз большинства людей. Чтобы попасть в нее, человек должен обладать чистым видением и открыть свое око мудрости. Она доступна только для реализовавшихся существ или сиддхов.

Чараны[308] относятся к особому виду существ — небожителей, наделенных множеством талантов. Они певцы и сказители поднебесья, а также панегиристы[309] богов. Занимали промежуточное положение между видьядхарами и сиддхами.

Сиддхи[310] — полубожественные «чистые» и «светлые» существа, достигших высших целей, совершенства, метапсихических способностей (ясновидение, телепатия, телекинез, левитация и др.), умения летать, и живущих в воздушном пространстве — Антарикше. Они великие ясновидящие и маги. Их называли блаженными в мире Индры. Иногда обителью сиддхов считали небесные сферы между Солнцем и Луной. Сиддхи, в отличие от видьядхаров, могли путешествовать в космосе без помощи летательных аппаратов. В «Шримад Бхагаватам» говорится, что сиддхи прибыли на Землю с планеты Сиддхалока. Они, как и гандхарвы, имели прекрасную человеческую внешность и обладали врожденными силами — сиддхами[311].

Известный специалист-индолог профессор Р.Л. Томпсон приводит перечень основных сиддх, дошедших до нас еще из Вед, что говорит о глубокой древности